Аланы в крыму
Автор Ванюшка Ванечкин™ задал вопрос в разделе Общество, Политика, СМИ
Кто такие Аланы? и получил лучший ответ
Ответ от Пользователь удален[гуру]
АЛАНЫ.... (лат. Alani),
самоназвание ироны, в византийских источниках - аланы, по-грузински осы, по-русски ясы, многочисленные ираноязычные племена, которые выделились в последнем веке дон. э. из среды полукочевого сарматского населения Северного Прикаспия, Дона и Предкавказья и поселились в 1 в. н. э. (по сведениям римских и византийских писателей) в Приазовье и Предкавказье, откуда совершали опустошительные походы на Крым, Закавказье, Малую Азию, Мидию. Основа хозяйства А. этого времени - скотоводство. В 372 А. были разбиты гуннами. Часть А. вместе с гуннами участвовала в Великом переселении народов и через Галлию, Испанию достигла Северной Африки. Другая часть А. отошла в предгорья Кавказа. В Центральном Предкавказье сложилось объединение аланских и местных кавказских племён, возглавленное А. и в письменных источниках получившее название Алании. Происходит процесс оседания кочевников-А. и переход их к земледельческо-скотоводческому хозяйству. В 8-9 вв. зарождаются феодальные отношения у А. , временно вошедших в состав Хазарского каганата. На рубеже 9-10 вв. у А. возникает раннефеодальной государство; в 10 в. А. играют значительную роль во внешних связях Хазарии с Византией. Из Византии в Аланию проникает христианство. Развитие производительных сил, торговли приводит к зарождению феодальных городов, остатками которых являются городища: Нижне-Архызское на р. Б. Зеленчук, Верхне- и Нижне-Джудатские на р. Терек, Ахалкалинское на р. Сунже и др.
Источник: Большая советская энциклопедия
Ответ от Пользователь удален[гуру]
народ такой
народ такой
Ответ от Олег Солодников[гуру]
Осетины
Осетины
Ответ от Виктор Давидченко[гуру]
да эт здоровые такие ребята которые небо на своих плечах держали и вообще крышевали в средние века!
да эт здоровые такие ребята которые небо на своих плечах держали и вообще крышевали в средние века!
Ответ от Вячеслав Леонидович[гуру]
Народность древнего кавказа.
Народность древнего кавказа.
Ответ от Пользователь удален[гуру]
Аланы - предки Осетинов, обитали на территории нынешнего Казахстана, относились к древнему огромному наруду Саков (Сарматы также считаются родственниками Аланов) проживавших в от 2 в. до н.э. - 8 века нашей эры на территории от Волги до Алтая, Аланы были огромными воинами ср. рост 195 см. передовые отряды Саков, после были изгнаны другими племенами Саков на Кавказ где осели и прожили там до своего естественного перерождения в Осетин. после изгнания долго воевали с Саками, Сарматами, Скифими, - это все родственные племена.
Аланы - предки Осетинов, обитали на территории нынешнего Казахстана, относились к древнему огромному наруду Саков (Сарматы также считаются родственниками Аланов) проживавших в от 2 в. до н.э. - 8 века нашей эры на территории от Волги до Алтая, Аланы были огромными воинами ср. рост 195 см. передовые отряды Саков, после были изгнаны другими племенами Саков на Кавказ где осели и прожили там до своего естественного перерождения в Осетин. после изгнания долго воевали с Саками, Сарматами, Скифими, - это все родственные племена.
Ответ от Dato mdivani[гуру]
сегодняшние осетины
сегодняшние осетины
Ответ от ?Золотко?[гуру]
Ала́ны — ираноязычные племена сарматского происхождения, восточной подгруппы иранских языков.
Первоначально аланы обитали на Кавказе; оттуда они, будучи прекрасными наездниками и стрелками, распространили свои владения к северу до Дона и часто предпринимали набеги в Армению и Малую Азию. Против этих набегов уже парфянский царь Вологез искал защиты у Веспасиана, с ними в царствование Адриана боролся Арриан в качестве наместника Каппадокии, и отрывок составленного им описания этой войны дошёл до нас. Будучи завербованы Аврелианом для войны с Персией, они после его смерти опустошили Малую Азию, пока император Тацит в 276 г. не заставил их возвратиться в прежде занимаемые ими местности. Почти 100 лет спустя, около 375 г. , они в союзе с гуннами разгромили царство остготского короля Германриха, вытеснили остготов из местностей между Доном и Дунаем, присоединились к великому движению народов на Запад и затем в 406 г. в союзе с суевами и вандалами вторглись в Галлию. Часть их, поселившаяся в местностях южнее Луары, в 451 г. появляется в числе союзников Аэция в его борьбе с Аттилой и была позже мало-помалу уничтожена. Другая часть в 409 г. перешла в Испанию, была там разбита соединившимся с римлянами вестготским королем Валлией (418) и оттеснена в Лузитанию, где упоминания о них с течением времени исчезают. В Верхнюю Италию толпы аланов вторглись еще в 464 г. , но были разбиты Рисимером. В позднейшую византийскую эпоху аланы упоминаются еще и на Кавказе.
Ала́ны — ираноязычные племена сарматского происхождения, восточной подгруппы иранских языков.
Первоначально аланы обитали на Кавказе; оттуда они, будучи прекрасными наездниками и стрелками, распространили свои владения к северу до Дона и часто предпринимали набеги в Армению и Малую Азию. Против этих набегов уже парфянский царь Вологез искал защиты у Веспасиана, с ними в царствование Адриана боролся Арриан в качестве наместника Каппадокии, и отрывок составленного им описания этой войны дошёл до нас. Будучи завербованы Аврелианом для войны с Персией, они после его смерти опустошили Малую Азию, пока император Тацит в 276 г. не заставил их возвратиться в прежде занимаемые ими местности. Почти 100 лет спустя, около 375 г. , они в союзе с гуннами разгромили царство остготского короля Германриха, вытеснили остготов из местностей между Доном и Дунаем, присоединились к великому движению народов на Запад и затем в 406 г. в союзе с суевами и вандалами вторглись в Галлию. Часть их, поселившаяся в местностях южнее Луары, в 451 г. появляется в числе союзников Аэция в его борьбе с Аттилой и была позже мало-помалу уничтожена. Другая часть в 409 г. перешла в Испанию, была там разбита соединившимся с римлянами вестготским королем Валлией (418) и оттеснена в Лузитанию, где упоминания о них с течением времени исчезают. В Верхнюю Италию толпы аланов вторглись еще в 464 г. , но были разбиты Рисимером. В позднейшую византийскую эпоху аланы упоминаются еще и на Кавказе.
Ответ от Казик плиев[новичек]
Осетины (аланы) очень древний народ, но о том, что они евреи, мне не доводилось слышать.
Осетины (аланы) очень древний народ, но о том, что они евреи, мне не доводилось слышать.
Ответ от (official page)[активный]
то то я вижу Осетины под 2 метра ростом)) , вы если историю не знаете не пишите ерунды, и так переписали все что можно
то то я вижу Осетины под 2 метра ростом)) , вы если историю не знаете не пишите ерунды, и так переписали все что можно
Ответ от Ѕасан Чахкиев[активный]
Парадокс, но осетины последнии из народов северного кавказа, которые подходят по возрасту и распространению к мужским игрик храмосоме аланов, то есть совсем не подходит .
Такую вот сыграла шутку с алано-осетией история .
Парадокс, но осетины последнии из народов северного кавказа, которые подходят по возрасту и распространению к мужским игрик храмосоме аланов, то есть совсем не подходит .
Такую вот сыграла шутку с алано-осетией история .
Ответ от АНДРЕЙ[эксперт]
Ребята кого вы слушайте что вы читаете АЛАНЫ не были не евреи не полестинцы и тем более грузинами !
аланы были оситинами а тобишь Русскими богатырями они достигали до 2 с половиной метров.
Пейте воду архыз и будете здоровы !
Ребята кого вы слушайте что вы читаете АЛАНЫ не были не евреи не полестинцы и тем более грузинами !
аланы были оситинами а тобишь Русскими богатырями они достигали до 2 с половиной метров.
Пейте воду архыз и будете здоровы !
Ответ от Ѝмеральд Даймонд[новичек]
ОСЕТИНЫ, ирон, дигорон [самоназвание; сохранились также этнонимы туалаг (двалы, группа осетин Наро-Мамисонского региона) и хусайраг (хусары, группа осетин в Южной Осетии)], народ в Российской Федерации (основное население Северной Осетии, численность около 335 тыс. человек) и Грузии (основное население Южной Осетии, численность 65 тыс. человек); живут также в Кабардино-Балкарии (10 тыс. человек), в Карачаево-Черкесии (4 тыс. человек). Численность в России 402 тыс. человек. Основные субэтнические группы: иронцы и дигорцы (на западе Северной Осетии). Говорят на осетинском языке иранской группы индоевропейской семьи. Имеет 2 диалекта: иронский (лёг в основу литературного языка) и дигорский. Письменность (с XIX века) на основе русского алфавита. Верующие — православные, есть мусульмане.
Этноним дигор (ашдигор) впервые упоминается в «Армянской географии» (VII век). В этом же источнике названы двалы. Грузинский историк Леонтий Мровели (XI век) указывает на значение «Большой двальской дороги», проходившей из Грузии через территорию двалов на Северный Кавказ. Осетины — один из древних народов Кавказа. Уже со времён скифских походов в Переднюю Азию они именуются в грузинской хронике овсами (осами, отсюда русское название осетины). Сваны называли их савиар, мегрелы — опсами, абхазы — ауапс, чеченцы и ингуши — ири, балкарцы и карачаевцы — дюгер, кабардинцы — къущхьэ. Формирование осетинского народа связано с аборигенным населением Северного Кавказа (создателями кобанской культуры) и с пришлыми ирано-язычными народами — скифами, сарматами и особенно аланами (с I века нашей эры). В результате оседания последних на Центральном Кавказе коренное население восприняло их язык и многие черты культуры.
Сложившийся здесь мощный союз аланов (осы — в грузинских и ясы, сони — в русских средневековых источниках) положил начало образованию осетинской народности. В XIII веке аланское государство было разгромлено монголо-татарами, аланы оттеснены с плодородных равнин к югу, в горные ущелья Центрального Кавказа. На его северных склонах образовались 4 крупных «общества», восходящих к племенному делению (Дигорское, Алагирское, Куртатинское, Тагаурское), на южных — множество более мелких «обществ», находившихся в зависимости от грузинских князей. Немало осетин-алан ушло в Монголию и особенно в страны Восточной Европы (в Венгрии осела крупная компактная группа потомков алан, которая именует себя ясами, но утратила родной язык).
Уже с 40-х годов XVIII века складывались русско-осетинские отношения. Русским правительством была создана «Осетинская духовная комиссия». Члены комиссии организовали осетинское посольство в Петербурге (1749—52), способствовали переселению осетин в Моздок и моздокские степи для поселения и освоения новых земель. Осетины, испытывая острую нужду в земле, неоднократно обращались через комиссию с просьбой к русскому правительству о переселении их в предгорные районы Северного Кавказа. В 1774 Осетия вошла в состав России. Усилилась консолидация осетинской народности. В конце XVIII—XIX вв. началось переселение части осетин с гор на равнины. Земли, переданные осетинам российским правительством, закреплялись в основном за осетинской знатью.
После 1917 происходит массовое переселение осетин на равнину. 20 апреля 1922 была образована Юго-Осетинская АО в составе Грузинской ССР, в 1924 — Северо-Осетинская АО, которая 5 декабря 1936 была преобразована в Северо-Осетинскую АССР в составе РСФСР. В 1990 Верховный Совет республики принял Декларацию о государственном суверенитете Республики Северная Осетия.
На равнине основное традиционное занятие — земледелие (пшеница, кукуруза, просо, ячмень и др.). В горах наряду с земледелием было развито скотоводство (овцы, козы, крупный рогатый скот). Традиционная система земледелия на равнине — трёхполье. Гла
ОСЕТИНЫ, ирон, дигорон [самоназвание; сохранились также этнонимы туалаг (двалы, группа осетин Наро-Мамисонского региона) и хусайраг (хусары, группа осетин в Южной Осетии)], народ в Российской Федерации (основное население Северной Осетии, численность около 335 тыс. человек) и Грузии (основное население Южной Осетии, численность 65 тыс. человек); живут также в Кабардино-Балкарии (10 тыс. человек), в Карачаево-Черкесии (4 тыс. человек). Численность в России 402 тыс. человек. Основные субэтнические группы: иронцы и дигорцы (на западе Северной Осетии). Говорят на осетинском языке иранской группы индоевропейской семьи. Имеет 2 диалекта: иронский (лёг в основу литературного языка) и дигорский. Письменность (с XIX века) на основе русского алфавита. Верующие — православные, есть мусульмане.
Этноним дигор (ашдигор) впервые упоминается в «Армянской географии» (VII век). В этом же источнике названы двалы. Грузинский историк Леонтий Мровели (XI век) указывает на значение «Большой двальской дороги», проходившей из Грузии через территорию двалов на Северный Кавказ. Осетины — один из древних народов Кавказа. Уже со времён скифских походов в Переднюю Азию они именуются в грузинской хронике овсами (осами, отсюда русское название осетины). Сваны называли их савиар, мегрелы — опсами, абхазы — ауапс, чеченцы и ингуши — ири, балкарцы и карачаевцы — дюгер, кабардинцы — къущхьэ. Формирование осетинского народа связано с аборигенным населением Северного Кавказа (создателями кобанской культуры) и с пришлыми ирано-язычными народами — скифами, сарматами и особенно аланами (с I века нашей эры). В результате оседания последних на Центральном Кавказе коренное население восприняло их язык и многие черты культуры.
Сложившийся здесь мощный союз аланов (осы — в грузинских и ясы, сони — в русских средневековых источниках) положил начало образованию осетинской народности. В XIII веке аланское государство было разгромлено монголо-татарами, аланы оттеснены с плодородных равнин к югу, в горные ущелья Центрального Кавказа. На его северных склонах образовались 4 крупных «общества», восходящих к племенному делению (Дигорское, Алагирское, Куртатинское, Тагаурское), на южных — множество более мелких «обществ», находившихся в зависимости от грузинских князей. Немало осетин-алан ушло в Монголию и особенно в страны Восточной Европы (в Венгрии осела крупная компактная группа потомков алан, которая именует себя ясами, но утратила родной язык).
Уже с 40-х годов XVIII века складывались русско-осетинские отношения. Русским правительством была создана «Осетинская духовная комиссия». Члены комиссии организовали осетинское посольство в Петербурге (1749—52), способствовали переселению осетин в Моздок и моздокские степи для поселения и освоения новых земель. Осетины, испытывая острую нужду в земле, неоднократно обращались через комиссию с просьбой к русскому правительству о переселении их в предгорные районы Северного Кавказа. В 1774 Осетия вошла в состав России. Усилилась консолидация осетинской народности. В конце XVIII—XIX вв. началось переселение части осетин с гор на равнины. Земли, переданные осетинам российским правительством, закреплялись в основном за осетинской знатью.
После 1917 происходит массовое переселение осетин на равнину. 20 апреля 1922 была образована Юго-Осетинская АО в составе Грузинской ССР, в 1924 — Северо-Осетинская АО, которая 5 декабря 1936 была преобразована в Северо-Осетинскую АССР в составе РСФСР. В 1990 Верховный Совет республики принял Декларацию о государственном суверенитете Республики Северная Осетия.
На равнине основное традиционное занятие — земледелие (пшеница, кукуруза, просо, ячмень и др.). В горах наряду с земледелием было развито скотоводство (овцы, козы, крупный рогатый скот). Традиционная система земледелия на равнине — трёхполье. Гла
Ответ от Ирина Ханеева[новичек]
Это предки Осетин
Это предки Осетин
Ответ от Eddi xendo[новичек]
тЮРКИ
тЮРКИ
Ответ от ЀЦТДиЮ ИНГУШЕТИЯ[новичек]
В интернете очень много видео где говорится, что аланы это предки ИНГУШЕЙ! причем РУССКИЕ ИСТОРИКИ, заметьте не осетины, давным давно это доказали. В Московских библиотеках и архивах завались информации об этом. а осетины тупо могут писать в таких вот сайтах, о том что они являются потомками Алан, это просто брехня! В Ингушетии недавно нашли построения тех времен. в этих построениях нашли следы алан их письменность на стенах и т. д. 7 декабря 2013 года произошла мощнейщая идеологическая битва между ингушом и осетином, это был известный аланский баттл. Мощнейщая она была со стороны ингушей, потому что они разгромили устоявщиеся осетинские взгляды на этничность алан.
Баттл состоялся по инициативе осетинской стороны. Они настояли на том, чтобы провести Баттл и даже отказ ингуша (который вообще считал бессмысленным спорить с осетинами - все равно ничего не признают), они восприняли как его слабость, и тогда он согласился на баттл.
В баттле участвовал лучший знаток аланской истории среди осетин в интернете, он был представлен осетинской группой Магас (Дедяков). С другой стороны с ингушской участвовал один из лучших знатоков аланской истории среди ингушей в интернете представленный чечено-ингушской группой Алани Марк. многие поддержали ингушскую сторону, за ясную и полноценное разложение по пунктам всех "доказательств" осетин, и многие просто начали их отрицать в различных группах и вообще перестали их считать вообще за какие либо доказательства. Успех баттла был в том, что всем четко и ясно дали понять - на основе чего вообще аланов приписали к осетинам, именно в этом была наша победа, потому что осетинская основа зиждется на больше поздних инерпретациях ученых (в том числе осетиноведов), а не на реальных научных данных (антропологических, археологических) и древних источниках.
Я считаю что это было мощнейщее поражение осетин - потому что было ясно всем представлено, на чем зиждется осетинская основа аланства - и для многих она просто перестала существовать, потому что они поняли что к реальным историческим фактам эта основа не имеет отношения, а эта основа создана интерпретациями некоторых осетиноведов и опирающихся на выводы осетиноведов российских ученых.
Т. е. было ясно разложено все. На основе чего в российской науке осетин посчитали аланами. И после этого для многих стало ясно что у осетин нет отношения к аланам, а всех их "доказательства" - поздние интерпретации и трактовки осетиноведов и опирающихся на их вывод российских ученых, а не реальные древние источники или другие реальные научные сведения которые бы подкрепляли эту версию.
Т. о. аланство осетин - оказалось версией осетиноведов. А не научно-доказанной гипотезой. Понимание этого всеми кто читал - была явной победой ингушско-чеченской команды. ЭТО ЕЩЕ РАЗ ДОКАЗЫВАЕТ, ЧТО ТОЛЬКО ОСЕТИНЫ И ВЕРЯТ В ТО, ЧТО ОНИ ЯВЛЯЮТСЯ ПРЕДКАМИ АЛАН!!!! В Ингушетии построили "Аланские ворота" много построений еще впереди которые ЕСТЕСТВЕННО назовут в честь АЛАН. У осетин же кроме болтологии и в помине ничего подобного нет.
В интернете очень много видео где говорится, что аланы это предки ИНГУШЕЙ! причем РУССКИЕ ИСТОРИКИ, заметьте не осетины, давным давно это доказали. В Московских библиотеках и архивах завались информации об этом. а осетины тупо могут писать в таких вот сайтах, о том что они являются потомками Алан, это просто брехня! В Ингушетии недавно нашли построения тех времен. в этих построениях нашли следы алан их письменность на стенах и т. д. 7 декабря 2013 года произошла мощнейщая идеологическая битва между ингушом и осетином, это был известный аланский баттл. Мощнейщая она была со стороны ингушей, потому что они разгромили устоявщиеся осетинские взгляды на этничность алан.
Баттл состоялся по инициативе осетинской стороны. Они настояли на том, чтобы провести Баттл и даже отказ ингуша (который вообще считал бессмысленным спорить с осетинами - все равно ничего не признают), они восприняли как его слабость, и тогда он согласился на баттл.
В баттле участвовал лучший знаток аланской истории среди осетин в интернете, он был представлен осетинской группой Магас (Дедяков). С другой стороны с ингушской участвовал один из лучших знатоков аланской истории среди ингушей в интернете представленный чечено-ингушской группой Алани Марк. многие поддержали ингушскую сторону, за ясную и полноценное разложение по пунктам всех "доказательств" осетин, и многие просто начали их отрицать в различных группах и вообще перестали их считать вообще за какие либо доказательства. Успех баттла был в том, что всем четко и ясно дали понять - на основе чего вообще аланов приписали к осетинам, именно в этом была наша победа, потому что осетинская основа зиждется на больше поздних инерпретациях ученых (в том числе осетиноведов), а не на реальных научных данных (антропологических, археологических) и древних источниках.
Я считаю что это было мощнейщее поражение осетин - потому что было ясно всем представлено, на чем зиждется осетинская основа аланства - и для многих она просто перестала существовать, потому что они поняли что к реальным историческим фактам эта основа не имеет отношения, а эта основа создана интерпретациями некоторых осетиноведов и опирающихся на выводы осетиноведов российских ученых.
Т. е. было ясно разложено все. На основе чего в российской науке осетин посчитали аланами. И после этого для многих стало ясно что у осетин нет отношения к аланам, а всех их "доказательства" - поздние интерпретации и трактовки осетиноведов и опирающихся на их вывод российских ученых, а не реальные древние источники или другие реальные научные сведения которые бы подкрепляли эту версию.
Т. о. аланство осетин - оказалось версией осетиноведов. А не научно-доказанной гипотезой. Понимание этого всеми кто читал - была явной победой ингушско-чеченской команды. ЭТО ЕЩЕ РАЗ ДОКАЗЫВАЕТ, ЧТО ТОЛЬКО ОСЕТИНЫ И ВЕРЯТ В ТО, ЧТО ОНИ ЯВЛЯЮТСЯ ПРЕДКАМИ АЛАН!!!! В Ингушетии построили "Аланские ворота" много построений еще впереди которые ЕСТЕСТВЕННО назовут в честь АЛАН. У осетин же кроме болтологии и в помине ничего подобного нет.
Ответ от Edie[новичек]
Современные Осетины
Современные Осетины
Ответ от Денис Зубенко[новичек]
Осетины не были и не как не могут быть Аланами
Осетины не были и не как не могут быть Аланами
Ответ от Женя Гейченко[активный]
люди
люди
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Кто такие Аланы?