Автор Natali задал вопрос в разделе Города и Страны
Символом какой страны является дракон? и получил лучший ответ
Ответ от Маката[гуру]
В языческие времена многие традиции Востока концентрировались но положительных аспектах энергии дракона. В странах Центральной, Юго-восточной Азии и Дальнего Востока и прежде всего в китайской, корейской и японской мифологиях дракон символизирует не отрицательные, а положительные качества, являясь символом величия, силы.
В индуизме и даосизме дракон является могущественным духовным существом, способным наградить бессмертием. В китайской мифологии дракон обозначается иероглифом "РЮ", который служит, с одной стороны, знаком мощи и величия, а с другой, собственным именем дракона. Пятый знак китайского гороскопа, который соотносится со знаком Льва в европейском. Приносит удачу и разгоняет демонов. Будучи связанным с водой, ассоциируется с плодоролием и принципом Инь. В эзотерической китайской мысли очень важен символизм цвета: Красный дракон - страж мудрости-символ Гонкнга, Белый дракон - лунный, символ Тидета. Китайский потерянный рай населен "драконами мудрости", и из озера драконов берут начало четыре мировые реки: Нил, Инд, Ганг и Окс. Также в Китае изображение дракона было эмблемой императорской власти. В орнаментах и украшениях императора использовался дракон с пятью когтями. Придворные имели право носить драконов только с четырьмя и менее когтями. Тип китайского имперского дракона с пятью когтями возвышающегосянад драконами с четырьмя, представляет духовную силу, явленную в лице императора, господствующей на силами материи - четырьмя первоэлементами. Появляется восседающим на троне подобно божествам, на штандартах Маньчжурской династии, а также у финикийцев и саксов и на уэльском флаге (красный дракон на зел. фоне). На Востоке дракон восстающий из моря был положительным знаком и ассоциировался с ученостью и творческим умом
Китай
Непал или Таиланд...
китай.
Дракон в Китае
В противоположность западноевропейскому восприятию дракон в Восточной Азии в большинстве случаев считается символом счастья, ибо он сумел добыть напиток бессмертия. В древнекитайской картине мира он представляет первосущество ян, т. е. персонифицирует размножение, плодородие и активность, и благодаря этому часто становится мотивом декора с функцией защиты от демонов. Во многих легендах и сказках драконы играют доминирующую роль, а в изобразительном искусстве и в художественных промыслах они становятся основным сюжетом. Количество драконов на парчовых одеждах генералов в Древнем Китае было точно регламентировано, и девять драконов могло быть только на императорском одеянии. Со времен династии Хань (206 до н. э. - 220 н. э. ) зеленовато-голубой дракон (лун) считается символом императора, покровителем пятого знака китайского зодиака и символом Востока, восхода Солнца и весеннего дождя, напротив, белый дракон правит Западом и смертью. Зимой, как свидетельствует народная традиция, драконы живут под землей, однако во второй месяц поднимаются в небо и вызывают при этом гром и первые дожди. Во многих случаях на второй день второго месяца устраиваются в честь дракона торжества с фейерверками. В декоративном искусстве часто изображаются два дракона, играющих жемчужиной (шаром грома) , благодаря чему они вызывают плодотворный дождь. В Японии дракон также олицетворяет бога дождя; поэтому на территориях храмов часто можно встретить фонтаны в виде бронзовых драконов, извергающих воду из пасти.
Существует три основных вида дракона: лунг, который считается наиболее могущественным и живет в небе, ли, дракон без рогов и живущий в океане и, наконец, чиао, дракон, покрытый чешуей и обитающий на болотах и в берлогах в горах. Однако, только существование дракона вида лунг считается наиболее достоверным. Этот дракон описывается так: «Он имеет семь похожих черт, или форм, напоминающих формы других животных, а именно: голову верблюда, рога оленя, глаза кролика, уши коровы, шею змеи, брюхо лягушки, чешую карпа, когти ястреба и лапы тигра. На спине он имеет гребень из восьмидесяти одной чешуи; чешуйки на шее направлены к голове, а те, что находятся на голове, расположены в виде гребней горной цепи. На каждой стороне его пасти растут усы, а с подбородка свисает борода, на которой и находится яркая жемчужина. Он не имеет слуха. По этой причине глухих людей называют лунг. Его дыхание вырывается из пасти как облако, а иногда превращается в воду, а в некоторых случаях в огонь. Его рев напоминает звук звяканья медных тазов. Этот тип дракона имеет несколько разновидностей. Некоторые имеют рога, хотя некоторые безрогие; некоторые не имеют чешуи, а другие без крыльев. Общепринятым мнением остается то, что дракон, будучи священным животным, умирает по своей доброй воле. Питается он мясом ласточек. Поэтому люди, охотятящиеся на дракона во время дождя, при этом кидают в воду ласточек. Чиао, живущий в болотах и берлогах, мало чем отличается от драконов, живущих в небе. Он описывается как дракон, имеющий небольшую голову и шею, без рогов, с грудью ярко красного цвета. На спине этого дракона зеленые полосы, а бока у него желтые. Он имеет четыре лапы, а в некоторых случаях похож на змею. Длина же его около тридцати футов.