белая ложа

Ответ от .[гуру]
Говорят, что каждый нечётный год, где-то очень далеко в горах Тибета, собирается 13 человек со всего мира. Ещё их называют - Великая Белая Ложа. Там, говорят, и принимаются все глобальные решения. Думаю, что это сказка, хотя. .
В трудах Елены Блаватской [править править исходный текст]
В указателе Тайной Доктрины Елены Блаватской Шамбала отождествлена с Белым Островом, расположенным в центральной Азии [1], или как «Священный Остров в пустыне Гоби» [5]. Шамбала называется тем местом, где последние выжившие с Лемурии нашли свое прибежище [1]. Именно в Шамбале, по мнению Елены Блаватской, будет рожден грядущий Мессия, которого в разных народах и религиях ожидают под разными именами — Калки Аватара Вишну, Майтрейя Будда, Сосиош, Мессия на Белом Коне, Христос [8]. Однако идея Шамбалы играет в Тайной Доктрине определённо малую роль [1].
Елена Блаватская, которая утверждала, что она находится в контакте с Великой Белой Ложей Гималайских Адептов, упоминает Шамбалу в нескольких своих книгах, называя её центральным органом управления Великой Белой Ложи, и указывая, что Шамбала имеет физическое местоположение на Земле, но доступ туда может получить только достойный стремящийся.
В трудах Алисы Бейли [править править исходный текст]
Алиса Бейли вслед за Еленой Блаватской помещала штаб-квартиру Великого Белого Братства в Шамбалу и не считала её как физически существующее место, а скорее как нематериальный город [1]:
Центральная точка Иерархии находится в Шамбале, центре в пустыне Гоби, который в древних книгах называется «Белый Остров». Этот центр существует в эфирной материи, и когда род людской на Земле разовьет эфирное зрение, его местонахождение будет установлено и его реальность будет признана [6].
В других случаях понятие Шамбалы Алисой Бейли абсолютно не относится к представлениям о географическом местоположении: [1]
Шамбала — это просто слово, передающее идею обширной фокусной точки энергий, которые собраны и сведены вместе планетарным Логосом для того, чтобы творить проявление, адекватное Его раскрывающемуся намерению и планетарному служению.
В своих работах Алиса Бейли проводила аналогию между энергетическими центрами человека и соответствующими центрами Планетарного Логоса (Земли) и считала, что Шамбала соответствует у человека Сахасрара-чакре [10], а основная деятельность Шамбалы «заключается в доведении базового принципа самой жизни до любой формы внутри планетарного кольца-не-преступи планетарной Жизни, или Логоса, в распределении и обеспечении циркуляции данного принципа» [11].
В учении Николая и Елены Рерих [править править исходный текст]
В творчестве Николая и Елены Рерих идея Шамбалы имеет важное значение [1]. Николай Рерих, путешествовавший по Центральной Азии в 1924—28 годах, заявлял, что лично слышал бесчисленные истории о Шамбале. На основе религиозно-философского [12][13] учения Рерихов возникло новое религиозное движение [14] Агни-Йога (Живая Этика) , имеющее в качестве одной из своих важнейших основ почитание Шамбалы [14].
Николай Рерих написал серию вдохновенных картин о Шамбале. В своих книгах, в частности в работе «Сердце Азии» , он попытался передать Западу «самое священное слово» и «краеугольное понятие Азии» , рассказывая о Шамбале, о её значении, о Великом Владыке Шамбалы — Ригдене-Джапо [15].
В своих письмах Елена Рерих называла Шамбалу Твердыней Великого Знания и Света, существующей «с незапамятных времен и стоящей на бессменном дозоре эволюции человечества, наблюдая и вправляя в спасительное русло течение мировых событий» [16]. Также как и Елена Блаватская, Елена Рерих говорила о связи с Шамбалой всех Великих Учителей, которых она тоже называла Махатмами или Белыми Братьями [16].
Источник: Википедия.deleted .
Просветленный
(41264)
http://my.mail.ru/cgi-bin/my/audiotrack?file=12a0ed3a865a37b9d38431902ca63430&uid=106410630