Автор Евгения Береснева задал вопрос в разделе Религия, Вера
объясните мне кто-нибудь ДОСТУПНО отличие католической церкви от православной? и получил лучший ответ
Ответ от Марьюшка[гуру]
1) православные подчиняются патриарху, а католики папе римскому
2) у православных юлианский календарь, а у католиков григорианский
3) у православных богослужение на церковнославянском языке, а у католиков на современных языках (в России - на русском) .
4) у православных Святой Дух исходит только от Oтца, а у католиков от Отца
и от Сына (лат. Filioque)
5) у православных надо стоять, а у католиков можно сидеть
6) православный священник может быть женат, а у католических священников целибат
7) и еще несколько мелочей
Ответ от Mysl19[гуру]
православные поклоняются Христу, католики - папе. В этом главное отличие
православные поклоняются Христу, католики - папе. В этом главное отличие
Ответ от SILENT[гуру]
Католикам запрещено заниматься сексом ради удовольствия, в этом основное отличие для меня
Католикам запрещено заниматься сексом ради удовольствия, в этом основное отличие для меня
Ответ от ушёл. прошу прощения если обидел[гуру]
местные апологеты православия скажут тебе что это ересь и пр. (можно подумать богу есть до этого дело) . на самом деле теже яйца, только вид сбоку....
местные апологеты православия скажут тебе что это ересь и пр. (можно подумать богу есть до этого дело) . на самом деле теже яйца, только вид сбоку....
Ответ от *******[гуру]
Просто есть канонические разногласия) Вот и всё)
Просто есть канонические разногласия) Вот и всё)
Ответ от Перпетуум Кобеле[гуру]
1. католическая церковь больше заботится о процветании здесь, в этом мире, чем о душе.
2. католическая церковь в большей степени, чем Православие, идет на уступки "миру".
но это - мое субъективное мнение, могу и ошибаться.
1. католическая церковь больше заботится о процветании здесь, в этом мире, чем о душе.
2. католическая церковь в большей степени, чем Православие, идет на уступки "миру".
но это - мое субъективное мнение, могу и ошибаться.
Ответ от Sotnik[гуру]
Принципиальное отличие одно: католики считают что Дух Святой исходит и от Бога-Отца, и от Бога-Сына, православные же что только от Бога-Отца.
Остальные отличия : целибат (безбрачие католического духовенства) , признание непогрешимости Папы и некоторые другие не существенны.
Принципиальное отличие одно: католики считают что Дух Святой исходит и от Бога-Отца, и от Бога-Сына, православные же что только от Бога-Отца.
Остальные отличия : целибат (безбрачие католического духовенства) , признание непогрешимости Папы и некоторые другие не существенны.
Ответ от Валера Химченко[гуру]
Если посмотреть на каталическую церковь то она прямоугольная, квадратная, угловатая. Православная вуглядет как многочлен ))
Если посмотреть на каталическую церковь то она прямоугольная, квадратная, угловатая. Православная вуглядет как многочлен ))
Ответ от Александр Слизунов[гуру]
Одна равней другой.
Одна равней другой.
Ответ от WOOD WOOD[гуру]
Центральным и определяющим моментом вероучительных расхождений между
православными и католиками является вопрос о самом развитии церковного
вероучения. Православная Церковь руководствуется исключительно
догматическими установлениями и решениями семи Вселенских Соборов
(последний из которых состоялся в 787 г. ) и полагает, что к ним не
может быть добавлено новых догматических положений. Напротив,
Католическая Церковь, отрицая возможность каких-либо прибавлений к
вере, заповеданной Христом и апостолами, считает возможным,
разрабатывая и изъясняя учение Церкви, закреплять при этом основные
вероучительные положения в виде новых догматов. Споры Востока и Запада
на этот счет велись еще задолго до формального разрыва Церквей в 1054
г. и сводились, главным образом, к полномочности тех или иных соборов
принимать догматические постановления. После раскола позиция
Православной Церкви стала категоричной: никаких новых догматических
постановлений принято быть не может, а соответствующая практика
Католической Церкви "противна" учению Христову. При этом само
содержание новых догматических постановлений зачастую уже не бралось в
расчет, даже если оно не противоречило восточному церковному сознанию
- а потому критика новых догматов сводилась, зачастую, к обычной
ругани, историческим фальсификациям и богословским натяжкам. Не
оставались в долгу и католики, особенно когда церковные разногласия в
существенной степени влияли на складывающуюся в данный момент
политическую ситуацию.
I. Догматические расхождения
1. Догмат о Непорочном Зачатии Пресвятой Богородицы
2. Догмат о Телесном Вознесении Богородицы
3. О главенстве Папы
4. Догмат о Безошибочности Папы
5. О "филиокве"
6. О первородном грехе
7. О чистилище
8. Индульгенции и сокровищница заслуг святых
II. Обрядовые расхождения
1. О таинстве Евхаристии
2. О целибате
Центральным и определяющим моментом вероучительных расхождений между
православными и католиками является вопрос о самом развитии церковного
вероучения. Православная Церковь руководствуется исключительно
догматическими установлениями и решениями семи Вселенских Соборов
(последний из которых состоялся в 787 г. ) и полагает, что к ним не
может быть добавлено новых догматических положений. Напротив,
Католическая Церковь, отрицая возможность каких-либо прибавлений к
вере, заповеданной Христом и апостолами, считает возможным,
разрабатывая и изъясняя учение Церкви, закреплять при этом основные
вероучительные положения в виде новых догматов. Споры Востока и Запада
на этот счет велись еще задолго до формального разрыва Церквей в 1054
г. и сводились, главным образом, к полномочности тех или иных соборов
принимать догматические постановления. После раскола позиция
Православной Церкви стала категоричной: никаких новых догматических
постановлений принято быть не может, а соответствующая практика
Католической Церкви "противна" учению Христову. При этом само
содержание новых догматических постановлений зачастую уже не бралось в
расчет, даже если оно не противоречило восточному церковному сознанию
- а потому критика новых догматов сводилась, зачастую, к обычной
ругани, историческим фальсификациям и богословским натяжкам. Не
оставались в долгу и католики, особенно когда церковные разногласия в
существенной степени влияли на складывающуюся в данный момент
политическую ситуацию.
I. Догматические расхождения
1. Догмат о Непорочном Зачатии Пресвятой Богородицы
2. Догмат о Телесном Вознесении Богородицы
3. О главенстве Папы
4. Догмат о Безошибочности Папы
5. О "филиокве"
6. О первородном грехе
7. О чистилище
8. Индульгенции и сокровищница заслуг святых
II. Обрядовые расхождения
1. О таинстве Евхаристии
2. О целибате
Ответ от Андрей Т[гуру]
отлинчий нет! все гребут деньги.. . и пугают людей!
отлинчий нет! все гребут деньги.. . и пугают людей!
Ответ от Путник Путник[гуру]
Догматические разногласия,
1.Вселенский Собор провозгласил неизменным Символ веры, католики самочинно внесли в Символ веры изменения, в Символе веры говорится "Верую и в Духа Святого, Господа животворящего, иже от Отца исходящего.. , а католики в 11 веке изменили самочинно ,"иже от Отца и Сына исходящий
2 Учение о первородном грехе:
Извратили римо-католики и учение о первородном грехе. В то время, как Православная Кафолическая Церковь искони УЧИТ, ЧТО - "Бог сотворил человека безгрешным по естеству и свободным по воле; безгрешным не потому, что он был недоступен для греха, ибо одно лишь Божество грешить не может; но потому, что согрешить зависело не от его природы, а от его свободной воли. а РИМО-КАТОЛИКИ учат, ЧТО Бог, создав человека из двух противоположных и потому не могущих не противоборствовать одна другой частей
3) Непорочное зачатие Пресвятой Девы Марии:
. Этот догмат был провозглашен во второй половине XIX века. Римо-католики учат: - чтобы быть достойной стать Матерью Христа Спасителя, Пресвятая Дева Мария, в виде исключения - "привилегии", была освобождена, при зачатии Своем, от первородного греха: получила сверхъестественный дар благодати, дар "первобытной праведности", и была тем уподоблена Еве до ее грехопадения.
4) Римское учение о папе и о Церкви:
Учение о папской власти, о видимом главе Церкви, "заместителе и наместнике Христа"и к тому же "непогрешимого", подчас заслоняющем невидимого Главу - Христа, является фундаментом всего учения, всей догматики римо-католичества. Но это учение противоречит основам Евангельского и Апостольского учения и о Церкви, и о жизни Ее, и о познании Истины.
Догматические разногласия,
1.Вселенский Собор провозгласил неизменным Символ веры, католики самочинно внесли в Символ веры изменения, в Символе веры говорится "Верую и в Духа Святого, Господа животворящего, иже от Отца исходящего.. , а католики в 11 веке изменили самочинно ,"иже от Отца и Сына исходящий
2 Учение о первородном грехе:
Извратили римо-католики и учение о первородном грехе. В то время, как Православная Кафолическая Церковь искони УЧИТ, ЧТО - "Бог сотворил человека безгрешным по естеству и свободным по воле; безгрешным не потому, что он был недоступен для греха, ибо одно лишь Божество грешить не может; но потому, что согрешить зависело не от его природы, а от его свободной воли. а РИМО-КАТОЛИКИ учат, ЧТО Бог, создав человека из двух противоположных и потому не могущих не противоборствовать одна другой частей
3) Непорочное зачатие Пресвятой Девы Марии:
. Этот догмат был провозглашен во второй половине XIX века. Римо-католики учат: - чтобы быть достойной стать Матерью Христа Спасителя, Пресвятая Дева Мария, в виде исключения - "привилегии", была освобождена, при зачатии Своем, от первородного греха: получила сверхъестественный дар благодати, дар "первобытной праведности", и была тем уподоблена Еве до ее грехопадения.
4) Римское учение о папе и о Церкви:
Учение о папской власти, о видимом главе Церкви, "заместителе и наместнике Христа"и к тому же "непогрешимого", подчас заслоняющем невидимого Главу - Христа, является фундаментом всего учения, всей догматики римо-католичества. Но это учение противоречит основам Евангельского и Апостольского учения и о Церкви, и о жизни Ее, и о познании Истины.
Ответ от Ёвами Дхиан Амит[гуру]
Католическая церковь, это бесовщина, а православная, это чертовщина !
Католическая церковь, это бесовщина, а православная, это чертовщина !
Ответ от Анатолий[гуру]
У католиков слушают молитву СИДЯ, а у православных - СТОЯ.
У католиков слушают молитву СИДЯ, а у православных - СТОЯ.
Ответ от Гульнара Ашелова[гуру]
В православной Вы были, все видели?
А в католической вот так:
В православной Вы были, все видели?
А в католической вот так:
Ответ от Ётанислав Викторович[гуру]
Католики помешаны на борьбе с любого вида контрацепцией, что особенно уместно выглядит во время пандемии СПИДа. А православие признает возможность пользоваться некоторыми противозачаточными средствами, не имеющими абортивного эффекта, – например, презервативами и женскими колпачками. Разумеется, в законном браке.
Католики помешаны на борьбе с любого вида контрацепцией, что особенно уместно выглядит во время пандемии СПИДа. А православие признает возможность пользоваться некоторыми противозачаточными средствами, не имеющими абортивного эффекта, – например, презервативами и женскими колпачками. Разумеется, в законном браке.
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: объясните мне кто-нибудь ДОСТУПНО отличие католической церкви от православной?