Автор Ѝто Я задал вопрос в разделе Религия, Вера
Будда призывает к состраданию, зачем? ведь сострадание -это желание!! и получил лучший ответ
Ответ от Маришони[гуру]
Сострадание - способность поставить себя на место другого или способность к сопереживанию.
О чём вы говорите?
Маришони
Просветленный
(35006)
Нельзя настолько примитивно всё воспринимать. Здесь имеются в виду другие желания.
Ответ от Лерри[гуру]
сострадание-это прежде всего понимание себя
если ты не разобрался в себе, в своих желаниях, слабостях и недостатках, то ты никогда не сможешь сострадать другим
сострадание-это прежде всего понимание себя
если ты не разобрался в себе, в своих желаниях, слабостях и недостатках, то ты никогда не сможешь сострадать другим
Ответ от Марья Моревна[гуру]
Желание - это эмоция, жизнь астрального плана (смертного, временного) .
Сострадание не каждый поймет - для этого необходимо "забыв себя - отдавать". Хорошо бы на эту тему поднять здесь побольше вопросов.
А по поводу Будды: Он, когда к Нему пришло Озарение, не хотел идти проповедовать - боги еле-еле уговорили. На эту тему есть притча, сейчас долго искать, если найду - пришлю. Для всех.
Желание - это эмоция, жизнь астрального плана (смертного, временного) .
Сострадание не каждый поймет - для этого необходимо "забыв себя - отдавать". Хорошо бы на эту тему поднять здесь побольше вопросов.
А по поводу Будды: Он, когда к Нему пришло Озарение, не хотел идти проповедовать - боги еле-еле уговорили. На эту тему есть притча, сейчас долго искать, если найду - пришлю. Для всех.
Ответ от Алекса Келим[гуру]
Эгоизм - творение (желание получать) это единственное, что создано Творцом (желанием отдавать) .
Желание получать не меняется, его суть - получать наслаждение.
Все творение – это всего лишь различные величины желания насладиться: всё чем отличаются духовные или материальные объекты друг от друга, всё, что определяет их любые свойства, на всех уровнях жизни, развития, цивилизаций, всё, что делит природу на не живую, растительную, животную, человека, - это лишь разница в величине желания насладиться.
Только желание насладиться и сотворено, и лишь его различные порции порождают как духовные, так и материальные объекты, а также их поведение, потому как поведение есть следствие желания.
Эгоизм - это желание человека использовать всех остальных людей себе во благо.
Эго дает человеку огромные силы, заставляет человека развиваться, перенимать то, что есть у других. Как написано: «Зависть мудрецов увеличивает мудрость» . Однако, эгоизм, как сила, имеет две стороны и все зависит от того, куда его направить, ради какой конечной цели использовать. В этом весь вопрос. К сожалению, человечество не умеет правильно использовать эго. Именно об этом говорит наука каббала: Творец создал злое начало эгоизм, и дал человечеству методику, позволяющую использовать его во благо. В этом и заключается вся мудрость.
В человеке есть способность либо действовать в свою пользу, что приносит вред окружающим, либо на благо всем, включая и себя самого. Таким образом, человек должен пользоваться эгоизмом только в той мере, в которой он может использовать его на благо.
Тогда все человечество объединяется в единый союз и получает это благо - методика очень проста. Желая получить для себя, человек не может получить больше, чем в состоянии себя наполнить.
Каббала в отличие от других методик, религий и верований не уничтожает эгоизм, не уменьшает его. Напротив, говорится, что «каждый, кто больше своего товарища, обладает и большим эгоизмом» . С помощью науки Каббала человек получает еще больший эгоизм, и это помогает ему подняться и прийти к свойствам Творца. Наш эгоизм является «помощью против нас» , ведь только опираясь на него, мы можем подняться на уровень вечности. Без этого нельзя достичь уровня Творца. Поэтому мы должны прийти в этот мир, жить в нем и из него все постичь.
Наша суть это эгоистическое желание получать наслаждение. Это желание меняются в нас в следующем порядке: телесные (еда, секс, семья) ; к богатству; к почестям, власти; к знаниям; к Высшему, то есть к духовному. Каждый из нас сам определяет, в каких своих желаниях он получает наполнение. Этот мир предстаёт перед нами таковым благодаря информации, доставляемой с помощью пяти органов чувств, как копия мира духовного – ощущения в шестом органе чувств. Отличие состоит только в материале, на почве которого возникает ощущение: на эгоистическом (экране) или альтруистическом. Поэтому развитие шестого органа чувств возможно лишь из нашего мира. То есть из состояния, когда мы опираемся на ощущения пяти органов чувств. Только благодаря ним мы можем развить шестой орган восприятия, потому что отношения между пятью органами чувств и шестым взаимообратные. Каждый из нас несёт в себе зачаток (на языке каббалы «решимо» духовный ген) , шестого органа чувств или души (на языке каббалы «экран» ) из которого мы имеем возможность его развить. Методика развития шестого органа восприятия и называется каббалой, в переводе с иврита – получение.
Эгоизм - творение (желание получать) это единственное, что создано Творцом (желанием отдавать) .
Желание получать не меняется, его суть - получать наслаждение.
Все творение – это всего лишь различные величины желания насладиться: всё чем отличаются духовные или материальные объекты друг от друга, всё, что определяет их любые свойства, на всех уровнях жизни, развития, цивилизаций, всё, что делит природу на не живую, растительную, животную, человека, - это лишь разница в величине желания насладиться.
Только желание насладиться и сотворено, и лишь его различные порции порождают как духовные, так и материальные объекты, а также их поведение, потому как поведение есть следствие желания.
Эгоизм - это желание человека использовать всех остальных людей себе во благо.
Эго дает человеку огромные силы, заставляет человека развиваться, перенимать то, что есть у других. Как написано: «Зависть мудрецов увеличивает мудрость» . Однако, эгоизм, как сила, имеет две стороны и все зависит от того, куда его направить, ради какой конечной цели использовать. В этом весь вопрос. К сожалению, человечество не умеет правильно использовать эго. Именно об этом говорит наука каббала: Творец создал злое начало эгоизм, и дал человечеству методику, позволяющую использовать его во благо. В этом и заключается вся мудрость.
В человеке есть способность либо действовать в свою пользу, что приносит вред окружающим, либо на благо всем, включая и себя самого. Таким образом, человек должен пользоваться эгоизмом только в той мере, в которой он может использовать его на благо.
Тогда все человечество объединяется в единый союз и получает это благо - методика очень проста. Желая получить для себя, человек не может получить больше, чем в состоянии себя наполнить.
Каббала в отличие от других методик, религий и верований не уничтожает эгоизм, не уменьшает его. Напротив, говорится, что «каждый, кто больше своего товарища, обладает и большим эгоизмом» . С помощью науки Каббала человек получает еще больший эгоизм, и это помогает ему подняться и прийти к свойствам Творца. Наш эгоизм является «помощью против нас» , ведь только опираясь на него, мы можем подняться на уровень вечности. Без этого нельзя достичь уровня Творца. Поэтому мы должны прийти в этот мир, жить в нем и из него все постичь.
Наша суть это эгоистическое желание получать наслаждение. Это желание меняются в нас в следующем порядке: телесные (еда, секс, семья) ; к богатству; к почестям, власти; к знаниям; к Высшему, то есть к духовному. Каждый из нас сам определяет, в каких своих желаниях он получает наполнение. Этот мир предстаёт перед нами таковым благодаря информации, доставляемой с помощью пяти органов чувств, как копия мира духовного – ощущения в шестом органе чувств. Отличие состоит только в материале, на почве которого возникает ощущение: на эгоистическом (экране) или альтруистическом. Поэтому развитие шестого органа чувств возможно лишь из нашего мира. То есть из состояния, когда мы опираемся на ощущения пяти органов чувств. Только благодаря ним мы можем развить шестой орган восприятия, потому что отношения между пятью органами чувств и шестым взаимообратные. Каждый из нас несёт в себе зачаток (на языке каббалы «решимо» духовный ген) , шестого органа чувств или души (на языке каббалы «экран» ) из которого мы имеем возможность его развить. Методика развития шестого органа восприятия и называется каббалой, в переводе с иврита – получение.
Ответ от ВЛАД[гуру]
Желание от эгоизма, сострадание от любви к людям. Человек движем только желаниями, главное источник их происхождения.
Желание от эгоизма, сострадание от любви к людям. Человек движем только желаниями, главное источник их происхождения.
Ответ от Наталья Якушенок[гуру]
Затем, что желания разные. Есть желания эгоистические (наш мир) и альтруистические (духовный мир).
Затем, что желания разные. Есть желания эгоистические (наш мир) и альтруистические (духовный мир).
Ответ от Ирина Васильева[активный]
Пока вы не освободитесь от эмоций и от кармы, которые привязывают вас к сансаре, к скандхам, вы будете вынуждены постоянно переживать страдание, поскольку каждое ощущение, возникающее при встрече с обьектом восприятия, по своей природе может быть только страданием.
Пока вы не освободитесь от эмоций и от кармы, которые привязывают вас к сансаре, к скандхам, вы будете вынуждены постоянно переживать страдание, поскольку каждое ощущение, возникающее при встрече с обьектом восприятия, по своей природе может быть только страданием.
Ответ от @@@@ПРОСТО СЧАСТЛИВАЯ@@@[гуру]
Жалость - это сострадание непродвинутого сознания.. .
Сострадание спонтанно и не имеет ничего общего с чувством вины, страха или сожаления. Если мы предлагаем свою помощь другим, когда на самом деле не хотим этого, — мотивом нашей деятельности может быть все, что угодно, кроме сострадания. В таких случаях мы чувствуем себя обязанными поступать определенным образом, обреченно предлагая свои услуги, - -лишь потому, что не нашли возможности сложить с себя эту ответственность. Ситуация полностью меняется, когда мы предлагаем другим свое общение в возвышенном радостном состоянии сознания. Это истинное сострадание.
Жалость - это сострадание непродвинутого сознания.. .
Сострадание спонтанно и не имеет ничего общего с чувством вины, страха или сожаления. Если мы предлагаем свою помощь другим, когда на самом деле не хотим этого, — мотивом нашей деятельности может быть все, что угодно, кроме сострадания. В таких случаях мы чувствуем себя обязанными поступать определенным образом, обреченно предлагая свои услуги, - -лишь потому, что не нашли возможности сложить с себя эту ответственность. Ситуация полностью меняется, когда мы предлагаем другим свое общение в возвышенном радостном состоянии сознания. Это истинное сострадание.
Ответ от Александр Кривцов[гуру]
Все просто: Сострадание - это не желание. В этом Вы ошибаетесь.
Это состояние души. У меня нет "желания сострадать". Я просто сострадаю, т. е. разделяю страдания всех живых существ.
Все просто: Сострадание - это не желание. В этом Вы ошибаетесь.
Это состояние души. У меня нет "желания сострадать". Я просто сострадаю, т. е. разделяю страдания всех живых существ.
Ответ от Бред Солнечный[гуру]
Пока не достигнуто осознание, бездействия только усугубляет его. На восприятии людей грязь неведенья, как грязь на лобовом стекле машины. Её нужно чистить, и чиститься оно путём добрых намерений, поступков и мыслей. Сострадание, это моющее средство, которое должно быть удалено вместе с грязью неведенья. Когда это происходит, то осознаётся пустотность всего и доброго и злого. И просто приходится к рациональности доброты (когда вокруг душевное спокойствие, то уютнее. Хотя для просветлённого это уже не принципиально). Но до этого момента, сострадание необходимо... Зачем он пошёл проповедовать, есть офицальная версия, но это его личные мотивы и здесь, кроме него ни кто абсолютно точно не ответит..
Пока не достигнуто осознание, бездействия только усугубляет его. На восприятии людей грязь неведенья, как грязь на лобовом стекле машины. Её нужно чистить, и чиститься оно путём добрых намерений, поступков и мыслей. Сострадание, это моющее средство, которое должно быть удалено вместе с грязью неведенья. Когда это происходит, то осознаётся пустотность всего и доброго и злого. И просто приходится к рациональности доброты (когда вокруг душевное спокойствие, то уютнее. Хотя для просветлённого это уже не принципиально). Но до этого момента, сострадание необходимо... Зачем он пошёл проповедовать, есть офицальная версия, но это его личные мотивы и здесь, кроме него ни кто абсолютно точно не ответит..
Ответ от Animal *Позитивный Прорыв*[гуру]
Мне думается, что главнейшая цель религии должна быть в помощи не просто страдать, а с легкостью переносить страдания материального тела. Душевное счастье от любви к Богу заглушает всяческие материальные трудности. Если сосредоточиться на мыслях о Боге, можно отключиться от реальности, не замечая дождя, снега, ветра, негативных эмций и т. д.
Мне думается, что главнейшая цель религии должна быть в помощи не просто страдать, а с легкостью переносить страдания материального тела. Душевное счастье от любви к Богу заглушает всяческие материальные трудности. Если сосредоточиться на мыслях о Боге, можно отключиться от реальности, не замечая дождя, снега, ветра, негативных эмций и т. д.
Ответ от Валерий сокулин[гуру]
Сострадание - соучастие в страдании (поиске правильного (через прощение -любовь) выхода из ситуации) .
Страдайте и сострадайте с радостью :
"Малейшее ваше страдание производит в великом преизбытке вечную славу".
Сострадание - соучастие в страдании (поиске правильного (через прощение -любовь) выхода из ситуации) .
Страдайте и сострадайте с радостью :
"Малейшее ваше страдание производит в великом преизбытке вечную славу".
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Будда призывает к состраданию, зачем? ведь сострадание -это желание!!