семь драгоценностей жизни официальный сайт

Ответ от Ѓженок Дождя[гуру]
В будд. мифологии — то, от чего отказался Сиддхартха Гаутама, став Буддой.
В их число входят:
"колесо закона" с 1000 спицами, символ симметрии и совершенства;
исполняющий все желания драгоц. камень чандмань;
верная и преданная жена, заботящаяся о своем муже-господине:
умный министр, от к-рого зависит порядок в гос-ве;
белый слон, символ суверенитета правителя на Востоке:
конь, символ солнечной колесницы; генерал, победивший всех врагов.
С. д. часто изображаются на разл. культовых предметах: на метал. блюде в виде мандала, на подножии трона Будды и т. д.
Известны и др. менее популярные наборы из 7 предметов:
"семь личных драгоценностей",
"семь символов правителя",
"семь вызывающих всемирный восторг драгоценностей".
Не будь у ореха скорлупы, его сердцевина не смогла бы вызреть и неизменно погибла, еще не родившись, а скорлупа без сердцевины пуста и бесполезна. Любые мечтания, как бы эмоционально заряжены они ни были, без четкой формулировки никогда не станут полноценной и эффективной мыслеформой (элементалом) . Так же, как и любые, пусть кристально сформулированные, но не имеющие должной энергетической поддержки мысли.
Ведические и древнедраведийские каноны, объясняя природу Бога, подчеркивают, что Он всегда проявляет себя в двух ипостасях – мужской и женской. Идея о том, что Бог имеет исключительно мужскую или только женскую форму является несостоятельной. Боле того, нельзя говорить какая форма Бога важнее или выше по положению в иерархии Мироздания. Все души также изначально принадлежат либо к мужскому, либо к женскому типу, и, воплощаясь в материальном мире, с наибольшим комфортом пребывают в телесной оболочке, соответствующей их признаку пола. Находясь в женском теле, душа мужского типа (либо наоборот) , может испытывать сильные страдания, не всегда осознавая их причину.
Женская ипостась, или внутренняя энергия Бога в материальном мире, проявляется в виде премы, кундалини, шакти, оджаса, теджаса, бинду и аденозинтрифосфорной кислоты (АТФ) . Они рассматриваются как 7 драгоценностей материальной Вселенной. Сущностью премы является Шримати Радхарани, сущностью кундалини – Махешвари-деви, сущностью шакти – Катьяяни-деви, сущностью оджаса – Лалита-деви (Трипура Сундари) , сущностью теджаса – Лакшми-деви, сущностью бинду – Сарасвати-деви, сущностью АТФ является Бхуми-деви.
От того, как эти типы энергии накапливаются, распределяются и расходуются, зависят наши продолжительность жизни, поддержание молодости и способность противостоять различным недугам, физическим и психическим нагрузкам.
Аюрведа, как и все древние медицинские системы, послужившие ее основой, или принявшие у нее эстафету, была построена на умении человеком сбалансировать эти энергии и правильно ими пользоваться в своей жизни.