мифы кто это

Ответ от Павлович[гуру]
Мифы это легенды и наоборот.

Ответ от Ётал Асанович Мамбетов[новичек]
Миф считается первой формой духовной культуры человечества, поскольку этот феномен возник на самой ранней стадии развития общества. С его помощью первобытные люди и первые цивилизации постигали мир, объясняя смену времен года, стихийные бедствия и таинства человеческой жизни.
Подробнее:

Ответ от Алёна зубаткина[новичек]
^)

Ответ от Гэрэл Гармаева[эксперт]
Что такое мифы?
Мифы - это произведения, созданные фантазией народа, в которых рассказывалось о происхождении мира и человека, а также о деяниях древних богов и героев, обладающих сверхчеловеческой силой.
Само слово "миф" - греческое и означает "предание, " сказание". Мифы - это огромный пласт культурного развития всего человечества. Без знания мифов невозможно понять сюжеты многих картин, опер и балетов, поэтических произведений. Мифы создавались в те далекие времена, когда люди только начинали вглядываться в окружающий их мир, только приступали к его исследованию и объяснению.
Одну за другой, мешая правду и вымысел, придумывали они и рассказывали друг другу удивительные истории:
о том, как возник мир и что его наполняет;
о том, почему по бурному морю бегут белые барашки-волны;
о том, почему люди бывают то смелыми и мудрыми, то глупыми и трусливыми, или
о том, откуда берется отголосок в лесу, точно повторяющий в тишине каждое громко сказанное слово.
Зачем же нам сейчас, спустя два с лишним тысячелетия, вспоминать древние мифы? Ведь мы знаем, что почти все рассказываемое в них очень мало похоже на правду. Тот, кто думает так, забывает одно важное обстоятельство: мифы созданы не каким-нибудь одним человеком - их на протяжении долгих веков творил, изменял, поправлял великий художник - народ. В них он воплощал все, что было ему в те давние дни известно о мире, все свои заветные чаяния, свои огорчения и надежды. И мало-помалу мифы стали сокровищницей великолепных образов, прекрасными произведениями искусства

Ответ от Диана Гимнастка[новичек]
Миф передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах, героях.

Ответ от Aleks aleks[новичек]
Миф считается первой формой духовной культуры человечества, поскольку этот феномен возник на самой ранней стадии развития общества. С его помощью первобытные люди и первые цивилизации постигали мир, объясняя смену времен года, стихийные бедствия и таинства человеческой жизни.

Ответ от .[активный]
Миф (др. -греч. ?? — речь, слово; сказание, предание) — повествование, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях. Слово «миф» (??) — «слово», «рассказ», «речь» — происходит из древнегреческого. Первоначально под ним понималась совокупность абсолютных (сакральных) ценностно-мировоззренческих истин, противостоящих повседневно-эмпирическим (профанным) истинам, выражаемым обыкновенным «словом» (??), отмечает профессор А. В. Семушкин [2]. Начиная с V века до н. э., пишет Ж. -П. Вернан, в философии и истории «миф», противопоставленный «логосу», с которым они изначально совпадали по значению (только впоследствии ?? стал означать способность мышления, разум), приобрёл уничижительный оттенок, обозначая бесплодное, необоснованное утверждение, лишенное опоры на строгое доказательство или надёжное свидетельство (однако, даже в этом случае он, дисквалифицированный с точки зрения истинности, не распространялся на священные тексты о богах и героях) [3].
Преобладание мифологического сознания относится главным образом к архаической (первобытной) эпохе и связывается прежде всего с её культурной жизнью, в системе смысловой организации которой миф играл доминантную роль [4]. Английский этнограф Б. Малиновский отвёл мифу в первую очередь практические функции поддержания традиции и непрерывности соответствующей культуры [5].
Как отмечал А. А. Потебня, «язык есть главное и первообразное орудие мифологии», её нельзя мыслить вне слова, а потому она принадлежит словесности и поэзии [6]. Поскольку мифология осваивает действительность в формах образного повествования, она близка по своей сути литературе и исторически предвосхитила многие её возможности и оказала на её раннее развитие всестороннее влияние. Мифы очень долго служили в качестве важнейшего источника сведений о прошлом, составляя большую часть известных исторических трудов античности, например Геродота и Тита Ливия [7].
Однако, как отмечает Джордж Шёпфлин (англ.), «главное в мифе — это содержание, а вовсе не соответствие историческим свидетельствам» [8]. В мифах события рассматриваются во временной последовательности, однако зачастую конкретное время события не имеет значения и важна только отправная точка для начала повествования.
В XVII в. английский философ Фрэнсис Бэкон в сочинении «О мудрости древних» доказывал, что мифы в поэтической форме хранят древнейшую философию: моральные сентенции или научные истины, смысл которых скрыт под покровом символов и аллегорий. Свободная фантазия, выраженная в мифе, по немецкому философу Гердеру не есть нечто абсурдное, а является выражением детского века человечества, «философским опытом человеческой души, которая видит сны, прежде чем проснётся» [9].
Как отмечается учёными, в современности реалии мифа имеют не познавательный, а поведенческий характер, как форма знания он утрачивает свою актуальность, однако как побуждение к действию не исчерпал свои возможности [6]. Отдельно отмечается, что в отличие от древности, в настоящее время мифологизируется не природа, а социальная и эмоциональная жизнь человека [6]. По некоторому мнению, в современной культуре наблюдается процесс ремифологизации, когда мифологическое мировосприятие увеличивает сферу своего влияния и местами, в частности в искусстве, политике и даже науке, начинает играть значительную, порой даже определяющую роль [4].Различные типы отношения поэта к мифам удобно прослеживать на материале античной литературы [значимость?] [стиль].

Ответ от Алина Шармина[новичек]
МИФ (от греч. mythos - предание, сказание) - повествование о богах, духах, обожествленных героях и первопредках, возникшее в первобытном обществе. В мифах переплетены ранние элементы религии, философии, науки и искусства. Мифам разных народов присущи сходные и повторяющиеся темы и мотивы. Наиболее типичны мифы о происхождении мира, Вселенной (космогонические мифы) и человека (антропогонические мифы); о происхождении солнца (солярные мифы), луны (лунарные мифы), звезд (астральные мифы); мифы о животных; календарные мифы и др. Особое место занимают мифы о происхождении и введении культурных благ (добывание огня, изобретение ремесел, земледелия), а также об установлении определенных социальных институтов, брачных правил, обычаев и обрядов. Для мифов характерно наивное очеловечивание всей природы (всеобщая персонификация). В первобытном обществе мифы - основной способ познания мира, опирающийся на своеобразную логику (нерасчлененность, тождественность субъекта и объекта, предмета и знака, существа и его имени); особенность мифологического сознания - установление мнимых связей между различными явлениями. Элементы мифологического мышления сохраняются и в современном массовом сознании (напр., расовые и классовые мифы, культ вождей, ритуалы массовых сборищ и т. п.). Мифы в переносном смысле - ложные, некритические, оторванные от действительности состояния сознания, концепций, представления.

Ответ от Yslutel tyduk[активный]
тоже самое что и легенды

Ответ от 22 ответа[гуру]