Автор Peter Russian задал вопрос в разделе Гуманитарные науки
зачем патриарх Никон провел церковную реформу и почему до сих пор есть много староверов? и получил лучший ответ
Ответ от Alter ego[гуру]
Непосредственным поводом для Раскола послужила так называемая «книжная справа» - процесс исправления и редактирования богослужебных текстов.
То, что эти исправления необходимо сделать, понимали все.
На почве этой темы даже сложился неформальный "Кружок ревнителей благочестия". В него входили влиятельные светские и духовные лица.
Кстати, кроме Никона членом этого кружка был будущий непримиримый враг Никона - Аввакум Петров, более известный как протопоп Аввакум.
Однако среди членов Кружка не было единства взглядов относительно путей, методов и конечных целей намечаемой реформы.
Протопопы Аввакум, Даниил, Иван Неронов и другие считали, что русская церковь сохранила «древлее благочестие» и предлагали проводить унификацию, опираясь на древнерусские богослужебные книги, то есть согласно старогреческой церковной традиции.
Другие члены кружка (Стефан Вонифатьев, Ф. М. Ртищев) , к которым позднее присоединился Никон, хотели следовать новогреческим богослужебным образцам.
Московские государи еще со времен создания концепции "Москва - третий Рим" претендовали на роль лидера в православном мире.
Но в греческой церкви уже были новые каноны и Москва со своими старыми никак не соответствовала роли лидера
Алексею Михайловичу доносили. что на Афоне русские богослужебные книги сжигали как еретические.
Другим существенным геополитическим фактором, толкавшим Московское правительство к проведению реформ, было присоединение Украины, тогда находившейся в церковной юрисдикции Константинопольского престола, к Московскому государству.
Незадолго до этого в Украине было проведено реформированием богослужебного устава митрополитом Петром Могилой в соответствии с новогреческим богослужебным каноном.
В итоге победила точка зрения Никона - равнение шло не на старые образцы, а на современную греческую практику.
Резкость и процедурная некорректность (так, Никон однажды публично избил, сорвал мантию, а затем без соборного решения единолично лишил кафедры и сослал противника богослужебной реформы епископа Павла Коломенского) проведения реформ вызвала недовольство среди значительной части духовенства и мирян, которое питалось также личной неприязнью к отличавшемуся нетерпимостью и амбициозностью патриарху.
В 1667 г. Большой Московский собор низложил Никона, но реформа продолжалась. Противников реформы этот же собор предал анафеме, приверженцев богослужебных традиций (староверов) стали называть раскольниками и преследовать.
просто властям надо время от времени вычищать попов, чтобы не зарывались.
Я бы назвал реформы Никона двумя словами "Маразм крепчал.... " тема большая, реформы были нужны, но вот как они проходили.... это так только на Руси возможно.
Любая система, в том числе и религия, со временем перестает соответствовать нуждам общества. Морально устаревает. Ее нужно обновлять. Что и проделал Никон. Почему до сих пор есть староверы ? ( Их, кстати, совсем не много, относительно общего числа верующих) Потому что русские не сдаются. если их попытаться в чем-то изменить, они на смерть пойдут, но не изменятся...
До своего избрания патриархом Никон вместе с Аввакумом и царем Алексеем Михайловичем были староверами, то есть держались решения Стоглавого собора 1551 г. - к а н о н а. После него псковитян, в частности, обязали креститься двоеперстием.
Но! В 1654 году присоединились к России братья православные с Украины. Вслед за ними на Россию обратили внимание православные Балкан. Россия становилась самым крупным и н е з а в и с и м ы м государством с православным населением. Одна беда - разноречие в обряде Иерусалимского и Студийского уставов. Выбор: Путь Аввакума - самоизоляция, Путь Никона - создание теократической вселенской православной империи, третий путь - "вхождение в концерт" европейских держав с принципом "чья власть - того и религия".
Во внутренней жизни "древнее благочестие" требовало полной аскезы. Все население должно было приблизиться к идеалу христианского смирения - монашеству. Стоглавый собор запретил в народе игрища. празднества и прочее богохульное скоморошество. Православие украинцев, сербов, греков никак не могло считаться правильным, иначе почему Бог их покарал подчинением исламской Турции? Но такая позиция не могла объединять.
Никониане требовали подчинения и покаяния, старообрядцев они не останавливали. "Всех, что собак перепластал бы в один день! Сперва Никона - собаку рассек бы начетверо, а потом и никониан... " - Аввакум. На диспуте 1682 г. в Грановитой палате старообрядец протопоп Никита Добрынин исчерпал аргументы, был поставлен в тупик вопросами Афанасия, епископа Холмогорского, и тогда прыгнул на оппонента.. . и задушил того. Свершилось убийство человека, священника, слуги Божьего.
А как отреагировали старообрядцы на явный грех?
Криками восторга! И пошли по Москве толпой, побивая несогласных с криком "Тако слагайте! Победихом! " Переубедить таких людей невозможно. Их можно только пережить или победить.
С 1667 начались массовые "самосожжения" - гари. За 20 лет сгорели 20 тысяч человек. Эти люди не жалели ни себя, ни других. По причине якобы вмешательства царских войск: "Поистине нельзя, чтобы нам не гореть - больше некуда деться". Однако, просто жить, радоваться жизни, стихи-песни слагать, музыку играть нельзя было по "благочестию2 уже с 1627, с 1628 патриарх Иосиф велел жечь скоморохов. Так что причина гарей - потеря власти над людьми, а значит и незачем им, людям, жить.
Так что царские войска били батогами, клеймили и ссылали, но спасали людей для податей и тягла.
Выходит - р а с к о л, учиненный с подачи Никона, спасал страну и народ от вымирания.