Автор Мокошь Славянская задал вопрос в разделе Общество
А Грузины православные или как их вера называется? и получил лучший ответ
Ответ от ЀЫЖАЯ[гуру]
Православные, приняли веру в конце третьего, начале четвертого века. По преданию, христианство в древней Иверии проповедовали апостолы Андрей Первозванный и Симон Кананит.
В IV веке в Грузии уже были значительные христианские общины во главе с епископами. Автокефалию Грузинская Церковь получила в 457 году от Матери-Церкви Антиохийской.
Собор святых украшает Грузинскую Церковь. Среди них особенно почитается просветительница Грузии святая равноапостольная Нина (+335). В Сионском Патриаршем соборе в честь Успения Божией Матери в Тбилиси находится величайшая святыня Грузии — Крест св. Нины, сделанный из ветвей виноградной лозы, связанных ее волосами. С этим Крестом она проповедовала веру Христову в Грузии. Православные грузины свято чтут и великомученика Георгия Победоносца (+303), родственника святой Нины. Сама Грузия на европейских языках называется Георгией.
Весьма почитаются в Грузии и другие ее святые подвижники: преподобный Шио Мгвимский (VI в.) ; преподобный Давид Гареджийский (VI-VII вв. ) — один из основателей грузинского монашества; епископ Алавердский Иосиф (VI в.) , ревностно проповедовавший Евангелие; преподобные Евфимий и Георгий Святогорцы (XI в.) , ученые иноки, подвизавшиеся на Афоне, — в грузинском Иверском монастыре они перевели с греческого на грузинский язык книги Священного Писания и богослужебные книги; святой благоверный царь Давид Возобновитель (Строитель; +1125), выдающийся государственный и культурный деятель Грузии; святая благоверная Тамара, царица Грузинская (+1207), — она строила храмы и монастыри, покровительствовала наукам и искусству, ей посвящена поэма Шота Руставели «Витязь в тигровой шкуре» , а грузинский народ назвал святую Тамару Великой.
Армяне НЕ православные и никогда ими не были, кто здесь чушь пишет?
Это Грузия и Тбилиси, здесь видны храмы. 
нет. они буддисты
Да, они православные.
У них отдельная грузинская христианская церковь и патриарх свой. Но к православию они всё-таки ближе, чем, допустим, к католикам.
армяне православные
да Православные, и армяне тоже
Православие у них пояилось ещё раньше чем в Киевской Русси.
Православные
Да, православные, но видимо десять заповедей у них несколько другие...
Они христиане, но к православию не относятся ЕМНИП
Иверия была крещена святой Ниной в начале IV века, примерно в то же время, что и две другие страны Закавказья — Армения и Албания. Несмотря на то, что общим обеспечением миссии св. Нины занимался святой Григорий Просветитель, крестивший Армению, каждое из трех царств имело совершенно разные канонические источники архипастырской власти. Католикос Армении традиционно рукополагался в византийской епархии Кесарии Каппадокийской, граничившей с Арменией, католикос Грузии — в Антиохии, в которой был один из четырех патриарших престолов раннего Средневековья, наконец, католикос Албании традиционно получал хиротонию в Иерусалимском Патриархате. До сих пор сохранился список многочисленных церквей и монастырей, построенных албанцами в Иерусалиме, но сейчас ими интересуются разве что репатриировавшиеся горские евреи, не без основания считающие Закавказскую Албанию своей древней родиной.
В начале V века ясно обнаружилось несходство обычаев восточных Церквей, в том числе и закавказских, с обычаями византийской митрополии и стремление этих Церквей к автокефалии от Константинополя. «Восточные» сохранили у себя такие архаичные обычаи, как празднование Рождества и Крещения в один день, 6 января (византийцы перенесли Рождество на 25 декабря с целью борьбы против праздника Солнца) , сохранение благотворительных кровавых жертвоприношений и чина освящения соли, о которых в Византии забыли еще во времена Константина Великого, ветхозаветная завеса алтаря вместо царских врат и так далее. Позднее эти обычаи стали поводом для обвинения восточных Церквей в неправославии, в то время как речь шла о глубоких расхождениях в понимании роли Церкви и Римской Империи в мире. Даже догматические разногласия, по большому счету, играли второстепенную роль по сравнению с этноцерковным сепаратизмом — как правильно отмечал прот. Иоанн Мейендорф, Грузинская, Коптская и прочие Восточные Церкви — это, по сути, маленькая и узконациональная, но «провинциальная Византия» .
Первое формальное отделение закавказских Церквей от «имперской» , то есть Вселенской Церкви произошло в 451 году, после IV Вселенского Собора, бывшего в Халкидоне. Восточные Церкви отвергли постановление о двух природах, соединенных во Христе нераздельно и неслиянно, по четырем основным причинам. Прежде всего, «имперская Церковь» обидела почти каждую из отпавших Церквей. «Папа» коптов Диоскор был осужден за «Разбойничий собор» . Армян, грузин и албанцев, истекавших кровью в борьбе за веру против персов, на Собор даже не пригласили, более того, император Маркиан, не имея возможности помочь, «дружески» предупредил персидского царя о готовящемся восстании, и так далее.
Я бы не стал называть грузин сволочами. Тем более, мы единоверцы. Как же мы любим разбрасываться словами, не подумав. Время все расставит на свои места, Миша уйдет в небытие, а Мимино останется
В Грузии православная вера
есть вера хорошо ...
нет веры плохо.. .
и не важно чья она и какая .
человек, лично каждый, живет верой и надеждой
Мне дела нет. Я знаю, что русские - язычники, главным образом. Верят в приметы и сеуверные. Это все против основных идей Христианства.
Грузинская Древлеправославная Церковь.
христиане они.
К сожалению и они попали в лапы религии.
Я не буду давать точный ответ, так как не изучал специально историю Грузии.
Но знаю, что любые религиозные споры ни к чему хорошему не приводят .
Тут уже пишут всякие гнусности .