Автор Dmitry задал вопрос в разделе Путешествия, Туризм
Как называется и где расположена самая древняя церковь в России (+ Украине)? и получил лучший ответ
Ответ от SerGo[гуру]
России самые древние христианские храмы сохранились в нижнем Архызе (Карачаево-Черкесия) дата их постройки IX-X век.
Более древнее есть только в Грузии.
СРЕДНИЙ ЗЕЛЕНЧУКСКИЙ ХРАМ самый ранний из этих трех Храмов
СЕВЕРНЫЙ ЗЕЛЕНЧУКСКИЙ ХРАМ
Этот Храм немного в более лучшем виде но без внутренней отделки
В настоящее время в храме проводится богослужение только один раз в году, 6 мая - в день памяти одного из наиболее почитаемых на Северном Кавказе святых - Георгия Победоносца.
и третий из храмов в котором проходят богослужения это ЮЖНЫЙ (ИЛЬИНСКИЙ) ХРАМ, в котором собраны все сохранившиеся святыни.
Эта церковь, при постройке в Х веке, была посвящена святому пророку - Илии.
В настоящее время церковь пророка Божия Илии, в которой совершались богослужения еще до крещения Руси, является древнейшим действующим христианским храмом на территории России.
И на горе напротив на скале есть Лик Иисуса Христа - потаенная икона
мои фото сделаны июле 2007 года так что наврят ли что то изменилось в их оформлении.
здесь можешь подробнее почитать всю информацию по этим Храмам
Ответ от Ник Сойдер[активный]
Раз этой церкви нет, кули о ней писать?
Раз этой церкви нет, кули о ней писать?
Ответ от Drug[гуру]
Десяти́нная це́рковь (церковь Успения Пресвятой Богородицы) в Киеве — первая каменная церковь Киевской Руси.
Первый храм (996—1240)
Сооружена между 986 и 996 в Киеве в честь пресвятой Богородицы в эпоху княжения Владимира Великого, который выделил на возведение и поддержание церкви десятую часть своих доходов — десятину, откуда и пошло её название. В источниках Десятинную церковь однако нередко называют церковью Богородицы. Она представляла собой крестовокупольный шестиярусный каменный храм. В начале XI века была повреждена пожаром, но вскоре была восстановлена и с трёх сторон были добавлены галереи. Десятинная церковь была богато наделена мозаиками, фресками, резными мраморными и шиферными плитами. Иконы, кресты и посуда были привезены из Корсуня (Херсонеса Таврического) в 1007. Кроме главного алтаря у церкви имелись ещё два: св. Владимира и св. Николая. В Десятинной церкви находилась княжеская усыпальница, где была похоронена христианская супруга Владимира — византийская царевна Анна, умершая в 1011 году, а затем и сам Владимир, умерший в 1015 году. Также сюда были перенесены из Вышгорода останки княгини Ольги. В 1044 Ярослав Мудрый похоронил в Десятинной церкви посмертно «крещённых» братьев Владимира — Ярополка и Олега Древлянского.
В 1169 церковь разграбили войска Андрея Боголюбского, в 1203 — войска Рюрика Ростиславича. В конце 1240 орды хана Батыя, взяв Киев, уничтожили Десятинную церковь — последний оплот киевлян. По преданию, Десятинная церковь рухнула под весом набившегося в неё народа, пытавшегося спастись от монголов.
Раскопки руин храма начались в 30-х годах XVII века по инициативе митрополита Петра Могилы, который основал рядом небольшую церковь в память о потерянной святыне и выставил в ней одну из древнейших икон с образом св. Николая, привезённую Владимиром из Корсуня. Позже в руинах был обнаружен саркофаг князя с его супругой Анной. Княжеский череп захоронили в храме Спаса на Берестове, потом перенесли в Успенский собор Киево-Печерской лавры. Другие останки были захоронены в Софийском соборе. В своём завещании Пётр Могила оставил тысячу золотых на восстановление Десятинной церкви.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Изображение:Desjatynna_westerfeld.jpg
Второй храм (1842—1928)
В 1824 митрополит Евгений (Болховитинов) поручил расчистить фундамент Десятинной церкви. Вновь были найдены остатки мрамора и мозаики. 2 августа 1828 освятили начало строительства новой церкви, которое доверили петербургскому архитектору Василию Стасову. Храм был построен в византийско-московском стиле и не повторял первоначальной архитектуры древней Десятинной церкви. Его строительство обошлось в 100 тысяч золотых рублей. Иконостас составили из копий икон иконостаса Казанского собора в Петербурге, созданных художником Боровиковским. 15 июля 1842 новую Десятнную церковь успения Богородицы освятили митрополит киевский Филарет, архиепископ житомирский Никанор и епископ Смоленский Иосиф.
В 1928 вторая Десятинная церковь, как и множество других памятников культуры и искусства, была снесена советской властью.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Изображение:Desjatynna_XIX.jpg
Раскопки XX в.
В 1938—39 научная группа Института истории материальной культуры АН СССР под руководством М. К. Каргера провела фундаментальные исследования всех частей остатков Десятинной церкви. Во время раскопок снова были найдены фрагменты фрескового и мозаичного украшения древнего храма, каменные гробницы, остатка фундаментов и т. д. Кроме Десятинной церкви были найдены руины княжеских палат и боярских жилищ, а также мастерские ремесленников и многочисленные захоронения IX—X века. Археологические находки хранятся в заповеднике Софийский собор и Национальном музее истории Украины.
Сохранившиеся под землёй фундаменты первоначальной Десятинной церкви свидетельствуют о том, что её архитектура носила промежуточный характер между базиликой и центральным типом. План и спасённые детали рассказывают об ис
Десяти́нная це́рковь (церковь Успения Пресвятой Богородицы) в Киеве — первая каменная церковь Киевской Руси.
Первый храм (996—1240)
Сооружена между 986 и 996 в Киеве в честь пресвятой Богородицы в эпоху княжения Владимира Великого, который выделил на возведение и поддержание церкви десятую часть своих доходов — десятину, откуда и пошло её название. В источниках Десятинную церковь однако нередко называют церковью Богородицы. Она представляла собой крестовокупольный шестиярусный каменный храм. В начале XI века была повреждена пожаром, но вскоре была восстановлена и с трёх сторон были добавлены галереи. Десятинная церковь была богато наделена мозаиками, фресками, резными мраморными и шиферными плитами. Иконы, кресты и посуда были привезены из Корсуня (Херсонеса Таврического) в 1007. Кроме главного алтаря у церкви имелись ещё два: св. Владимира и св. Николая. В Десятинной церкви находилась княжеская усыпальница, где была похоронена христианская супруга Владимира — византийская царевна Анна, умершая в 1011 году, а затем и сам Владимир, умерший в 1015 году. Также сюда были перенесены из Вышгорода останки княгини Ольги. В 1044 Ярослав Мудрый похоронил в Десятинной церкви посмертно «крещённых» братьев Владимира — Ярополка и Олега Древлянского.
В 1169 церковь разграбили войска Андрея Боголюбского, в 1203 — войска Рюрика Ростиславича. В конце 1240 орды хана Батыя, взяв Киев, уничтожили Десятинную церковь — последний оплот киевлян. По преданию, Десятинная церковь рухнула под весом набившегося в неё народа, пытавшегося спастись от монголов.
Раскопки руин храма начались в 30-х годах XVII века по инициативе митрополита Петра Могилы, который основал рядом небольшую церковь в память о потерянной святыне и выставил в ней одну из древнейших икон с образом св. Николая, привезённую Владимиром из Корсуня. Позже в руинах был обнаружен саркофаг князя с его супругой Анной. Княжеский череп захоронили в храме Спаса на Берестове, потом перенесли в Успенский собор Киево-Печерской лавры. Другие останки были захоронены в Софийском соборе. В своём завещании Пётр Могила оставил тысячу золотых на восстановление Десятинной церкви.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Изображение:Desjatynna_westerfeld.jpg
Второй храм (1842—1928)
В 1824 митрополит Евгений (Болховитинов) поручил расчистить фундамент Десятинной церкви. Вновь были найдены остатки мрамора и мозаики. 2 августа 1828 освятили начало строительства новой церкви, которое доверили петербургскому архитектору Василию Стасову. Храм был построен в византийско-московском стиле и не повторял первоначальной архитектуры древней Десятинной церкви. Его строительство обошлось в 100 тысяч золотых рублей. Иконостас составили из копий икон иконостаса Казанского собора в Петербурге, созданных художником Боровиковским. 15 июля 1842 новую Десятнную церковь успения Богородицы освятили митрополит киевский Филарет, архиепископ житомирский Никанор и епископ Смоленский Иосиф.
В 1928 вторая Десятинная церковь, как и множество других памятников культуры и искусства, была снесена советской властью.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Изображение:Desjatynna_XIX.jpg
Раскопки XX в.
В 1938—39 научная группа Института истории материальной культуры АН СССР под руководством М. К. Каргера провела фундаментальные исследования всех частей остатков Десятинной церкви. Во время раскопок снова были найдены фрагменты фрескового и мозаичного украшения древнего храма, каменные гробницы, остатка фундаментов и т. д. Кроме Десятинной церкви были найдены руины княжеских палат и боярских жилищ, а также мастерские ремесленников и многочисленные захоронения IX—X века. Археологические находки хранятся в заповеднике Софийский собор и Национальном музее истории Украины.
Сохранившиеся под землёй фундаменты первоначальной Десятинной церкви свидетельствуют о том, что её архитектура носила промежуточный характер между базиликой и центральным типом. План и спасённые детали рассказывают об ис
Ответ от Sconosciuto[гуру]
Наверно Десятинная.
Фото -? Она не сохранилась, сейчас возле исторического музея в Киеве находятся её фундаменты
Наверно Десятинная.
Фото -? Она не сохранилась, сейчас возле исторического музея в Киеве находятся её фундаменты
Ответ от Пользователь удален[гуру]
Киево-Печерская лавра (Киев) и не спорьте 😉
Киево-Печерская лавра (Киев) и не спорьте 😉
Ответ от V[гуру]
Кажется это самая древняя Церковь Руси в наше время
В городе Киеве в центре Ботанического сада расположен Свято-Троицкий Ионинский монастырь, В 750 м на северо-запад от обители находятся Зверинецкие пещеры. Они находятся неподалёку от Ботанического сада - в той части Печерска, где во времена Киевской Руси были княжеские охотничьи угодья. В период нашествий монголо-татар в этих пещерах нашли последнее убежище киевские монахи и миряне. Но, по мнению ученых, монастырь здесь появился задолго до этого. Исследователь Зверинецких пещер Иван Каманин считает, что они возникли раньше, чем Печерские. Во времена Крещения Руси 988 - 989 годах, более чем на шесть десятилетий ранее возвращения, по велению Господа, со святой горы Афон инока Антония основателя Киево-Печерской обители. Подземелье было обнаружено в 80-х гг. XIX в. и сразу же определено как остаток прежде неизвестной пещерной обители (внутри оказалось много монашеских могил, остатков четок, параманов, поясов, обуви) . Принадлежность территории над подземельем военному ведомству не позволила тогда приступить к возрождению святыни. Впоследствии погребенные в пещере неоднократно являлись жительнице Зверинца Феодосии Матвенковой и просили пищи. Когда Матвенкова заказала в Ионинской обители панихиду по лежащим в пещере, явления прекратились, а духовник монастыря игумен Валентин твердо решил вернуть святыню верующим. Для преодоления ряда юридических препятствий он привлек к этому делу влиятельного в Киеве князя Владимира Жевахова. Последний взял в 1911 г. участок со входом в пещеру в аренду и пригласил археологов, которые исследовали подземелье и благоустроили его для посещения. Игумен Валентин открыл здесь самостоятельный скит с наземным храмом Рождества Божией Матери с приделом Святителя Иоасафа Белгородского (В. Жевахов приходился родственником-потомком этому Угоднику; церковь стояла на плато над пещерой; освящена в 1914г.) . В 1934г. скит упразднили, храм уничтожили. В 1990г. заброшенная пещера перешла в ведение Музея Истории г. Киева, где тогда образовался особый отдел «Киев-Подземный» по изучению и охране подобных святынь. Проведя в пещере новые исследования, «Киев-Подземный» подготовил ее к повторному открытию, которое и осуществил совместно с братией Ионинской обители в 1997 г. Зверинецкая пещера - лишь одно из подземелий одноименного монастыря, основанного в добатыевскую эпоху, не упоминаемого в известных на сегодня письменных источниках (кроме надписей в самой пещере) и со временем прекратившего существование. Подземелье представляет собой треугольник, образованный путем позднего соединения некогда отдельных прямых коридоров, использовавшихся для погребения усопшей братии (в перпендикулярных ходам одноместных нишах-локулах или трехместных криптах) . В центре одной из трех главных пещерных улиц расположен вход в маленький подземный храм (в отличие от коридоров не укреплен камнем, не оштукатурен; престол не отделен от Горнего места; на стенке ниши с жертвенником сохранился уникальный синодик Зверинецких игуменов) . Три раза в месяц в пещерах служится Литургия, и, дополнительно в дни памяти Зверинецких преподобных. Получены документы на строительство храма над пещерами, и сейчас ведутся работы в этом направлении. Ведутся подгото- вительные работы к продолжению исследования Зверинецких пещер. Благоустраивается внешний вид пещер. Поставлены решетки на ниши, сделаны керамические мощевики для глав преподобных. Некоторые главы источают миро. Дальнейшее развития Зверинецких пещер, это основания скита, чтоб здесь продолжалась монашеская жизнь приближенная ко времени основания пещер. На протяжении веков промыслом Божиим Зверинецкие пещеры были скрыты от человеческих глаз. И только теперь спустя тысячу лет они приоткрывают нам дверь в свои тайны.
Кажется это самая древняя Церковь Руси в наше время
В городе Киеве в центре Ботанического сада расположен Свято-Троицкий Ионинский монастырь, В 750 м на северо-запад от обители находятся Зверинецкие пещеры. Они находятся неподалёку от Ботанического сада - в той части Печерска, где во времена Киевской Руси были княжеские охотничьи угодья. В период нашествий монголо-татар в этих пещерах нашли последнее убежище киевские монахи и миряне. Но, по мнению ученых, монастырь здесь появился задолго до этого. Исследователь Зверинецких пещер Иван Каманин считает, что они возникли раньше, чем Печерские. Во времена Крещения Руси 988 - 989 годах, более чем на шесть десятилетий ранее возвращения, по велению Господа, со святой горы Афон инока Антония основателя Киево-Печерской обители. Подземелье было обнаружено в 80-х гг. XIX в. и сразу же определено как остаток прежде неизвестной пещерной обители (внутри оказалось много монашеских могил, остатков четок, параманов, поясов, обуви) . Принадлежность территории над подземельем военному ведомству не позволила тогда приступить к возрождению святыни. Впоследствии погребенные в пещере неоднократно являлись жительнице Зверинца Феодосии Матвенковой и просили пищи. Когда Матвенкова заказала в Ионинской обители панихиду по лежащим в пещере, явления прекратились, а духовник монастыря игумен Валентин твердо решил вернуть святыню верующим. Для преодоления ряда юридических препятствий он привлек к этому делу влиятельного в Киеве князя Владимира Жевахова. Последний взял в 1911 г. участок со входом в пещеру в аренду и пригласил археологов, которые исследовали подземелье и благоустроили его для посещения. Игумен Валентин открыл здесь самостоятельный скит с наземным храмом Рождества Божией Матери с приделом Святителя Иоасафа Белгородского (В. Жевахов приходился родственником-потомком этому Угоднику; церковь стояла на плато над пещерой; освящена в 1914г.) . В 1934г. скит упразднили, храм уничтожили. В 1990г. заброшенная пещера перешла в ведение Музея Истории г. Киева, где тогда образовался особый отдел «Киев-Подземный» по изучению и охране подобных святынь. Проведя в пещере новые исследования, «Киев-Подземный» подготовил ее к повторному открытию, которое и осуществил совместно с братией Ионинской обители в 1997 г. Зверинецкая пещера - лишь одно из подземелий одноименного монастыря, основанного в добатыевскую эпоху, не упоминаемого в известных на сегодня письменных источниках (кроме надписей в самой пещере) и со временем прекратившего существование. Подземелье представляет собой треугольник, образованный путем позднего соединения некогда отдельных прямых коридоров, использовавшихся для погребения усопшей братии (в перпендикулярных ходам одноместных нишах-локулах или трехместных криптах) . В центре одной из трех главных пещерных улиц расположен вход в маленький подземный храм (в отличие от коридоров не укреплен камнем, не оштукатурен; престол не отделен от Горнего места; на стенке ниши с жертвенником сохранился уникальный синодик Зверинецких игуменов) . Три раза в месяц в пещерах служится Литургия, и, дополнительно в дни памяти Зверинецких преподобных. Получены документы на строительство храма над пещерами, и сейчас ведутся работы в этом направлении. Ведутся подгото- вительные работы к продолжению исследования Зверинецких пещер. Благоустраивается внешний вид пещер. Поставлены решетки на ниши, сделаны керамические мощевики для глав преподобных. Некоторые главы источают миро. Дальнейшее развития Зверинецких пещер, это основания скита, чтоб здесь продолжалась монашеская жизнь приближенная ко времени основания пещер. На протяжении веков промыслом Божиим Зверинецкие пещеры были скрыты от человеческих глаз. И только теперь спустя тысячу лет они приоткрывают нам дверь в свои тайны.
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Как называется и где расположена самая древняя церковь в России (+ Украине)?