Зеленый змий это
Автор Пользователь удален задал вопрос в разделе Прочее о городах и странах
Почему алкоголь на руси называют "Зелёный змий"? и получил лучший ответ
Ответ от Dolores[гуру]
ЗЕЛЕНЫЙ ЗМИЙ - был одним из основных богов древнерусского пантеона. Считался покровителем веселья и виноделия. Название пошло с традиции древних славян употреблять вино. А еще, на основе народно-поэтического оборота зелено вино, где вино названо по цвету продукта, из которого оно делается. Одна из версий, что это вино настаивалось на травах. Название происходит не от цвета "зеленый", а от "зелье" (и скорее всего не "зеленое вино", а "зелено вино")
На Руси было известно уже c XV века “вино красное” и “вино белое” (“оцьтно” - кислое, сухое и “осмърьнено” - сладкое, десертное) , а прилагательное “зеленый”, как свидетельствует “Историко-этимологический словарь” П. Черных, появилось в русском языке только в XVI веке, когда термин “зелено вино” уже был широко распространен. Дело в том, что вино это было… “вареным”, хлебным, так вплоть до середины XIX века называли водку (как самостоятельное слово “водка” появляется в значении “крепкий спиртной напиток” лишь в словарях конца XIX – начала XX века) . А известное нам по сказкам и былинам “зелено вино” (иначе - “зеленица”, “зеленец”, “зелье пагубное”) – это, как уточняет историк В. Похлебкин в книге “История водки”, особый вид водки, сдобренной пряными, ароматическими или горькими травами, и название его происходит от старославянского “зелие” – “трава, злак”. Было еще и “горькое вино” – водка, настоенная на полыни, почках березы, дуба, ивы, ольхи. Однако буквальная “горечь” была полностью утрачена в конце XIX века, и “горькая” превратилась (благодаря этимологической связи слов горький, горе и гореть) в напиток, приносящий горькую, несчастную жизнь, тот, который пьют с горя или от зеленой тоски. И плачут горючими слезами от горячительных (“горячих”, а правильнее – “горючих”, то есть способных гореть, как украинская “горiлка”) напитков. "
Осознав вред алкоголя, наши предки стали называть вино зелёным змием. Например, в русских былинах иногда встречается словосочетание "зелёное вино" ("напился зелена вина").
С приходом христианства на Руси, культ "Зеленого Змия". не иссяк, а был перенят под свое крыло Русской Православной Церковью. Пик поклонению пришелся на времена правления Петра I.
В истории культа "Зеленого Змия" бывали времена гонений и репрессий. Так во времена правления М Горбачева, были запрещены все массовые и публичные ритуалы. Последователи культа преследовались в уголовном порядке. Это были черные времена в истории поклонения "Зеленому Змию". В настоящее время наблюдается его возрождение и почитание.
Конечно же главное в этом деле - мера. Тогда и "Зеленый Змий" не будет страшен.
Источник:
Выпьешь, и позеленеешь...
…ну, для начала о ЗМИЕ, т. е о …,
Синкретический облик дракона тысячелетиями волновал воображение людей. Он известен и создателям древнейших цивилизаций, и эскимосам, не знавшим классового общества, и современным развитым народам. Распространение мифа о драконе столь универсально, что известный швейцарский психиатр и историк религии К. -Г. Юнг отнес дракона к системе архетипов человечества — наследственно передающихся схем, эмоционально окрашенных, но априорно формирующих представления…
Языковые данные также показывают, что драконьими качествами одновременно обладает целый класс в основном пахучих растений, вызывающих состояние одурманивания или эйфории. Двойственное начало, выражавшееся в атрибутах света и видения, и связь с опьяняющим напитком, присущи врагу людей в египетской мифологии
Особенности ассоциаций хтонических божеств, в частности драконов, с растительным царством объясняют нам эпизоды с опьянением Тиамат и Хатор, а в индийской традиции — поражение Вритры Индрой, когда тот был в состоянии опьянения, вакхическое пьянство Диониса и его виноградной лозы, «драконьи» напитки народов Дальнего Востока и «зеленый змий» в славянской традиции .
У древних греков draco помимо змееобразного животного означало также «ветвь виноградной лозы»…
В Китае определение «драконовые» носят растения, дающие лекарственные вещества. Определитель lung входит… в название виноградной лозы — лун (или лундянь)
…а теперь вспомним “Повесть о Горе и Злочастии”. Когда пришел раз к молодцу “надежен друг”, да, зазвав его на кабацкий двор, поднес “чару зелена вина» и кружку пива пьяного”, испил молодец “в радость себе и в веселие” еще и “чашу меда сладкого”, да и лег спать, где пил. А как проснулся, то не увидел друга милого, и одежды дорогой и денег не досчитался… Тут явилось во сне ему Горе-Злочастие: откажись, говорит, от невесты, иди в кабак царский, да пропей злато и серебро, босым и нагим, дескать, прямой путь в рай… Последовал молодец этому “совету”, и осталось ему только горькую пить, а Горе-Злочастие так и вилось над ним, “как ворона над соколом”, и путь был герою нашему один – в монастырь.
Что же за “зелено вино” “зелено вино” такое, с которого все беды начинаются? Можно, конечно, предположить, что было то вино из недозрелого винограда, с “зеленью во вкусе”, не добродившее, или что названием вино обязано зеленому цвету ягод, но придется считаться с исторической действительностью. Прилагательное “зеленый”, как свидетельствует “Историко-этимологический словарь” П. Черных, появилось в русском языке только в XVI веке, когда термин “зелено вино” уже был широко распространен. Дело в том, что вино это было… “вареным”, хлебным, так вплоть до середины XIX века называли водку (как самостоятельное слово “водка” появляется в значении “крепкий спиртной напиток” лишь в словарях конца XIX – начала XX века). А известное нам по сказкам и былинам “зелено вино” (иначе - “зеленица”, “зеленец”, “зелье пагубное”) – это, как уточняет историк В. Похлебкин в книге “История водки”, особый вид водки, сдобренной пряными, ароматическими или горькими травами, и название его происходит от старославянского “зелие” – “трава, злак”. После того, как “зелено вино” окончательно превратилось в “зелье пагубное”, появился и “зеленый змий”, предлагающий слабым духом “лестное питие пьяное”. Не в его ли облике предстало первый раз перед добрым молодцем Горе-Злочастие? Не случайно ведь “Повесть о Горе и Злочастии” начинается с напоминания о том, как “прельстились Адам с Евою, позабыли заповедь божию, вкусили плода винограднаго от дивнаго дерева великаго»
Такая вот неожиданная связь между ДРАКОНОМ-РАСТЕНИЕМ -ЗЕЛЬЕМ-и ЗЕЛЕНЫМ ЗМИЕМ...
параллель с библейской притчей о райском саде: алкоголь отождествляется с искусителем. как змей искушал Еву яблоком, так и алкоголь искушает человека.
Зеленый змий - искуситель.
Был самогон - а он был зеленоватый...