Автор Пользователь удален задал вопрос в разделе Образование
вопрос по истории: никак не могу найти - какие есть типы цивилизаций? и получил лучший ответ
Ответ от Mson[гуру]
Цивилизационный подход заявляет о замкнутом (циклическом) развитии каждой цивилизации. Основой этого развития считается духовная культура («дух народа» , религия, мировосприятие и т. п.) . Разработан Н. Я. Данилевским, О. Шпенглером, А. Тойнби. Данилевский выделял 12 цивилизаций – «культурно-исторических типов» : египетскую, китайскую, ассиро-вавилоно-финикийскую, индийскую, иранскую, еврейскую, греческую, римскую, аравийскую, германо-романскую, мексиканскую и перуанскую. Шпенглер писал о 8 автономных (изолированных, самостоятельных) культурах: египетской, индийской, вавилонской, китайской, майя, греко-римской, западноевропейской. Под культурой Шпенглер понимал определенное единство форм мышления, а под цивилизацией – этап упадка культуры, характеризующийся переходом от качественного развития элементов культуры к их количественному наращиванию. Тойнби указал 13 развитых локальных цивилизаций, из которых 5 (западная, православная, исламская, индийская, китайская) сохранились до нашего времени.Кроме этих типологий существует много других. Наиболее общим и распространенным является деление на цивилизации восточного и западного типа. Для первых характерен традиционализм, деспотическая власть, низкая социальная мобильность, гармония с природой. Для вторых -индивидуализм, бурное развитие промышленности, высокая социальная мобильность, стремление подчинить себе природу.Есть еще и такая классификация.1. Природные сообщества. К этому типу цивилизаций относятся народы, живущие в рамках природного годового цикла в единстве и гармонии с природой: австралийские аборигены, американские индейцы, африканские племена, малые народы Сибири. Их духовные системы при-нято именовать язычеством: они построены на обожествлении могущественных сил природы (Во-ды, Земли, Огня и т. д.) . Природные цивилизации характеризуются статичностью, отсутствием развития, т. к. человек не отделяется от природы, а существует в соответствии с ее законами.2. Восточные цивилизации. Имеется в виду не географический восток, а Восток как символ особого мировосприятия и образа жизни, противоположный Западу. Этот тип цивилизации возник в глубокой древности (общества Египта, Индии, Китая) и продолжает существовать в настоящее время (арабо-мусульманская цивилизация) . Общественное сознание носит харизматический характер, действительность воспринимается через призму веры в сверхъестественные силы. Цель такого общества – движение к некоему божественному (харизматическому) идеалу. Главной целью бытия является постижение высшего смысла, а не реализация конкретных целей. Общества восточных цивилизаций построены на принципах коллективизма: личные интересы полностью подчинены общим (общинным, государственным) . Общественная иерархия выстраивается по сословно-корпоративному принципу. Частная собственность с полными правами не характерна: верховным собственником всего выступает государство. Община охватывает все стороны жизни человека, поэтому она самодостаточна и тяготеет к замкнутости. Основной формой государственного правления является деспотия, для которой характерно абсолютное преобладание государства над обществом. Основой восточного общества является традиция. Социальные изменения происходят медленно, несколько поколений людей существуют в одинаковых условиях, используя одни те же стереотипы поведения, поэтому не возникает проблемы «отцов и детей» .3. Западные цивилизации. Запад также - символ определенных ценностей, а не географическая категория. Характеризуются прогрессивным развитием, при котором возникла самоподдерживающая (рыночная) экономика. Представлена античной цивилизацией Древней Греции и Рима, некоторыми цивилизациями доколумбовой Америки (ацтеки) , современной европейской цивилизацией. Характерны постоянные изменения в жизни человека: общество может полностью измениться на протяжении жизни одного поколения. В итоге опыт старшего поколения быстро устаревает и отвергается молодыми, что определяет возникновение проблем
Цивилизация – определенная ступень развития общества, его материальной и духовной культуры. Цивилизации разделяются на четыре категории: 1) древнейшие 2) первичные 3) вторичные и 4) периферийные. Все эти виды, как можно догадаться из названия, следуют во временных рамках друг за другом. Каждый из этих типов имеет свои собственные черты и отличительные особенности. Первый вид цивилизаций – это древнейшие цивилизации. Они возникли на рубеже III тысячелетия до нашей эры. Это самые ранние государства, возникшие на Зземле, поэтому они и называются древнейшими. Классическим примером древнейших цивилизаций являются Египет и Междуречье. Также к древнейшим цивилизациям принято относить Ассирию, Финикию и другие восточные деспотии. Первичные цивилизации в истории следуют за древнейшими, из чего можно сделать вывод о том, что первичные цивилизации возникли на месте древнейших или вслед за ними. Это и является определением первичных цивилизаций.Первичные цивилизации также часто называют античными. Так как эти государства возникали на месте древнейших или завоевали их, следует предположить, что они заимствовали и часть культуры, оставшейся от исчезнувшей цивилизации. Яркими примерами таких цивилизаций можно назвать Древнегреческую и Римскую цивилизации. Вторичные цивилизации, как вы уже наверное поняли, возникли на месте первичных. Вторичными цивилизациями принято называть и те цивилизации, которые возникли в результате переселения на новые земли. Например, традиционные цивилизации американского континента (ацтеки, инки, майя). Самой же главной вторичной цивилизацией, конечно, является Средневековая Европейская цивилизация. Она возникла в Западной части Римской империи, и заимствовала у Рима и Греции философию, культуру, а также все основные традиции и каноны. Российская цивилизация относится к числу так называемых периферийных цивилизаций. Периферийные цивилизации – это те цивилизации, которые возникли на границах других государств цивилизаций, в результате переселения народов, как видите, налицо сходство с вторичными цивилизациями, однако периферийные цивилизации отличаются от вторичных, так как, например развитие Древнерусской (потом Российской) цивилизации укладывается во временные рамки как вторичных, так и первичных цивилизаций. Характерные особенности периферийных цивилизаций – это большая территория и многонациональный состав. Итак, классификация цивилизаций состоит из четырех частей, которые нужно запомнить. Они помогут для понимания определения цивилизации и сразу же подскажут время развития, особенности культуры, место и другие факторы, нужные для описания изучаемой вами цивилизации.
Першу цілісну теорію, що прагнула пояснити розвиток людства з цивілізаційних позицій, запропонував напередодні Другої світової війни науковий керівник Британського королівського інституту міжнародних відносин Арнольд Джозеф Тойнбі (1889-1975 рр.). У 12-томному “Дослідженні історії” він виділив 21 локальну цивілізацію, що циклічно змінювали одна одну, доки у ХХ ст. не залишилося 8: візантійська, російсько-ортодоксальна, ісламська, індуїстська, далекосхідна (Південно-Східна Азія), китайська, японо-корейська і західна. Усі вони розвивалися за принципом історичної круговерті й проходили 5 стадій: виникнення, зростання, кризу, дезінтеграцію й загибель. Рушійною силою розвитку цивілізацій, на думку історика, виступав “життєвий порив” творчої еліти, а тривалість їхнього існування залежала від співвідношення між нечисленною елітою і нетворчою масою суспільства.
Три типа цивилизации: Запад, Восток и Север. Представитель Западной цивилизации, «Натуралист», «победитель» .Его принцип: опережающее насилие, «священное право» победителя брать из окружающего мира всё без исключения, не взирая на цену и последствия; «обязательность» для окружающих служить «победителю».Готовясь к походу, он обезпечивает себя по максимуму разного рода оборудованием и снаряжением.Представитель Восточной цивилизации, «Созерцатель», учится приёмам психо- и само-регуляции, осваивает восточную философию, изучает фито-терапию и т.п.; учится путём медитации получать нужные знания.Представитель Северной цивилизации, «Деятель», считает, что запасаться неактуальным на сегодняшний день снаряжением и знанием безсмысленно. Есть сегодня более необходимая деятельность.А если событие (экстремальная ситуация) произойдёт? – надо подготовить свою психику к работе в режиме генерации идей.Почти ничего не имея и почти ничего не умея, Деятель надеется на русскую смекалку и на то, что у него всегда под рукой.