Ответ от Котофей[гуру]
Это племя чандалов, изгнанное из Индии за "хорошие" делишки. Ну, вот до сих пор процветают на этом.
Ответ от Немир Номеч[гуру]
дикое племя Палестины
дикое племя Палестины
Ответ от Мовсар Урузбиев[новичек]
Иудея (ивр. ?????????, Иехуда; ивр. ????? ?????????Эрец-Иехуда, `Земля Иехуды`) — обширная историческая область Земли Израиля к югу от Самарии (Шомрон) .
В Библии впервые упомянута как Земля Иуды (Иехуды) (Втор. 34:2). В качестве надела этого колена простиралась от Мёртвого до Средиземного моря (Нав. 15:1–12) и включала Иудейскую пустыню, Иудейские горы, Иудейскую низменность (Шфелат-Иехуда) , значительную часть гор и низменности Негева.
В древности Иудея представляла полную противоположностью Северу. Неприветливая и бесплодная, она была подобна гористой пустыне с оазисами.
Иудея (ивр. ?????????, Иехуда; ивр. ????? ?????????Эрец-Иехуда, `Земля Иехуды`) — обширная историческая область Земли Израиля к югу от Самарии (Шомрон) .
В Библии впервые упомянута как Земля Иуды (Иехуды) (Втор. 34:2). В качестве надела этого колена простиралась от Мёртвого до Средиземного моря (Нав. 15:1–12) и включала Иудейскую пустыню, Иудейские горы, Иудейскую низменность (Шфелат-Иехуда) , значительную часть гор и низменности Негева.
В древности Иудея представляла полную противоположностью Северу. Неприветливая и бесплодная, она была подобна гористой пустыне с оазисами.
Ответ от Wladik enis[новичек]
Мы говорим «иудеи» – подразумеваем «евреи». Определённый смысл в этом есть (почему – к этому вопросу мы ещё вернёмся), и всё же слеудет различать: евреи – этнический термин, иудеи – религиозный. Не всякий еврей – иудей, не всякий иудей – еврей.
Мы говорим «иудеи» – подразумеваем «евреи». Определённый смысл в этом есть (почему – к этому вопросу мы ещё вернёмся), и всё же слеудет различать: евреи – этнический термин, иудеи – религиозный. Не всякий еврей – иудей, не всякий иудей – еврей.
Ответ от Єортис92[гуру]
Они Хрыстоза распяли.
Они Хрыстоза распяли.
Ответ от Ответомётчик[гуру]
1. Израильтяне из колена Иудиного, из племени Иуды, потомки Иуды (не предателя Христа, а более древнего). 2. Те, кто исповедует иудаизм. Ещё их, и это точнее, называют иудаисты.
1. Израильтяне из колена Иудиного, из племени Иуды, потомки Иуды (не предателя Христа, а более древнего). 2. Те, кто исповедует иудаизм. Ещё их, и это точнее, называют иудаисты.
Ответ от НикОто*[гуру]
Ну я, к Примеру. Ем Икру в Одиночку, хотя стояла с Братом на Балконе, да и меня не Раз распинали. А что? Вы Евангелие от Иуды читали? )
Ну я, к Примеру. Ем Икру в Одиночку, хотя стояла с Братом на Балконе, да и меня не Раз распинали. А что? Вы Евангелие от Иуды читали? )
Ответ от BERKYT[гуру]
В Средние века (500—1500 н.?э.) появились две четко различимые группы евреев: сефарды, процветавшие под властью мусульман в Испании, и ашкеназы, жившие в Центральной и Восточной Европе. В обеих этих группах были раввины-мудрецы, чьи мысли и писания и по сей день составляют основу еврейских религиозных толкований. Стоит отметить, что многие известные сегодня традиции и обряды в иудаизме зародились именно в Средние века. (Смотрите рамку на странице 231.)
В XII веке по многим странам прокатилась волна гонений на евреев. Как отметил Абба Эвен в своей книге об истории этого народа, «в любой стране... попавшей под безраздельное влияние Католической церкви, наблюдалась одна и та же картина: всяческие унижения, пытки, убийства и изгнание» евреев (Eban A. My People—The Story of the Jews). В 1492 году, когда Испания снова стала католической, евреи были изгнаны из страны. Так, к концу XV века в Западной Европе их практически не осталось: они бежали в страны Восточной Европы и Средиземноморья.
На протяжении многовековой истории гнета и преследований из среды евреев в разных частях мира появлялись самозванные лжемессии. Сколько бы людей ни следовало за ними, всех в итоге ждало разочарование. К XVII веку, чтобы вырваться из плена тьмы и отчаяния, евреям требовалось что-то новое. И к середине следующего столетия возникло течение, призванное возродить былой дух еврейства,— хасидизм. (Смотрите рамку на странице 226.) Его приверженцам в повседневной жизни и богослужениях были свойственны мистицизм и религиозная экзальтация. В тот же период философ Мозес Мендельсон (1729—1786), немецкий еврей, предложил альтернативу — просветительское движение Гаскала, давшее начало так называемому реформистскому иудаизму.
В Средние века (500—1500 н.?э.) появились две четко различимые группы евреев: сефарды, процветавшие под властью мусульман в Испании, и ашкеназы, жившие в Центральной и Восточной Европе. В обеих этих группах были раввины-мудрецы, чьи мысли и писания и по сей день составляют основу еврейских религиозных толкований. Стоит отметить, что многие известные сегодня традиции и обряды в иудаизме зародились именно в Средние века. (Смотрите рамку на странице 231.)
В XII веке по многим странам прокатилась волна гонений на евреев. Как отметил Абба Эвен в своей книге об истории этого народа, «в любой стране... попавшей под безраздельное влияние Католической церкви, наблюдалась одна и та же картина: всяческие унижения, пытки, убийства и изгнание» евреев (Eban A. My People—The Story of the Jews). В 1492 году, когда Испания снова стала католической, евреи были изгнаны из страны. Так, к концу XV века в Западной Европе их практически не осталось: они бежали в страны Восточной Европы и Средиземноморья.
На протяжении многовековой истории гнета и преследований из среды евреев в разных частях мира появлялись самозванные лжемессии. Сколько бы людей ни следовало за ними, всех в итоге ждало разочарование. К XVII веку, чтобы вырваться из плена тьмы и отчаяния, евреям требовалось что-то новое. И к середине следующего столетия возникло течение, призванное возродить былой дух еврейства,— хасидизм. (Смотрите рамку на странице 226.) Его приверженцам в повседневной жизни и богослужениях были свойственны мистицизм и религиозная экзальтация. В тот же период философ Мозес Мендельсон (1729—1786), немецкий еврей, предложил альтернативу — просветительское движение Гаскала, давшее начало так называемому реформистскому иудаизму.
Ответ от Повсекакий Напиндосов[гуру]
Это международная преступная группировка на основе людоедской идеологии иудаизма.
«Имущество гоя – всё равно, что пустыня свободная.» (Талмуд, Баба Батра, раздел 55).
«Иудей одного существа с Яхве, подобно тому, как сын одного существа с отцом.» (Санхедрин, 58, 2).
«Его (гоя) семя рассматривается как семя СКОТИНЫ» – дополнение к талмудическому трактату Кетубот. Дополнение к трактату Санхедрин (74, б) гласит: «Совокупление гоя – то же, что совокупление скота».
«Лучшего из гоев убей» (Талмуд, трактат Мельхита).
«Гой, делающий исследование в области Закона, подлежит смерти» (Трактат Санхедрин, 59,а)
«Иудей, выдающий тайны Закона гоям, подлежит смерти» (Гилькотакум, 2)«Лучший из гоев достоин смерти» – Абода зара, 26, в, Тосафот. (И. Б. Пранайтис, ксендз, в прошлом профессор еврейского языка
«Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хл***, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею». (Второзаконие, 23:19, 20.).
«Имущество гоя — это незаселенный уголок: кто первый им завладеет, тот и хозяин». ( Баба батра, 54, 16).
«Если гой, производя счет, сделает ошибку, то еврей, приметив это должен говорить, что он об этом ничего не знает». (Sebhmiz, g. f. 13, 3; слова раввина Моисея).
«Запрещено одалживать гоям без лихвы, а с лихвой можно». (Талмуд, Aboda s. f. 77, 1 psik. Tos.1).
«Дозволяется тебе обманывать гоя и брать с него лихву, но если что продаешь ближнему твоему (т. е. еврею) или что покупаешь у него, то не обманывай брата своего». (Талмуд, Baba m. f. 61, 1 Tos. Талмуд, Meggila 13, 2).
– «Когда еврей обокрал акума и его [еврея] принуждают к присяге..., тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней» (Иоре де'а 329-1, Хага). – Внимание: это вновь касается поведения иудеев во время следствия и суда!
Это международная преступная группировка на основе людоедской идеологии иудаизма.
«Имущество гоя – всё равно, что пустыня свободная.» (Талмуд, Баба Батра, раздел 55).
«Иудей одного существа с Яхве, подобно тому, как сын одного существа с отцом.» (Санхедрин, 58, 2).
«Его (гоя) семя рассматривается как семя СКОТИНЫ» – дополнение к талмудическому трактату Кетубот. Дополнение к трактату Санхедрин (74, б) гласит: «Совокупление гоя – то же, что совокупление скота».
«Лучшего из гоев убей» (Талмуд, трактат Мельхита).
«Гой, делающий исследование в области Закона, подлежит смерти» (Трактат Санхедрин, 59,а)
«Иудей, выдающий тайны Закона гоям, подлежит смерти» (Гилькотакум, 2)«Лучший из гоев достоин смерти» – Абода зара, 26, в, Тосафот. (И. Б. Пранайтис, ксендз, в прошлом профессор еврейского языка
«Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хл***, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею». (Второзаконие, 23:19, 20.).
«Имущество гоя — это незаселенный уголок: кто первый им завладеет, тот и хозяин». ( Баба батра, 54, 16).
«Если гой, производя счет, сделает ошибку, то еврей, приметив это должен говорить, что он об этом ничего не знает». (Sebhmiz, g. f. 13, 3; слова раввина Моисея).
«Запрещено одалживать гоям без лихвы, а с лихвой можно». (Талмуд, Aboda s. f. 77, 1 psik. Tos.1).
«Дозволяется тебе обманывать гоя и брать с него лихву, но если что продаешь ближнему твоему (т. е. еврею) или что покупаешь у него, то не обманывай брата своего». (Талмуд, Baba m. f. 61, 1 Tos. Талмуд, Meggila 13, 2).
– «Когда еврей обокрал акума и его [еврея] принуждают к присяге..., тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней» (Иоре де'а 329-1, Хага). – Внимание: это вновь касается поведения иудеев во время следствия и суда!
Ответ от Константин Старшинов[новичек]
,,,,
,,,,
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Кто такие иудеи