Автор I'll be better задал вопрос в разделе Животные, Растения
Что символизирует собой Китайский сад, и какие принципы соблюдаются при его сооружении? и получил лучший ответ
Ответ от *КЛИМА* . RE[гуру]
В Китае – сады строят, или, другими словами, сооружают. Садовники в Китае не просто подражают Природе: они стараются создать идеальный ландшафт в миниатюре – с горами, озерами, деревьями, даже энергетикой – и объединить его с жизненным пространством человека. Комбинируя такие природные элементы, как камень, вода, деревья и цветы, с искусственно созданными элементами архитектуры, живописи и поэзии, дизайнеры стремятся достичь отвечающего принципам даосизма баланса и гармонии Человека и Природы.
Основные принципы
Сады в Китае всегда символизировали собой мир, который лежит вне социальных отношений и олицетворяет другой, гораздо более широкий взгляд на философию.
Три основополагающих принципа при создании садов в Китае сохранились с древних времен до наших дней. Первый принцип – сад должен выглядеть абсолютно естественно, так будто он не был создан руками человека, но самой Природой. Произвольные образы и спонтанность превалируют здесь над строгими геометрическими формами и предсказуемостью. Хотя сады в Китае являют собой воплощение Природы, это ощущение не является очевидным и может быть разгадано лишь через молчаливое созерцание образов.
Следущий принцип – сад понимался как некий мир в миниатюре, самодостаточная микровселенная. Владельцу принадлежало могущество всех сил Природы, а в саду можно было встретить символические образы всех составляющих Вселенной - инь и ян, объединенные и переплетенные между собой в рисунках и дизайне сада: камень и вода, естественный ландшафт и садоводство и даже строго архитектурные компоненты.
И, наконец, третий, последний принцип – так как сады были зачастую малы по размерам ощущение завершенности такого микромира достигалось путем особых приемов: многоплановая перспектива создавала иллюзию пространства, обязательные различия элементов обнаруживали бесконечное множество образов, новизна восприятия основывалась на личном психологическом опыте и эмоциональном состоянии Человека, далеко превосходящих физические составляющие. Очень часто в садах прокладывались изгибающиеся, зигзагообразные тропы и мосты с тем, чтобы гуляющие по саду гости должны были сделать больше шагов, чтобы попасть из одной точки сада в другую.
В китайских садах : на первом плане здесь камни и вода, далее архитектура. Значимы и необходимы также и деревья, например, сосна и бамбук; цветы же играют лишь временную незначительную роль, а газон и вовсе отсутствует. В переводе с китайского языка слово «ландшафт» обозначает «горы и вода» , а сам процесс создания сада звучит как «выкапывание водоемов и сооружение гор» . Таким образом, камень и вода – это основные элементы любого китайского сада.
. Камни и вода символизирует базисные составляющие Природы – инь и ян; это основа, на которой держится сама жизнь. Камни обозначают тело Земли, горные хребты – вены; вода являет собой жизненный дух Земли, ее дыхание; проливающие дождь облака – течение крови в живом организме. Камни символизируют позитивные, созидательные силы Вселенной, вода же – это ее безмятежный, мыслительный потенциал.
Подробнее :
Китайский садТрадиционный китайский сад отличался богатой и разнообразной растительностью, имевшей, подобно всем элементам сада, как утилитарную, так и эстетическую ценность. Нередко он включал плантации плодовых деревьев и цветники, которые засевались лекарственными травами. Едва ли можно найти китайский сад, где не росли бы благородные породы деревьев. На первое место среди них китайцы единодушно ставили вечнозеленую сосну - символ постоянного благородства. Не меньшей популярностью у китайских садоводов пользовался бамбук - упругий, полый внутри и потому служивший символом живительной пустоты.Почти в каждом китайском саду можно встретить "деревья счастья" - сливу и персик, плачущие ивы, олицетворяющие животворящее начало ян, стройные тополя, пышные магнолии и банановые деревья. Как и в китайском пейзаже, цвета садовой флоры довольно сдержанные: внимание наблюдателя привлечено главным образом к форме растений и игре света и тени.Обширную область китайского садоводства составляло разведение декоративных цветов. Наибольшим почтением пользовался пион, заслуживший в Китае титул "царя цветов", поскольку он считался чистым воплощением начала ян. Китайцы вывели более сотни сортов пиона, среди которых лучшим считался "танцующий львенок": лепестки пастельных тонов, листья "как яшмовые бабочки", а семена - "как Золотой Павильон". Пассивное начало инь в цветочном царстве было представлено хризантемой, символом покоя и долголетия. Среди хризантем самыми красивыми считались те, у которых лепестки "были подобны разноцветным перьям цапли". Повсюду в Китае разводили розы, гортензии, нарциссы, гиацинты, гранаты, а на юге - орхидеи, Лотос, тянущийся к солнцу из темной глубины вод, как бы пронизывает все уровни мироздания и являет неудержимую силу жизненного роста. Его нежные цветы, распускающиеся над самой водой, представляют собой символ чистоты, неуязвимой для "грязи и тины" суетного мира.Цветы в китайских садах высаживали и в партерах, и на клумбах, и в виде беспорядочных зарослей у воды, и в отдельных урнах или горшках. Китайский сад не знает чистых травяных газонов: специально выделенное пустое пространство чуждо его эстетическим принципам. Разнообразие цветов и способов их выращивания связано с пронизывающим китайское садоводство духом эксперимента, со стремлением испытать свойства растений и выявить возможности их роста и развития.В современном искусстве фэн-шуй считается, что недавно спланированные и предназначенные для продажи садовые участки лишены благотворной энергии ци. Если участок лишен растительности, он открыт всем ветрам, которые разгоняют ци, не позволяя ей накапливаться. Вечнозеленые растения, символизирующие благородство и долголетие, традиционно считаются лучшими для накопления ци. В общем и целом, наиболее благоприятными с точки зрения фэн-шуй являются многолетние растения с пышной листвой, регулярно цветущие и плодоносящие.В этом коротком обзоре упомянуты лишь отдельные виды растений, рекомендуемых для фэн-шуй жилых помещений и садовых участков. Выбор практически неограничен и в целом зависит от вашего здравого смысла и творческой интуиции.
Китайский сад - это, прежде всего пейзажный сад, где отдельные архитектурные формы несут символическое значение. Здания вписаны в искусно обработанный природный ландшафт, включающий озера и возвышенности. В китайском саду выделяется центральная композиция, вокруг которой размещены остальные, как бы подчиняясь ей. Главная задача создателя парка заключалась в нахождении исходного обзорного пункта, с которого лучше всего открывался бы самый красивый пейзаж. Наиболее выразительные элементы ландшафта отмечались характерными изогнутыми мостиками, беседками, пагодами, зигзагообразными лестницами, выкрашенными в яркие цвета (красный, изумрудно-зеленый, желтый).
ассиметрия
КИТАЙСКИЙ САД.В саду ровное течение ци обеспечивает рост растений и поддерживает жизнь животных, обитающих на этой территории. И потому «возведение» сада являлось попыткой создать совершенный уголок природы и воплотить идею единения между человеком, землёй и небом.Китайские мастера включали в композицию садов горы, естественные источники воды, старые деревья. Если таких природных элементов не имелось, то они создавались искусственно. Каждый уголок сада должны были охранять духи-защитники. Это Черепаха, Дракон, Тигр и Феникс. Они воплощались в виде символических композиций из скал, деревьев или кустарников.Олицетворением противоборства и взаимодополнения энергий инь и ян являются контрасты китайского сада. Мощные горы, которые отражаются в глубоких водах озера или яркий цветок на тёмной поверхности камня, шелест листьев, паутина в каплях росы, голоса птиц и зверей, искривлённые стволы деревьев на фоне светлой стены или голубого неба.История садов Поднебесной насчитывает более трёх тысяч лет. И то, что Китай на протяжении почти двух тысяч лет оставался замкнутой цивилизацией, способствовало развитию самобытной культуры, которая оказала влияние на Центральную Азию, Корею, Японию и Индокитай.Сады Китая можно разделить на шесть условных типов: сады при императорских дворцах; императорских гробницах; храмах; сады естественных пейзажей; учёных (созданные для прогулок учёных и философов, и призванные «настраивать их мысли на спокойный и возвышенный лад» ) и домашние сады (небольшие садики около частных домов, окружённые сплошной стеной из камня или бамбука) .По эмоциональному воздействию на человека выделяют смеющийся, угрожающий и идиллический сады.В угрожающем главную роль играли нависшие скалы, причудливые деревья, как будто изломанные или сражённые бурей. Смеющийся сад, естественно, был его противоположностью — без мрачной суровости и «остроты» .В идиллическом саду обязательно должен был быть большой водоём с островом, на котором размещалась беседка или рыбачий домик.А само садово-парковое искусство разделялось на две основные школы — северную и южную.Особенностью южной школы являлось создание миниатюрных садов, где размещались различные архитектурные сооружения, водоёмы, мостики, гроты, редкие деревья и кустарники.Северные сады устраивались на довольно обширных территориях, имели огромные водоёмы и крупные формы рельефа.Но даже при существующей разнице в «масштабах» , все китайские сады имели единую особенность. Обязательной принадлежностью китайского сада была вода. Причём, в самых знаменных садах она занимала более половины территории.Водная стихия представала в двух разных, но равнозначных качествах. С одной стороны она — зеркало мира, воплощение покоя, с другой — символ вечного движения, постоянных перемен. Вода насыщает сад энергией. Стоячий пруд символизирует вечно изменчивые небеса и притягивает энергию вселенной, силы солнца и луны, звёзд и облаков, отражающихся на его поверхности.Струящаяся, «быстрая» вода была так же важна. Перекатываясь по камням и закручиваясь водоворотами, она привносила в сад звук и движение. Вообще вода символизирует богатство и является накопителем и проводником энергии «ци» . Очень часто в садах «живут» золотые и серебряные рыбки, которые символизируют деньги. В китайских садах водоёмы не имеют высоких берегов и облицовки, отделяющих водную гладь от мира людей. Павильоны на островах строятся с таким расчётом, чтобы периметр сооружения максимально приближался к величине острова. Именно это создаёт впечатление, что они «вырастают» прямо из воды, и смотрятся в своё отражение.В композицию больших садов включается три типа камней. Первый — огромные валуны, по которым можно ходить. Второй — изящно поставленные вертикальные камни. Третий — камни, имеющие сложную форму, или покрытые причудливыми узорами...