зачем ходить в церковь

Ответ от Леночка-Елена[гуру]
Вот именно.

Ответ от Анатолий Яканин[гуру]
я не знаю к какой вы относитесь конфессии. у нас в протестантстве Церковь есть тело Христа и каждый верующий член этого тела. когда мы вместе - мы сила. сидеть по домам и думать, что везде Господь это не умно. тогда и в пивной Он и в сексбарах и ...глупо.
Бог там, где собираются верующие во Имя Его и поклоняются Ему, хвалят, просят, делают, празднуют, радуются, поют, ставят сценки.
дружные семьи не отмечают праздники каждый у себя дома, они собираются вместе. так и мы.
мы вместе читаем Библию, изучаем ее, советуемся, просим молиться, поддержать в бедах, испытаниях, помочь в горе и несчастьях, научаемся, возрастаем в совершенство Господа нашего Иисуса Христа.
помогаем другим расти, исправляться, дети наши видят другой мир, сравнивают, понимают где истина.
и Господь сказал, что заберет Церковь Свою, а не отдельных верующих, сидящих дома.

Ответ от Лаврентий Палыч[гуру]
как за чем чтоб отдать свою душу свой разум и свой кашелёк

Ответ от RAVSHAN SAIDALIEV[гуру]
чтоб платить членские взносы.

Ответ от Путник Путник[гуру]
Бог вездесущ, но тем не менее Господь обещает "Созижду Церковь Свою" Для Чего, чтобы мы смогли сказать, что она мне не нужна, а? Бог у меня в душе — и этого достаточно, считают приверженцы такой мысли. Зачем же тогда Господь Иисус Христос безвинно принял мучения, умирая на Кресте, страдал, проливал Кровь? Зачем Господь с человеком заключал Новый Завет (союз, договор) ? В чём состоит эта заповедь Нового Завета? Всякий завет, то есть «договор» , скреплялся кровью. Так и Новый Завет, то есть Новый Союз, Договор с Богом был заключен пролитием жертвенной крови Иисуса Христа. И если у меня Бог в душе, тогда зачем храм, священники, Таинства? Да и Сам Христос напрасно умер, если нет желающих исполнять Его волю. А воля Бога такова: Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день… Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем (Евангелие от Иоанна, глава 6, стихи 54–56). И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего (1 Иоанна, 4:21).
Конечно, чувство присутствия Бога в душе заложено в каждом человеке при его рождении. Но не все люди раскрывают Ему своё сердце. Некоторые, загрязняя себя грехами, не стремятся к тому, чтобы омыться покаянием. Покаяние — это не констатация факта, что я — грешный человек, а конкретное действие, ведущее к изменению образа жизни. Если медлим, то мы всё более укореняемся в грехе и нам трудно его победить, как трудно вырвать дерево, имеющее глубокий корень, как трудно бывает бросить курить, когда появляется зависимость. Чтобы нам быть храмами Его Духа Святого, надо исполнять Его заповеди. Самая большая заповедь — это заповедь о любви. А как научиться всепрощению, милосердию, состраданию, бескорыстию? Разве можно этого достичь путём собственных усилий? Это же Божий дар! . Чтобы стать частью Бога, Который есть Любовь, надо быть причастным Ему, надо ПРИЧАЩАТЬСЯ Его Тела и Крови, Которую Он пролил за всех нас.
Причастие — это не кагор и кусочек булочки, как некоторые думают. На литургии мы принимаем из Чаши под видом хлеба и вина — Самого Господа" Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем"

Ответ от Mnogo[гуру]
за таинством!

Ответ от Salosi[гуру]
БОГ везде но ТАЙНСТВО ГОСПОДИВЕ только в ЦЕРКВИ ПРАВОСЛАВНОЙ !!!

Ответ от В[мастер]
Иначе жрецы разорятся. Надо же им как-то на жизнь зарабатывать, вот и устроились. Они это объясняют какими-то пространными неоднозначными цитатами из Библии. Мол, Церковь — Тело Христово и пр.

Ответ от Neopalimo[гуру]
Зачем мы приходим в храм? Несколько диалогов из жизни сельского прихода:
ссылка
Что важнее – ходить в церковь или быть хорошим человеком?
Сегодня многие люди хотя и не отрицают веру, хотя и признают Бога, но с церковной жизнью не имеют ничего общего, считая, что Бог у них в душе, и искать Его нужно именно там, а не в построенном человеческими руками храме.
Сразу вспоминается один эпизод из моей священнической практики. Жена одного человека решила привести его в церковь. Она ходила уже сама несколько раз, была на исповеди, причащалась, а муж ее отказывался. И вот она как-то расстроенная стоит – муж рядом с храмом, но не заходит. Я предложил пойти познакомиться с ним. Очень хороший, приятный человек, но отказывался зайти, потому что у него «Бог в душе» . Я помолился про себя, думаю, ну что ему сейчас сказать, и вдруг меня осенило, я говорю: «Скажите, а завтракаете вы тоже в душе? » Он как-то так смешался, задумался и так смущенно говорит: «Нет» . Так вот, подумайте над этим, вера – это то, что должно быть осуществляемо практически, вера не может быть теоретическая, она должна быть живая, подтвержденная жизнью, непосредственно, нашими поступками....

Ответ от Виктор музыкант[гуру]
ну, как а за что попам жить. Не пойдешь, они ж с голоду умрут

Ответ от Lu Mai[гуру]
Господь создал Церковь-
Создам Церковь Мою,
и врата ада не одолеют её.
Мф (16.18)
"Там, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них"
Бог вездесущ, но Он не говорил спасаться по одиночке.
Даже в молитве, которой Он научил молиться - Отче Наш -говорится Отче Наш, а не мой.
Причащаться нужно -так заповедовал Господь.
Я - хлеб жизни.. . Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную,
и Я воскрешу его в последний день. Ин 6:48, 54

Ответ от Пользователь удален[гуру]
Он Вездесущ, но там большой поток Святой Энергии, которая очищает мысли и наша молитва быстрее доносится до Бога!

Ответ от Denk[гуру]
Деньги носить! А ну в церковь и купи там свечек рублей по 500! у попа бензин в джипе кончается.

Ответ от Ўстис[гуру]
Господь Сам создал церковь! Дух Святой почил на Апостолах, и через них была на земле устроена Церковь, в которой теперь и совмещено всё, потребное для спасения. Церковь есть ковчег спасения, где Духом Святым мы приобщаемся Христу и живем жизнью Божией; Церковь имеет своей Главою Господа Христа — Он стяжал Себе ее честною Своею Кровию; Церковь есть жилище и пребывалище Святого Духа; в Церкви человек сподобляется богообщения, приходит к Отцу, говоря словами Евангелия (см. Ин. 14, 6); Церковь не ограничивается личным спасением каждого, но объединяет всех спасенных и спасающихся в духовное единство в любви —- в Тело Христово; Церковь не заканчивается здесь, на земле, но простирается в вечность, в Царство Небесное; она и есть это Царство, предначинаемое на земле. Церковь — конечная цель и завершение домостроительства нашего спасения. Многие люди не осознают необходимости Церкви для спасения. «Я верую в Бога внутри себя; зачем еще нужны все эти Таинства, обряды, догмы и прочее? » — задают очень часто такие вопросы. Здесь нужно сказать вот что. Необходимость Церкви для спасения есть не человеческая выдумка, а установление Божие. Почему Бог так установил? Мы уже говорили, что такие вопросы бессмысленны. Мы дознали и ниже еще убедимся из Священного Писания, что Бог именно так благоволил устроить дело нашего спасения, а не иначе; это — самое твердое основание нашего убеждения в необходимости Церкви. Но и здравое рассуждение подтверждает нам это. В самом деле, наше спасение не есть нечто аморфное, размытое, неопределенное; оно вполне ясно очерчено. Люди, отрицающие Церковь, думают (если они, конечно, думают о спасении души) , что для спасения достаточно внутреннего, единичного акта веры и больше ничего не нужно, что Бог духовен и требует только соответствующего настроения духа; а во всем остальном — делай что хочешь: зачем связывать себя многочисленными церковными установлениями? Но из устроения нашего спасения с очевидностью усматривается, что Бог спас не только дух человека, но и душу, и тело — всего человека в его целокупности. Причем спасение не есть некий внешне-принудительный магический акт, меняющий человека так, что ему самому ничего и делать не надо; спасение дается человеку как дело, как труд, как свободный и сознательный подвиг. И вера сама по себе есть только начало, только условие принятия спасения; само же оно совершается делом. Дело это не есть какое-то пятое или десятое в ряду человеческих дел; нет, оно главное, несравнимое ни с чем по значимости занятие человека. Коль скоро это так, значит, спасение должно охватывать всего человека, все его силы — и дух, и душу, и тело, и всё течение его жизни, не исключая ни малейшего дела, события, ситуации. Причем дело спасения, как мы сказали, вполне определено, не оставлено на произвольное изобретение каждого. Раз так, оно требует определенных условий, определенной среды; всё таковое и содержит Церковь. В самом деле: для спасения человеку необходимо получить благодатный, сверхъестественный дар оправдания и освящения. Где его взять? Мечтательно изобретать, выдумывать, искать, как нечто неизвестное? Но Бог уже определил, где взять этот дар: в Таинствах Церкви. Человек нуждается в уяснении пути ко спасению, в знании о Боге, о мире, о себе: где его взять? Искать, выдумывать? Оно уже есть — это откровение Божие, Св. Писание, вытекающее из него догматическое учение; а содержит его Церковь. Человек должен взращивать в себе полученное им благодатное семя вечной жизни, бороться с грехом, со страстями: как это сделать? Церковь содержит нравственное учение и опыт благочестивой жизни. Человек должен окружить себя средой, благоприятной спасению, чтобы не разорять его; должен выстроить всю свою жизнь так, чтобы спасение содевалось наилучшим образом. Церковь содержит освятительные и молитвенные чины, обнимающие всю жизнь и все потребности человека.

Ответ от Mikhail Solodkoff[эксперт]
По моему, необходимость посещения храма - ну или на крайний случай наоборот, прихода священников к вам - обусловлена тем, что христианин должен причащаться тела и крови Господа нашего Иисуса Христа.
А так, в общем то, можно конечно и не ходить. Храм это же праздник, а не каторга.

Ответ от Климен Короман[гуру]
Я иногда хожу что бы колокола послушать, благотворно знаете ли влияют...

Ответ от ***солнышко***[гуру]
Где двое или трое собраны во имя Моё там и Я -- цитата с Библии

Ответ от *12345*[гуру]
Да мне вообще побоку, кто в церковь ходит, кто так верит. Кому как хочется, тот так и живет.

Ответ от Пользователь удален[гуру]
там сильнее энергии.. . все таки святой дом...

Ответ от 22 ответа[гуру]