Автор Анна Савинская задал вопрос в разделе Литература
Люди, помогите определить размер стиха пожалуйста,стих внутри! и получил лучший ответ
Ответ от ЁВ 1912[гуру]
Пятистопный ямб
Ответ от Елена Ладынина[гуру]
Ямб.
Лирический герой делает робкую попытку «изведать неизведанное» , он даже осмеливается сделать предположение о происхождении, о природе Вселенной:
Откуда он, сей гул непостижимый?. .
Иль смертных дум, освобожденных сном,
Мир бестелесный, слышный, но незримый,
Теперь роится в хаосе ночном?. .
Неизвестность для Тютчева неизменно отождествляется с образом природы, например здесь — в образе звездного неба. Такой прием часто в литературе называется одушевлением. Но здесь особый случай. Одушевление как художественный прием есть разновидность метафоры. У Тютчева одушевление природы происходит вне какого-либо метафорического основания. Одушевление у Тютчева — это не художественный прием, а философское убеждение, не "красивое словцо", а точное наименование, называние вещей своими именами. . Образы Земли, сада, яблонь, цветов олицетворяют реальную жизнь, явления, доступные человеку. Отсюда возникающаяпараллель «день — ночь» : день, как и «земная жизнь» , понятен, его можно описать и изучить, он светел и ясен, но его сменяет ночь, которая, напротив, воплощает нечто зыбкое, неуловимое, таинственное. Эти две категории, как черное и белое, напоминают о самой сущности природы — борьбе и единстве противоположностей, а значит, и о сущности человека, плывущего по жизни.
Ямб.
Лирический герой делает робкую попытку «изведать неизведанное» , он даже осмеливается сделать предположение о происхождении, о природе Вселенной:
Откуда он, сей гул непостижимый?. .
Иль смертных дум, освобожденных сном,
Мир бестелесный, слышный, но незримый,
Теперь роится в хаосе ночном?. .
Неизвестность для Тютчева неизменно отождествляется с образом природы, например здесь — в образе звездного неба. Такой прием часто в литературе называется одушевлением. Но здесь особый случай. Одушевление как художественный прием есть разновидность метафоры. У Тютчева одушевление природы происходит вне какого-либо метафорического основания. Одушевление у Тютчева — это не художественный прием, а философское убеждение, не "красивое словцо", а точное наименование, называние вещей своими именами. . Образы Земли, сада, яблонь, цветов олицетворяют реальную жизнь, явления, доступные человеку. Отсюда возникающаяпараллель «день — ночь» : день, как и «земная жизнь» , понятен, его можно описать и изучить, он светел и ясен, но его сменяет ночь, которая, напротив, воплощает нечто зыбкое, неуловимое, таинственное. Эти две категории, как черное и белое, напоминают о самой сущности природы — борьбе и единстве противоположностей, а значит, и о сущности человека, плывущего по жизни.
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Люди, помогите определить размер стиха пожалуйста,стих внутри!