шулхан арух

Ответ от Пользователь удален[гуру]
буквально: "Накрытый стол")книга законов, составленная рабби Йосеф Каро (1488-1575).Впервые опубликована в 1565 г. в Венеции. "Шулхан Арух" состоит из четырех частей:"Орах хаим" раздел содержащий законы, связанные с повседневными обязанностями еврея в его Служении Всевышнему: законы молитвы и благословений, суббота праздники и так далее. "Йоре деа" содержащий законы кашрута, семейной жизни, пожертвований, и т.д. имеющих отношение к раввинской практике. "Эвен оэзер" - законы брака, развода и так далее. "Хошен мишпат" содержащий законы, регламентирующие еврейское судопроизводство, имущественные законы. Шулхан Арух представляет собой чрезвычайно сжатый конспект главнейших законов Талмуда. Однако же, Шулхан Арух не основывается на Талмуде напрямую. Порядок изложения законов в "Шульхан Арухе" основывается на книге "Тур" (или "Арбаа Турим") р. Яакова бен Ашера (1283-1340), написанной в 1321 г. то есть за 200 лет до "Шульхан Аруха". Шульхан Арух по сути является её конспектом с опущенными рассуждениями и ссылками на Талмуд (вначале Йосеф Каро составил комментарий "Кесеф мишна" на "Яд аХазака"(или "Мишне Тора") Рамбама (р. Моше бен Маймон, Маймонид, 1135-1204), затем подробный комментарий на "Тур", получивший название "Бейт Йосеф", а уже затем на их основе составил "Шульхан Орух") . После составления Йосэфом Каро "Шулхан Аруха", к нему добавились примечания Рамо (р. Мойше Исерлес), называемые "Хага". Позже на "Шулхан Арух" были написаны и другие многочисленные комментарии. В отличие от "Яд аХазака" Рамбама, "Шульхан Арух" содержит только законы действующие в наше время, не приводит законы храмовой службы, жертвоприношений, ритуальной чистоты, царей и т.д.