стихи о тютчеве других поэтов

Ответ от Liudmila Sharukhia[гуру]
Политические взгляды Тютчева 20-х и даже 30-х годов восстановить трудно: самые серьезные работы вынуждены здесь ограничиваться предположениями; воспоминания современников (Погодина) отрывочны, и переданные ими фразы могут быть случайны. Но два сравнительно близких по времени стихотворения Тютчева — его обращение к побежденным в 1825 г. декабристам («14 декабря 1825») и к побежденной в 1831 г. Польше («Как дочь родную на закланье...» ) все же отграничивают Тютчева от российской реакции 20-х годов. Так говорить о «коране самодержавья» , о его развращающем влиянии и ледяной силе; так говорить о братском польском народе и об «общей свободе» его и русского народа — покорный агент политики русского правительства не мог. Тютчевский панславистский национализм сложился, видимо, позже.
Мюнхене второй половины 20-х годов Тютчев был свидетелем культурного оживления. Король Людвиг I — впоследствии зло осмеянный в стихах Гейне как «патрон обезьян и кенгуру» — в те годы заигрывал с либеральной буржуазией, перенес в Мюнхен университет и стремился превратить столицу Баварии в «новые Афины». В это именно время укрепились светские связи Тютчева. В 1826 г. он женился на немке-аристократке Элеоноре Петерсон (урожд. гр. Ботмер) и через жену сблизился с мюнхенскими великосветскими кругами. Родственниками его по жене были, между прочим, братья Мальтицы — русские дипломаты, один из которых был небезызвестным немецким поэтом, другой — поэтом-дилетантом. Но гораздо значительнее для поэта были встречи с Генрихом Гейне и с Шеллингом. Оба знакомства относятся к 1828 г.
К сожалению, ничего, кроме догадок, нельзя сказать об отношениях Тютчева с другими мюнхенскими профессорами: натурфилософом-пантеистом Океном и — что особенно любопытно было бы знать в биографии «певца ночи» — с Генрихом Шубертом, автором книги «Ночная сторона естествознания» .
Литературная деятельность Тютчева оживилась в 1829—1830 гг. : он принял довольно деятельное участие в «Галатее» — журнале Раича. Мы не знаем достоверно, тогда же или раньше написаны все стихи, помещенные в «Галатее» , но в ряде их мы видим уже вполне самостоятельного поэта. С 1830 г. о Тютчеве чаще начинают упоминать в печати. Особенно важно упоминание о Тютчеве в «Обозрении русской словесности за 1829 г. » И. В. Киреевского. С полным основанием Киреевский отнес Тютчева к поэтам «немецкой школы» , назвав его вслед за Шевыревым и Хомяковым. Несколько странно, что Киреевский говорит при этом лишь об одном стихотворении Тютчева, напечатанном в 1829 г. , обходя тем самым лучшие вещи Тютчева, помещенные в «Галатее». Ошибка Киреевского тогда же была отмечена Раичем Очевидно, Киреевский, встречавшийся с Тютчевым в Мюнхене, знал его стихи независимо от журнальных публикаций
Рецензируя «Денницу» (в «Литературной газете») , Пушкин привел цитату о трех поэтах немецкой школы — Шевыреве, Хомякове и Тютчеве и добавил: «Истинный талант двух первых неоспорим». Делать из этих слов вывод, что Пушкин отказывает Тютчеву в истинном таланте, необязательно: Пушкин выделил «двух первых» как более ему известных.
В течение первой половины 30-х годов Тютчев лишь изредка печатается в «Деннице» Максимовича, в «Телескопе» и «Молве» Надеждина и некоторых других изданиях, но публикации эти проходят незамеченными.
Очень существенной датой в литературной биографии Тютчева был 1836 г. когда в пушкинском «Современнике» появилось сразу двадцать четыре стихотворения Тютчева (в двух номерах, под заголовком «Стихотворения, присланные из Германии» и за подписью «Ф. Т.») .