Автор Veritas задал вопрос в разделе Религия, Вера
Почему Иисус назван первенцем из умерших? 20. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. и получил лучший ответ
Ответ от Перинат Аменисов[гуру]
Он стал первым человеком, который воскрес к бессмертной небесной жизни
Ответ от Анонимуc[новичек]
А до конца дочитать не судьба?
20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
21 Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.
22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.
24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
А до конца дочитать не судьба?
20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
21 Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.
22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.
24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
Ответ от Валентин Копалов[гуру]
Потому, что Он первенец из воскресших окончательно.
Кто воскресал до Него - умирали от старости или другой причины.
Потому, что Он первенец из воскресших окончательно.
Кто воскресал до Него - умирали от старости или другой причины.
Ответ от Ожидающий возвращения Иисуса[гуру]
Библия говорит что есть 2 смерти. Первой умирают все. Все и воскреснут. А вот второй пока умер только Христос за людей. Ей умрут грешники в конце времени в озере огненном навсегда Откровение 2:11. Откровение 20:14-15
Библия говорит что есть 2 смерти. Первой умирают все. Все и воскреснут. А вот второй пока умер только Христос за людей. Ей умрут грешники в конце времени в озере огненном навсегда Откровение 2:11. Откровение 20:14-15
Ответ от Socrates[гуру]
Может потому что они все ебанушки, считающие, что оживление возможно?
Может потому что они все ебанушки, считающие, что оживление возможно?
Ответ от скептик[гуру]
Он первый воскрес в нетленном теле.
Он первый воскрес в нетленном теле.
Ответ от Crystal[гуру]
В воскресении из мёртвых Христос, будучи начатком, является первым по порядку.
Верующие в Христа, праведники, которые будут воскрешены к жизни при возвращении Господа перед тысячелетием (Ин. 5:29; Лк. 14:14; 1 Фес. 4:16; 1 Кор. 15:52; Отк. 20:4-6). В воскресении из мёртвых они будут вторыми по порядку.
В предыдущем стихе говорится о порядке воскресения: первый — Христос; потом — те, кто Христовы. Соответственно, в этом стихе после слова потом следовало бы ожидать, что будет названа определённая группа людей. Однако здесь не говорится, кто это будет, а сказано «конец» , потому что те, кто будет воскрешён в конце, в своём порядке, — не в Христе.
Под концом здесь понимается конец всех веков и устроений старого творения. Это также конец тысячелетия перед новым небом и новой землёй (Отк. 21:1). Во все века и устроения Бог, с одной стороны, боролся со Своим врагом Сатаной и со всем отрицательным во вселенной; с другой стороны, Он совершал всё необходимое для исполнения Своего вечного замысла. Последним из веков и устроений будет тысячелетие, век царства, после которого вся Божья борьба и все Его свершения будут полностью завершены. Это завершение будет концом всей Божьей работы, её финалом. Во время этого конца все мёртвые неверующие, неправедные, будут воскрешены для суда на вечную гибель (Ин. 5:29; Отк. 20:5, 11-15). В воскресении они будут третьими по порядку.
Когда Христос отменит сатанинскую власть, покорит всех Своих врагов (ст. 25), упразднит смерть (ст. 26) и передаст царство Богу Отцу, т. е. когда со всем отрицательным будет покончено и Божий замысел будет целиком исполнен, старое творение закончится.
В воскресении из мёртвых Христос, будучи начатком, является первым по порядку.
Верующие в Христа, праведники, которые будут воскрешены к жизни при возвращении Господа перед тысячелетием (Ин. 5:29; Лк. 14:14; 1 Фес. 4:16; 1 Кор. 15:52; Отк. 20:4-6). В воскресении из мёртвых они будут вторыми по порядку.
В предыдущем стихе говорится о порядке воскресения: первый — Христос; потом — те, кто Христовы. Соответственно, в этом стихе после слова потом следовало бы ожидать, что будет названа определённая группа людей. Однако здесь не говорится, кто это будет, а сказано «конец» , потому что те, кто будет воскрешён в конце, в своём порядке, — не в Христе.
Под концом здесь понимается конец всех веков и устроений старого творения. Это также конец тысячелетия перед новым небом и новой землёй (Отк. 21:1). Во все века и устроения Бог, с одной стороны, боролся со Своим врагом Сатаной и со всем отрицательным во вселенной; с другой стороны, Он совершал всё необходимое для исполнения Своего вечного замысла. Последним из веков и устроений будет тысячелетие, век царства, после которого вся Божья борьба и все Его свершения будут полностью завершены. Это завершение будет концом всей Божьей работы, её финалом. Во время этого конца все мёртвые неверующие, неправедные, будут воскрешены для суда на вечную гибель (Ин. 5:29; Отк. 20:5, 11-15). В воскресении они будут третьими по порядку.
Когда Христос отменит сатанинскую власть, покорит всех Своих врагов (ст. 25), упразднит смерть (ст. 26) и передаст царство Богу Отцу, т. е. когда со всем отрицательным будет покончено и Божий замысел будет целиком исполнен, старое творение закончится.
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Почему Иисус назван первенцем из умерших? 20. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.