Автор Ђаша задал вопрос в разделе Религия, Вера
Вопрос православным и получил лучший ответ
Ответ от Ђаисия Хелендарова[гуру]
1) Насчет фразы: "Благословен еси Господи, научи мя оправданиям Твоим" (Пс. 118:12)
Эта фраза приведена в вопросе по церковно-славянски, где слово "оправдание" переводится как - закон, установление и т. п.
В Септуагинте этому слову соответствует дикайома - справедливое установление, постановление, заповедь и т. п.
Та же цитата в Синодальном переводе звучит: "Научи меня уставам Твоим", а в переводе с церковно-славянского Бируковых: "Научи меня повелениям Твоим"
Таким образом, здесь идет речь о Божественных заповедях, о Божественном законе. В этом стихе царь Давид "славит Бога, хваля Его за полученную им от Его закона пользу. Причем просит о том, чтобы научиться ему еще более и приобрести еще вернейшее и высшее разумение о Его заповедях"
(Ефимий Зигабен. Толкование Псалтири)
2) Насчет второй песни канонов.
В основу 9-ти песен какона положены Библейские песни, или гимны, воспетые ветхозаветными пророками и праведниками по поводу наиболее великих событий в жизни или их, или целого Израиля.
В основу 2-й песни канона положена обличительная песнь Моисея, составленная им перед своей смертью для обличения неблагодарных иудеев за нарушение ими закона Божия (Втор. 32:1-43). Именно поэтому, как песнь покаяния, она поется только в Великий Пост, а в обычные дни опускается - и тогда за 1-й песнью сразу следует 3-я.
Также стоит добавить, что пропуск 2-й песни произошел не сразу: количество песен в канонах со временем менялось. Началось, видимо, с однопеснца, потом стали возникать дву-, три- и четверопеснцы, а со времен прп. Андрея Критского (650 год - 4 июля 712/726) вошли в употребление полные каноны, в 9 песен. 2-я песнь в его канонах еще не опускалась, ее имели каноны всех праздников. Исследования древней гимнографии свидетельствуют, что 2-я песнь стала опускаться позже.
Так канон приобрел современную форму, но надо отметить, что следы древней гимнографии сохранились до сих пор: некоторые дни богослужебного круга и теперь знают употребление сокращенных канонов в две, три и четыре песни, а каноны в Великий Пост сохраняют 2-ю песнь.
(Архм. Киприан Керн. Литургика, гимнография и эортология)
Прп. Андрей Критский
Вопрос был православным, а отвечают иудеи.. .странно...
мало ли что у них на уме...
вот здесь лучше посмотри
в переводе звучит: Благословен Ты, Господи! научи меня уставам Твоим. (псалом 118). Видимо говорится о правильном соблюдении заповедей.Вторая песнь покаянная, навивает тоску и грусть
"...Славянский перевод Библии сделан с греческого перевода, именуемого переводом 70-ти толковников или «Септуагинта» . Слово «оправдание» есть перевод греческого «дикаиома» , что означает закон, установление о средствах, данных к оправданию, очищению человека. Греческий ученый монах Евфимий Зигабен (XII век) так толкует этот стих: «Давид славит Бога, хваля его за полученную им от Закона Его пользу. При чем просит о том, чтобы научиться ему еще более и приобресть еще вернейшее и высшее разумение о заповедях его» . Сказать проще: научи меня Законом («та дикаиомата» ) Твоим... ""...«Оправдания» с церковнославянского языка переводится как «повеления» . То есть в этих словах содержится прошение, чтобы Господь научил нас исполнять Свои повеления или заповеди. И именно через это достигается «оправдание» человека, то есть его спасение... ""...Вторую песнь по Типикону положено стихословить только в Великом Посту (да и то не каждый день) . Поэтому для неё писались тропари канонов исключительно для тех канонов, которые по Уставу должны с ней стихословиться. То есть она присутствует только в канонах Постной Триоди. Во всех других канонах (даже и покаянного содержания) она отсутствует, и её никогда там и не было. (иер. Александр)... "
Вторая песнь действительно поётся только в период великого поста.В Триоди Постной на утрени каждого дня недели положен трипеснец.В понедельник - он состоит из 1, 8 и 9 песнейво вторник из 2,8 и 9в среду - 3,8 и 9и так далее...
Песнь человека, возлюбившего Писание, заповеди. До сих пор во многих еврейских школах принято читать этот псалом всем классом так, что каждый ученики по очереди читают стихи, открывающиеся одной из букв алфавита: )1. Славны идущие путями прямыми, следующие закону Господа!2. Славны хранящие заповеди Его, ищущие Его всем сердцем, 3. Кто не творил неправды, шел путями Его!"Славны идущие путями прямыми" Это кто исполняет законы Писания, своим примером обучает ей других ."Кто не творил неправды, шел путями Его" Это кто удержался от преступления, идет дорогой Его."Тогда не испытаю стыда, поднимая глаза на заповеди Твои" Когда преступник читает Писание, и видит заповедь, которую нарушил, он испытывает стыд. Праведник, же не стыдится, изучая Библию."Буду тщательно блюсти законы Твои, – только не оставляй меня" Т. е. хотя Ты дал человеку свободу выбора и человек сам решает, следовать ему заповедям Всевышнего или нет, все же помоги мне хоть немного, чтобы сердце мое склонилось к исполнению заповедей Твоих!
-т. е. научи тому, что нужно человеку для его спасения-Вторая песнь есть, только она читается в каноне великим постом! В некоторые из дней.
> - Почему в канонах нет за первой песнью идет сразу третья?Хех ))). Наверно, вторую они отмодерировали, в ней было чё-то не так %)