Автор SVETIK MM задал вопрос в разделе Философия, Непознанное
Говорят, что Благими Намерениями выстлана Дорога в Ад. и получил лучший ответ
Ответ от Ирина[гуру]
Доброе утро SVETIK! Да, без сомнения ключевым словом этого выражения является "намерение", то есть смысл, что добрых намерений у человека намного больше, чем так таковых добрых дел и если человек только лишь имеет добрые намерения в мыслях или на словах, но в жизни... Верой, делами и поступками их не осуществляет, то это считается не праведным и отсюда и продолжение фразы....выстлана дорога в ад. Наверное здесь ещё имеется ввиду, что и совершать плохие, неблагие действия и поступки под прикрытием добрых и благих намерений тоже нельзя. Нельзя прикрываться добрыми намерениями, а нужно действовать открыто и честно. То есть помочь понять и осознать человеку, что привело его к болезни и вселить в него уверенность в его выздоравлении, путём Веры и соответствующих действий. Вообще то это выражение " Благими намерениями выстлана дорога в ад" подразумевает именно тех кто их имеет, но не осуществляет. И впервую это относится к духовному начало. Если добрые намерения остаются невыполненными то это происходит от маловерия, слабости Веры и именно это закрывает дорогу к спасению и ведёт в ад.
Ответ от <<Gl@D!@T*R>>[мастер]
Все это двулико. Правды всегда как минимум две. Так что смотря с какой стороны посмотреть...
Все это двулико. Правды всегда как минимум две. Так что смотря с какой стороны посмотреть...
Ответ от Ђимур Алиев[новичек]
Благими намерениями вымощена дорога в ад — крылатое выражение в ряде языков, в частности русском и английском.
Фраза употребляется для обозначения случаев, когда попытки осуществления самых гуманных и благих задач приводят (по недальновидности, недосмотру, неумению и т. п.) к совершенно обратным и даже деструктивным последствиям. В современном русском языке в качестве аналога данной фразы зачастую используется также ставшее крылатым выражение В. Черномырдина «Хотели как лучше, а получилось как всегда». Авторство выражения часто приписывается английскому писателю Самюэлю Джонсону. Его биограф Джеймс Босуэлл в своих воспоминаниях рассказывает, что в 1755 году Джонсон произнёс «Ад вымощен добрыми намерениями». Однако Вальтер Скотт в романе «Ламермурская невеста» (1819) приписывает его происхождение одному из английских богословов.
Наиболее вероятным первоначальным автором изречения считается английский богослов XVII столетия Джордж Герберт, в книге которого «Jacula prudentium» присутствует фраза «Hell is full of good meaning and wishings» — «Ад полон добрыми намерениями и желаниями». Данным изречением Герберт проиллюстрировал одну из основных идей протестантской этики, согласно которой действительность веры непременно ведет к совершению добрых дел. Данное изречение перекликается с изречением из Библии — в книге Иисуса, сына Сирахова есть фраза: «Путь грешников вымощен камнями, но в конце его — пропасть ада» (Сирах. 21:11).
Таким образом, с богословской точки зрения смысл данного изречения состоит в том, что добрых намерений значительно больше, чем добрых дел, поэтому люди, имеющие добрые намерения, но не осуществляющие их, не могут считаться праведниками и таким образом ещё не могут рассчитывать на попадание в Рай. Это всего лишь крылатое выражение. Придуманое смертным.
Благими намерениями вымощена дорога в ад — крылатое выражение в ряде языков, в частности русском и английском.
Фраза употребляется для обозначения случаев, когда попытки осуществления самых гуманных и благих задач приводят (по недальновидности, недосмотру, неумению и т. п.) к совершенно обратным и даже деструктивным последствиям. В современном русском языке в качестве аналога данной фразы зачастую используется также ставшее крылатым выражение В. Черномырдина «Хотели как лучше, а получилось как всегда». Авторство выражения часто приписывается английскому писателю Самюэлю Джонсону. Его биограф Джеймс Босуэлл в своих воспоминаниях рассказывает, что в 1755 году Джонсон произнёс «Ад вымощен добрыми намерениями». Однако Вальтер Скотт в романе «Ламермурская невеста» (1819) приписывает его происхождение одному из английских богословов.
Наиболее вероятным первоначальным автором изречения считается английский богослов XVII столетия Джордж Герберт, в книге которого «Jacula prudentium» присутствует фраза «Hell is full of good meaning and wishings» — «Ад полон добрыми намерениями и желаниями». Данным изречением Герберт проиллюстрировал одну из основных идей протестантской этики, согласно которой действительность веры непременно ведет к совершению добрых дел. Данное изречение перекликается с изречением из Библии — в книге Иисуса, сына Сирахова есть фраза: «Путь грешников вымощен камнями, но в конце его — пропасть ада» (Сирах. 21:11).
Таким образом, с богословской точки зрения смысл данного изречения состоит в том, что добрых намерений значительно больше, чем добрых дел, поэтому люди, имеющие добрые намерения, но не осуществляющие их, не могут считаться праведниками и таким образом ещё не могут рассчитывать на попадание в Рай. Это всего лишь крылатое выражение. Придуманое смертным.
Ответ от Александр Янзин[активный]
Благое намерение...
Но часто ли люди, имеющие благое намерение, им же соответствуют...
Многие ведут как они думают к Богу, не познав его сами...
Многие хотят осчастливить жизнь людей, будучи сами несчастными...
Многие декларируют свое бескорыстие, но на поверку выходит скрытая корысть...
Хотят сделать благо другим людям, но знают ли в чем заключаеться их собственное Благо?
Благое намерение...
Но часто ли люди, имеющие благое намерение, им же соответствуют...
Многие ведут как они думают к Богу, не познав его сами...
Многие хотят осчастливить жизнь людей, будучи сами несчастными...
Многие декларируют свое бескорыстие, но на поверку выходит скрытая корысть...
Хотят сделать благо другим людям, но знают ли в чем заключаеться их собственное Благо?
Ответ от Пользователь удален[гуру]
По отношению "к тому" - Светик, по отношению к тому!
Человек в большинстве случаев, может и должен помочь себе сам, ну за исключением
вообще уж безвыходных ситуаций.
А дорога в Ад, не - "Кому вымощена? ","А чем вымощена?! "
Тот, кто помогает конечно делает это из искренних побуждений, но то кому он делает - это
иногда не приносит пользы (или ненадолго), по той причине, что жизнь "лечит"-человека!
От чего?! !
Почитайте Лазарева "Диагностика кармы", и многое (если не всё)станет понятным!
По отношению "к тому" - Светик, по отношению к тому!
Человек в большинстве случаев, может и должен помочь себе сам, ну за исключением
вообще уж безвыходных ситуаций.
А дорога в Ад, не - "Кому вымощена? ","А чем вымощена?! "
Тот, кто помогает конечно делает это из искренних побуждений, но то кому он делает - это
иногда не приносит пользы (или ненадолго), по той причине, что жизнь "лечит"-человека!
От чего?! !
Почитайте Лазарева "Диагностика кармы", и многое (если не всё)станет понятным!
Ответ от Владимир Анисимков[гуру]
В оригиналах этого высказывания, а фраза была собрана из двух цитат англичан, разговор ведётся о благих намерениях, которыми устланы полы Ада. Стало быть речь шла о тех благодетелях, которые использовали эти намерения как щит или знамя, но всё равно попали в Ад.
Это хорошая иллюстрация нашего разговора, начатого не нами... не всегда нужно применять своё красноречие на защиту неправедного, пусть даже помыслы были чисты.
Я не знаком с жалостью, это унизительно, это порождает паразитизм... но нужно помогать людям, где добрым словом, где строгим запретом, иногда денежкой, но делать это нужно не затем, чтобы получить скидку на грешки, а чтобы стать Человеком среди Людей.
В оригиналах этого высказывания, а фраза была собрана из двух цитат англичан, разговор ведётся о благих намерениях, которыми устланы полы Ада. Стало быть речь шла о тех благодетелях, которые использовали эти намерения как щит или знамя, но всё равно попали в Ад.
Это хорошая иллюстрация нашего разговора, начатого не нами... не всегда нужно применять своё красноречие на защиту неправедного, пусть даже помыслы были чисты.
Я не знаком с жалостью, это унизительно, это порождает паразитизм... но нужно помогать людям, где добрым словом, где строгим запретом, иногда денежкой, но делать это нужно не затем, чтобы получить скидку на грешки, а чтобы стать Человеком среди Людей.
Ответ от Levitan[гуру]
Здравствуй ув. Светик! В Новом Завете нет понятия "благие намерения".Этот афоризм выдумки "иносказателей" (исказителей). А основная и важная мысль звучит так :«...Вера без дел мертва» (Иак. 2,26).Намерения, пусть даже и Благие, но Не подкреплённые Делами, убивают Веру в Этом Человеке... Вывод прост: Слова=Мысли=Дела (естественно, всё начинается с правильности выбора СЛОВА) .
"...и тогда воздаст каждому по Делам его" (Мф. 16:27 )
P.S. Вдруг вспомнулась Ваша цепочка : Слова - мысль-душа-СЕРДЦЕ- душа- мысль- Слово- Дело.
Здравствуй ув. Светик! В Новом Завете нет понятия "благие намерения".Этот афоризм выдумки "иносказателей" (исказителей). А основная и важная мысль звучит так :«...Вера без дел мертва» (Иак. 2,26).Намерения, пусть даже и Благие, но Не подкреплённые Делами, убивают Веру в Этом Человеке... Вывод прост: Слова=Мысли=Дела (естественно, всё начинается с правильности выбора СЛОВА) .
"...и тогда воздаст каждому по Делам его" (Мф. 16:27 )
P.S. Вдруг вспомнулась Ваша цепочка : Слова - мысль-душа-СЕРДЦЕ- душа- мысль- Слово- Дело.
Ответ от Нат серна[гуру]
Здравствуйте, Светик!
Вчера увидела ваш вопрос, возрадовалась, что он чудом каким-то меня дождался, ответила, и тут меня выбило из сети. Утром интернет заработал, попробую повторить то, о чем размышляла вчера... ну и конечно - спасибо за вопрос!
Фраза эта мне всю мою жизнь казалась непонятной так же, как и фраза "Не делай добра - не получишь зла". Казалась непонятной, но она, как говорится, на слуху, и я часто ее произносила и часто слышала от других. Непонятно было вот что: степень чистоты намерений. Как и чем эту чистоту измерить? Жить по Законам Бога – тогда все намерения явятся благими. Жить по законам джунглей – как ни выставляй свое благое, как ни старайся сородичам показать, что ты с лучшими намерениями их учишь, лупишь, пилишь, высмеиваешь, - такая учеба в любом случае станет злом. Вот и выходит, что до настоящей святости расти и расти, а твое стремление к чистоте другими людьми – нечистыми – наказуемо. Можно ли быть уверенной, что твои личные помыслы никому не навредят? Да, с большими натяжками и только в случае, если ты живешь отшельником и от мира отстранен своей верой. Но и у отшельников страдания о душе не прекращаются, знаем мы свидетельства об их скорбях и их стремлении к чистоте, к высотам вышним, осознают они себя при этом самой последней тварью, прося у Бога прощения. Вот и получается, что благих намерений – тьма, а воплощения их, дел конкретных немного. Вы спрашиваете – как же быть. Я для себя отвечаю – просто-напросто не применять по отношению к себе никаких сомнительных постулатов, а тот, что в вопросе, для меня сомнителен
и еще - небольшой поэтический отрывок, автор - Илья Клейнер
На лестнице добра одна нога
На лестнице греха нога другая,
Над пропастью клубящихся веков
Полощется транзитная душа,
Как перелом судьбы на вытяжке креста
На кончике ресниц тех одиноких,
Которые случайно забрели
Ко мне на огонек сгорающего сердца.
Здравствуйте, Светик!
Вчера увидела ваш вопрос, возрадовалась, что он чудом каким-то меня дождался, ответила, и тут меня выбило из сети. Утром интернет заработал, попробую повторить то, о чем размышляла вчера... ну и конечно - спасибо за вопрос!
Фраза эта мне всю мою жизнь казалась непонятной так же, как и фраза "Не делай добра - не получишь зла". Казалась непонятной, но она, как говорится, на слуху, и я часто ее произносила и часто слышала от других. Непонятно было вот что: степень чистоты намерений. Как и чем эту чистоту измерить? Жить по Законам Бога – тогда все намерения явятся благими. Жить по законам джунглей – как ни выставляй свое благое, как ни старайся сородичам показать, что ты с лучшими намерениями их учишь, лупишь, пилишь, высмеиваешь, - такая учеба в любом случае станет злом. Вот и выходит, что до настоящей святости расти и расти, а твое стремление к чистоте другими людьми – нечистыми – наказуемо. Можно ли быть уверенной, что твои личные помыслы никому не навредят? Да, с большими натяжками и только в случае, если ты живешь отшельником и от мира отстранен своей верой. Но и у отшельников страдания о душе не прекращаются, знаем мы свидетельства об их скорбях и их стремлении к чистоте, к высотам вышним, осознают они себя при этом самой последней тварью, прося у Бога прощения. Вот и получается, что благих намерений – тьма, а воплощения их, дел конкретных немного. Вы спрашиваете – как же быть. Я для себя отвечаю – просто-напросто не применять по отношению к себе никаких сомнительных постулатов, а тот, что в вопросе, для меня сомнителен
и еще - небольшой поэтический отрывок, автор - Илья Клейнер
На лестнице добра одна нога
На лестнице греха нога другая,
Над пропастью клубящихся веков
Полощется транзитная душа,
Как перелом судьбы на вытяжке креста
На кончике ресниц тех одиноких,
Которые случайно забрели
Ко мне на огонек сгорающего сердца.
Ответ от Александр Катющенко[гуру]
Правильно говорят! Намерения должны подтверждаться делами.
Правильно говорят! Намерения должны подтверждаться делами.
Ответ от Пользователь удален[гуру]
Благими НАМЕРЕНИЯМИ, ане ДЕЛАМИ... Благими делами - только в Рай
Благими НАМЕРЕНИЯМИ, ане ДЕЛАМИ... Благими делами - только в Рай
Ответ от Cableman[гуру]
не делами, заметь, а НАМЕРЕНИЯМИ. последующие вопросы отпадают сами
не делами, заметь, а НАМЕРЕНИЯМИ. последующие вопросы отпадают сами
Ответ от Roman sampsonov[гуру]
Смысл этого высказывания - дорога в ад выстлана как раз тому кто имеет благие намерения
lascia ogni speranza - оставьте всякую надежду (надпись над вратами ада)
Смысл этого высказывания - дорога в ад выстлана как раз тому кто имеет благие намерения
lascia ogni speranza - оставьте всякую надежду (надпись над вратами ада)
Ответ от Лев[гуру]
Ад есть. Бог Троица.
Ад есть. Бог Троица.
Ответ от Пользователь удален[активный]
Человек всего должен добиваться сам, не ждать когда ему кто либо решится помочь. Поэтому ми в ад отправились те, кто помогал другим.
Человек всего должен добиваться сам, не ждать когда ему кто либо решится помочь. Поэтому ми в ад отправились те, кто помогал другим.
Ответ от Влюблённая в Дождь[гуру]
это чистой воды обман,как бы не говорили,благими намереньями человек не только свою душу спасает, но и другим помагает,а главное-не разрушает мир!
это чистой воды обман,как бы не говорили,благими намереньями человек не только свою душу спасает, но и другим помагает,а главное-не разрушает мир!
Ответ от Пользователь удален[гуру]
есть ещё одна поговорка, если ты спас жизнь ты становишься в ответе за того кого спас. А раз вы знаете что человек должен осознать свои поступки, значит вы становитесь уже духовным учителем для него.
есть ещё одна поговорка, если ты спас жизнь ты становишься в ответе за того кого спас. А раз вы знаете что человек должен осознать свои поступки, значит вы становитесь уже духовным учителем для него.
Ответ от Живи и люби...[гуру]
Тому, кто совершает, т. к. ему кажется, что он поступает правильно, резонно и с благими намерениями, даже если результат может быть каким угодно. Про притчу скажу она - правильная, т. к. врач должен сперво врачевать душу, а уж потом - тело, а осознание болезни, ведёт человека к исцелению.
Тому, кто совершает, т. к. ему кажется, что он поступает правильно, резонно и с благими намерениями, даже если результат может быть каким угодно. Про притчу скажу она - правильная, т. к. врач должен сперво врачевать душу, а уж потом - тело, а осознание болезни, ведёт человека к исцелению.
Ответ от Olya[гуру]
Светик, у Вас несколько вопросов в одном. "Благие намерения" могут быть и у преступников, думающих о своём благе. Есть закон причины и следствия, о чём сказано во всех религиях и в 10 заповедях. Он неумолим, и главная суть этого закона: что посеешь, то и пожнёшь. От намерений это не всегда зависит (вернее не всегда заметно) , а вот от "посева" всегда, т. е. можно желать хорошего, а реализовывать это неприемлемыми способами. Например, вспомните очень печальный фильм "Нетипичная история" с участием Мордюковой, где она играет мать, оберегающую своего сына от войны, пряча его всю войну. Она истребила свою жизнь, спасая сына, совершила нагромождение кошмарных ошибок, а когда поняла, что натворила, отступать было поздно. Оба - и мать и сын - стали глубоко несчастными людьми. Когда вред этого стал очевиден, она встретилась со священником, и тот ей сказал что-то вроде этого: "Что ж ты, мать, наделала! Ты жизнь ему сохранила, а душу загубила! Какая же теперь будет у него и у тебя жизнь!? " Вот и ответ. Мать хотела доброе дело сделать-чтобы сын жил и радовался жизни, но получила труса, убогую и жалкую личность.
Светик, у Вас несколько вопросов в одном. "Благие намерения" могут быть и у преступников, думающих о своём благе. Есть закон причины и следствия, о чём сказано во всех религиях и в 10 заповедях. Он неумолим, и главная суть этого закона: что посеешь, то и пожнёшь. От намерений это не всегда зависит (вернее не всегда заметно) , а вот от "посева" всегда, т. е. можно желать хорошего, а реализовывать это неприемлемыми способами. Например, вспомните очень печальный фильм "Нетипичная история" с участием Мордюковой, где она играет мать, оберегающую своего сына от войны, пряча его всю войну. Она истребила свою жизнь, спасая сына, совершила нагромождение кошмарных ошибок, а когда поняла, что натворила, отступать было поздно. Оба - и мать и сын - стали глубоко несчастными людьми. Когда вред этого стал очевиден, она встретилась со священником, и тот ей сказал что-то вроде этого: "Что ж ты, мать, наделала! Ты жизнь ему сохранила, а душу загубила! Какая же теперь будет у него и у тебя жизнь!? " Вот и ответ. Мать хотела доброе дело сделать-чтобы сын жил и радовался жизни, но получила труса, убогую и жалкую личность.
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Говорят, что Благими Намерениями выстлана Дорога в Ад.