мое отношение к смертной казни сочинение

Ответ от Alexey Khoroshev[гуру]
Смерть неизбежно присутствует в жизни, и от этого никуда не уйти. Люди умирают по разному… В свое время Сенека говорил о том, что страх смерти преодолевается благом нравственного достоинства. Может быть, это одна их самых трудных жизненных задач – сказать жизни «прощай». Сама жизнь во всем ее многообразии ограничена естественной смертью. Но иное дело, «когда убивает государство»*. Во многих странах до сих пор существует смертная казнь. Без сомнения государство обязано обеспечивать мирную жизнь и безопасность своих граждан, и в некоторых случаях имеет исключительно право распоряжаться их жизнью в определенных ситуациях. Но можно ли смертную казнь назвать законным убийством, убийством по приговору суда?
Государства с момента их возникновения и до настоящего времени применяют смертную казнь. Если рассматривать этот феномен в историческом разрезе, то можно выделить несколько тенденций:
1. Уменьшается количество преступлений, карой за которые является смертная казнь.
Например в России XVI в. смертную казнь приписывали более чем за 50 видов преступлений, впоследствии она рассматривалась в качестве крайней меры наказания ( умышленное убийство, измена Родине и т.д.), а на сегодняшний день отменена.
2. В прошлом смертная казнь осуществлялась публично, торжественно. Мало того, существовали так называемые квалифицированные формы, т.е. те которые доставляли муки приговоренному, например: кипячение в масле, отрезание частей тела, посажение на кол и т.д. В современном мире публичность смертной казни уменьшилась. Чаще всего приговор приводится в исполнение тайно.
3. Резко сократился круг лиц, по отношению к которым можно применять смертную казнь. Раньше она не знала границ. Сейчас во многих законодательствах исключают из этого круга детей, до определенного возраста, стариков после определенного возраста и женщин.
4. Сокращается число стран, применяющих смертную казнь. В 1988 г. она была отменена в 53 странах и приостановлена в 27 странах.
5. И последнее, конечно же меняется отношение людей к казни. Изначально люди признавали ее необходимость и даже нравственную оправданность. Со временем появились и противоположные суждения. Отрицательное отношение к смертной казни, обоснованное в первую очередь эстетическими аргументами, стало набирать силу. Удар по смертной казни является, по сути, ударом по государству, по его всесилию, обозначает неотчуждаемый характер права человека на жизнь.
Следует сказать, что смертная казнь во всем мире теряет актуальность, общественную поддержку, и как следствие вытесняется из судебной и юридической практик. Но все же, существуют этические аргументы в пользу смертной казни. Ниже приведены некоторые из них, и возможные на них возражения.
Речь идет о моральных, этических основаниях, в случае которых можно говорить о том, что смертная казнь является не просто вынужденной, а именно оправданной с точки зрения гуманизма, общественного блага.
1. Смертная казнь - является справедливым наказанием, обусловленным нравственно, за совершенное убийство.
Этот аргумент наиболее широко распространен среди общественного мнения. Но если вдуматься в саму суть сказанного, то возникает некоторое несоответствие: убийство, за которое полагается смертная казнь, квалифицируется как преступление. Сама казнь (по сути, то же убийство) – это акт государственной деятельности. Получается, что преступление есть акт государственной деятельности.
Смело можно сказать, что смертная казнь является самой тяжелой мерой приговора с психологической точки зрения: ожидание смерти, расставание с родными, делает казнь не выносимой.
Так же смертную казнь нельзя считать оправданной даже если виновный совершил убийство, ведь она не учитывает различные оттенки виновности.
2.Смертная казнь своим воздействием на других людей предотвращает совершение таких же преступления другими людьми.
Полностью скачать:http://freelance.ru/users/Banshy/?work=455867