Варгин мифи
Автор Евгений ########## задал вопрос в разделе Прочее непознанное
Кто такой.. . варгин? и получил лучший ответ
Ответ от Инна[гуру]
Варгином в белорусских поверьях называют царя кошек!
Варгин - демонический черный кот, от урчания которого в голове у человека заводятся осы, бабочки и другие насекомые. Народное сознание наделяло котов сношениями с нечистой силой. Считалось, что кошачье урчание высвобождает в людях тайные сублимированные желания, запрятанные в глубоких тайниках души. Эти комплексы материализуются в обличье мошкары.
Позвольте мне цитату из повести? Сама зачиталась! )
— Скажи, Томаш, отчего начались эти страшные муки моей жены? Откуда и как завелись у неё в голове эти ядовитые насекомые? Доктора не могли распознать её болезнь.
— В этом нет ничего дивного, — ответил Томаш. — Пани любила забавляться с котом, и он своим нечистым урчанием расплодил у неё в голове, как в гнезде, ядовитых ос.
— Кот? Варгин? — удивился пан. — Да может ли такое быть? Такой красивый, такой ласковый зверёк, все его любили, ни в чём ему не отказывали.
— Советую пану быть осторожнее. Коты, особенно чёрные, могут отравить жизнь, — сказав это, Томаш взял шапку и вышел из комнаты.
— Повесить кота! — закричал пан Н. , и эти слова, полные гнева, всех перепугали. — Позвать сюда кого-нибудь, пусть вытащит кота из-за печи. Повесить его!
...
Зашёл в комнату слуга, стал искать за печкою кота, но того там уже не было. Пан со слугой оглядели все углы, смотрели под столами и под кроватью, искали за мебелью, но нигде не смогли найти Варгина. Двери и окна были закрыты, как он мог сбежать? Все застыли в удивлении, а кот исчез, словно проклятый дух.
...
Однажды, когда у неё в доме (пани) гостили несколько соседок, она рассказывала им про кота Варгина.
— Я не видела ничего прекраснее, чем этот необыкновенный зверёк. Чёрный, как уголь, шерсть лоснится, гладкая, мягкая, словно аксамит, хвост пушистый, как у соболя, глаза, полные огня, горят, будто свечи, сам большущий. О! Если б я могла где-нибудь раздобыть такого кота, не пожалела бы денег за такую редкость.
Во время этого разговора вбежала Зося, старшая дочка пани поручицы, и закричала:
— Ах! мама! какой огромный кот сидит в передней.
Открыли дверь и увидели в тёмном углу чёрного кота, а глаза у него горят, как свечки. Хозяйка сразу узнала Варгина и только позвала: «Варгин!» , как он встал и, урча, подошёл к ней. Она взяла его на руки, принесла в комнату и пустила на пол. Варгин важно прошёлся по комнате, а дети и гости, стоя вокруг, смотрели на необычайного кота с удивлением и хвалили его.
Источник: Ян Барщевский "Шляхтич Завальня, или Беларусь в фантастичных повествованиях. Повесть тринадцатая. Чаровник от природы и кот Варгин":
Инна
Гений
(62561)
Просто знание фольклора многие считают невежеством, данью язычеству как пережитку прошлому, что, как многим кажется, противоречит устоям современного общества.
Но ведь сегодняшние приметы, верования, знаки и символы, что вошли так незаметно в каждодневную нашу жизнь (в том числе и атрибутика) основаны именно на знаниях предков.
У меня есть книга (моя!) о словянских этнотрадициях в исторической ретроспективе.
Спасибо, Женя, вопрос понравился!)
Хотя... интернет не то место, где можно найти что-то существенное по предмету вопроса)
Варгин (цитирую по П. Васючэнка. Крыўскі слоўнік паводле Яна Баршчэўскага, перевод мой) - демонический черный кот, от урчания которого в голове у человека заводятся осы, бабочки и другие насекомые. Народное сознание издавна не доверяло котам, подозревая их в сношениях с нечистой силой. Писатели-фантасты и сегодня утверждают, что у котов и собак есть доступ к 6му и 7му измерениям, в которых остались наши давние спутники - домовые, лешие и русалки. Но на черных котов, как правило, возводят напраслину - ведь "жертвы" Варгина должны винить в случившемся прежде всего себя. Кошачье урчание высвобождает в них тайные сублимированные желания, запрятанные в глубоких тайниках души. Эти комплексы материализуются в обличье мошкары. В голове склочницы Антоси заводятся осы, у избалованной и легкомысленной Зоси - разноцветные мотыльки. А из головы тщеславного и завистливого судьи Дадэмухи "выляталі пухіры накшталт мыльных бурбалак і, лопаючыся пад столлю перамяняліся ў жахлівых пачвараў - тут і крылатыя гадзюкі, і цмокі, і іншая брыдота, падобная да спарахнелых шкілетаў".
Это пока все, что мне удалось найти о Варгине. Надо бы проверить, действительно ли у Я. Б. речь шла об ОТДЕЛЬНОЙ, самостоятельной сказке о трех царях? (умничает) дело в том, что Будимир проскакивает в восточнославянской мифологии оч. часто, но мышиный и кошачий короли мне вне отечественной беллетристики как-то не попадались (Гоффман не считается!) )
Но вот еще кусочек о кошках в белорусской мифологии (из "Слоўніка беларускай міфалогіі", в вольном пересказе) :
считалось, что нечистый может принимать обличье кота - отсюда обычай выгонять кота из дома во время грозы, чтобы рассерженный Перун (позже - св. Илья) не спалил дом в попытке уничтожить черта. Кстати, вот какой любопытный момент: для "умасливания" Водяного на мельницах держали черного кота и петуха (не здесь ли ключ к разгадке? )
На Полесье был записан следующий рассказ: когда нечистый задумал соблазнить Еву, он обернулся мышью, но Пречистая Дева, увидев это, сбросила на землю свою рукавичку, которая, в свою очередь, обернулась котом и поймала грызуна.
На западе Беларуси считалось, что кошачья злость гнездится в хвосте)
В более древнем пласте можно найти намек на то, что душа человека во время сна может превращаться в черного кота. Также существовал обычай изгнания кота из комнаты умирающего, дабы в него не вселилась его душа.
Еще один интересный обряд (что, кстати, свидетельствует о том, что сказка о Варгине не была у нас распространена повсеместно) : в колыбель новорожденного клали кота и убаюкивали, пока он не уснет и не начнет урчать. Считалось, что это принесет ребенку крепкий и здоровый сон (правда, после убаюкивания кота из комнаты опять-таки выгоняли).