золотарь

Ответ от Нина Дюк[гуру]
тот кто чистит туалеты. ассенизатор
Среди письменных памятников, хранящихся в госархиве Латвии, всё ещё можно обнаружить малоисследованные древнерусские рукописи. К ним, в частности, относятся 19 недатированных договорных грамот 16 – 17 вв. Они представляют собой послания, направленные в Ригу из различных русских городов (к примеру, Пскова, Витебска, Полоцка) с целью решения вопросов как государственного, так и частного порядка. Наше внимание обратила на себя Грамота князя витебского Михаила Ивановича о злотаре Мокее. Кто же такой з (о) лотарь? Древнее русское слово золотарь известно далеко не каждому, хотя оно и приводится в СРЯ [ I 619]. Но даже у неискушённого познаниями в области древнерусских ремёсел современника возникает ассоциация с лексемой золото. В СРЯ тоже на первый план выносятся такие значения, как золотых и серебряных дел мастер, ювелир; позолотчик. И лишь последнее значение этого слова, приведённое с пометой прост. , обнаруживает связь с совершенно несхожим ремеслом: золотарь – это тот, кто занимается очисткой выгребных ям [СРЯ]. Для сравнения приведём из Словаря Даля часть статьи, относящейся к лексеме золото и также включающей в себя слово золотарь. “Золотарь м. позолотчик по дереву; Сиб. служащий по золотым промыслам; отходник, юж. парашник” [Даль I 692]. И далее: “Золотарный, к ремеслу золотарая относящийся, принадлежащий. Золотарня ж. зол o тильня” [там же]. И несколько ниже приводится следующее: “Золотарить, промышлять с воли чисткою отхожих мест” [там же]. Замена отечественного золотаря иноязычным ассенизатором, не так уж удивительна и, пожалуй, объяснима: в данном случае заимствованное слово (от французского - assainissement ) с определённой семантикой оказалось предпочтительнее отечественного, многозначного, поскольку, будучи производным от существительного ассенизация, вызывает прямые ассоциации непосредственно только с конкретным явлением [ CP Я I 48; СИС 57]. В то же время, на первый взгляд, кажется удивительной полярность значений, присущих слову золотарь, с точки зрения профессиональной деятельности: с одной стороны, как бы художник и творец, с другой – представитель самой нечистоплотной профессии. И только значение «добытчик» (тот, кто непосредственно добывает золото, промышляет, занимается добычей золота) , на которое указывается в Словаре Даля, служит основанием для объяснения подобного расхождения: вероятнее всего, в основе семантического расподобления лежит признак по действию. Здесь, кстати, допустимо вспомнить слова теперь уже старинной русской песни: «По диким степям Забайкалья, где золото роют в горах...». Затронув столь деликатный вопрос, как очистка выгребных ям, хочется обратить внимание, что исследование «туалетной темы» с точки зрения лексики обнаруживает нередкую победу «иноземцев» над исконными славянизмами. Взять хотя бы само слово туалет (в значении ‘помещение для отправления естественных надобностей’) заимствовано из французского, как, впрочем, и слово сортир (sortir), означавшее “выходить” [Фасмер III 725] , которое в Словаре русского языка даётся с пометой груб. прост. [СРЯ IY 423; 204]. Однако, являясь многозначной, лексема туалет обрела значение ‘отхожее место’ лишь в прошлом веке, причём сперва это относилось лишь к названиям «уборных в некоторых общественных местах (театрах, кино, ресторанах; спец.) » [ Ушаков IY 821- 822 ]. В 40-е годы прошлого века появились даже такие новообразования, как туалетчик и туалетчица, т. е. «работник при туалете» [Ушаков IY 822]. Однако сейчас, если хотят подчеркнуть такую особенность туалета, как его предназначение для нужд масс, то так и говорят «общественный туалет». Примечательно, что ещё в Словаре Даля слово туалет даётся со значениями ‘ убор ’ , ‘ одеванье ’ , одеянье, наряжанье, наряд; ‘ уборный стол с зеркалом и всеми принадлежностями ’ (исключая значение ‘ отхожее место ’ ) [Даль IY 439] , т. е. в некоторой степени сохраняя в своих значениях семантику французского toilette, как уменьшите
Источник: источник: ...