Автор Игорь # задал вопрос в разделе Религия, Вера
..а что значит -возлюбить ближнего,как самого себя? и получил лучший ответ
Ответ от И снова здравствуйте![гуру]
Эта заповедь дана для людей, чтобы люди научились любить других людей, а не только самих себя. Почему: как себя? Потому, что себя мы уже любим: когда хотим есть - едим, когда нам холодно - мы одеваемся и ищем теплое место, когда нам плохо - ищем сочувствия у других и понимания. Если мы считаем, что все это нам необходимо в определенных обстоятельствах, то мы так же с понимание должны относиться в другому человеку. И не просто с пониманием. Покачать головой сочувственно - это, конечно, нужно, но нужна еще и реальная помощь: себе-то мы не отказываем ни в чем.
И другой аспект этой заповеди. Возлюбить так нужно каждого, а не только кого-то конкретно. Задается тогда вопрос: как это возможно? А в притче о молодом человеке сказано, что человек спросил: "А кто мой ближний? " Этот вопрос был задан, потому, что человек понимал не возможность любить всех. И Христос объяснил как нужно оказывать помощь человеку. И еще, если человек каждый день будет так относиться к другому человеку, то со временем, он сможет обрести настоящую любовь к человеку. Потому, что любовь она так же может развиваться и усиливаться от нашего усердия.
Типа помоч в трудную минуту как помогаешь самому себе
Абстракция. Порой ближние оказываются куда подлее, чем дальние. А себя любить за излишнюю доверчивость близким никогда не стоит.
Не делать ближнему того, чего бы не сделал себе...
это значит осознать, что каждое живое существо-это частица Бога-такая же как я, но в другой форме (машине).
25 И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
26 Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?
27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
28 [Иисус] сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.
29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился
34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.
(Лук. 10:25-37)
p.s. иудеи и самаряне пренебрежительно относились друг к другу!
Эт значит, что себя надо научиться любить сначала)
Это значит, что мы переключаемся с любви к себе, на любовь к ближнему. Но без отвержения себя и без креста это-не возможно, а также без Христа-не возможно.
Я больше не буду курить, я брошу пить
Перестану говорить о любви, стану любить
Возлюблю как себя самого всех тварей земных
Стану спать только с собственной женой
Не бросай в меня камни и не целься в меня из ружья
Не пугай безысходностью дня, мне и так страшно всегда
Подари мне цветок, когда мы простимся с тобой
Прости меня, если в чем-то был неправ
Типа надоело жизнь, то бери с собой и ближных иной мир.
Типа если я мазохист, и люблю когда меня щемят, то с другими нужно поступать аналогично, пусть и они тащатся.
Бог за всех. Мы единое. Христом трагически остро ощущалось расщепление человечества, вражда людей и распад социальной ткани. В нем как ни в одном философе ярко проявился инстинкт видового самосохранения. Делая выбор между личным самосохранением и сохранением вида, человек должен выбрать более значимое. Христос считал более значимым сохранение вида. И его призыв возлюбить ближнего как самого себя в переводе на понятный всем биологический язык значит: утвердить императив видового самосохранения наравне с личным.
Главная цель этой временной земной жизни идти к спасению и жизни вечной, которую Господь Иисус Христос дает верующим в Него и пребывающим во Христе (Ин. 6.56-57). Помочь ближним которых Бог посылает также придти к спасению и жизни вечной во Христе Иисусе (Деян. 4.12) значит возлюбить ближнего как самого себя.