салафиты в россии
Автор Антон Патриотов задал вопрос в разделе Религия, Вера
Кто такие салафиты и несут ли они угрозу миру? и получил лучший ответ
Ответ от Бабушка* rock~n~rolla[гуру]
Волки в салафитской шкуре
Опубликовано admin в 19.09.2013
«Исламисты», «исламские радикалы», «ваххабиты», «салафиты» — все эти термины активно используются СМИ, потоком несутся с телевизионных экранов на перепуганную аудиторию. Снимаются передачи, где эксперты группами и по одиночке обсуждают межконфессиональные проблемы России, способы примирения конфессий, а некоторые чиновники предлагают сразу приступить к обсуждению бюджетной части решения данных проблем. Но никто не говорит о сути явлений — в чем отличия и противоречия между так называемыми «традиционными» российскими мусульманами и ваххабитами, которые теперь стали называть себя «салафитами». В христианском мире, где существует Православная, Римская католическая, Лютеранская церкви, как основные христианские конфессии, вопрос о наличии и в мусульманстве конфессионального построения выглядит естественно. Со стороны ситуация выглядит так, как будто в регионах России идет борьба между «традиционной» мусульманской конфессией и набирающей силы на Северном Кавказе конфессией «ваххабитско-салафитской». А либеральные СМИ предоставляют возможность высказываться почему-то именно последним.
Для начала стоит разобраться в терминологии. Мусульмане называют салафитами тех, кто жил первые три столетия от 622 года — года исхода пророка Мухаммеда с. а. с. (мир ему и благословение) из Мекки в Медину. Салафи (предки) имели убеждения о Боге, согласно Исламу: не приписывали Богу места и подобия, соблюдали все предписания религии, читали Коран для умерших, обращались к Аллаху через пророков, благословлялись через реликвии, оставленные Пророком (с. а. с.) Поэтому не удивительно, что, когда термин «ваххабизм» для всех здравомыслящих людей ввиду противоречия с основами Ислама и террористическими методами выражения своих взглядов приобрел ярко негативный окрас, его постарались заменить позитивным образом Салафи, под лозунгом «возвращения к истинному Исламу».
Те, кто сейчас называют себя салафитами, и по убеждениям, и по методике действий являются приверженцами ваххабитской идеологии и никакого отношения к уважаемым и почитаемым мусульманами Салафи не имеют. Как не имеют они, кроме внешних проявлений, и отношения к Исламу. Слегка изменив атрибуты ваххабизма и до поры не афишируя свой античеловеческий взгляд на взаимоотношения в обществе, приверженцы «салафизма» разглагольствуют о «политическом исламе». По существу, «салафизм» есть адаптированная для взаимоотношений в современном цивилизованном политическом социуме «легальная» форма ваххабизма. Используя либеральные лозунги свободы вероисповедания, представители этой секты в России стараются узурпировать право на высказывание мнения от имени всех мусульман. Стремятся к тому, чтобы стать олицетворением мусульман в России. И в этом либеральные СМИ и правозащитные организации им оказывают всестороннюю поддержку.
В начале 90-х Россия была вовлечена в пучину разрушений. По Конституции стране запретили иметь собственную идеологию. Ни для кого не секрет, что любое невежество, не только религиозное, порождает заблуждения. Отсутствовала система приобретения правильных знаний. Первые коршуны на идеологическом поле появились на Северном Кавказе под личиной образовательных учреждений. В 1991-92 годах стала развиваться целая сеть Международных дагестано-турецких колледжей. Руководители этих структур имели хорошее финансирование и без труда перепрофилировали разоренные ПТУ в свои учебные заведения.
Читать далее:
направление в исламе, объединяющее мусульманских религиозных деятелей,
которые в разные периоды истории ислама
выступали с призывами ориентироваться на образ жизни
и веру ранней мусульманской общины
среди самих салафитов существуют различные течения. Одно из них - это пуристы, которые проповедуют истинный, с их точки зрения, ислам, не преследуют никаких политических целей и отвергают насилие.
джихадистские салафиты, готовые к насилию во имя строительства исламского халифата. Таких, однако, очевидное меньшинство.
Сектанты от Ислама... Несут ...как и все секты ...ибо они не от Бога...
Если полагаешь что вахабизм, о котором говорят западные политики и писатели является ограниченным в том, к чему призывал шейх Мухамад бн Абдуль-Ваххаб в своих книгах, беседах и уроках. Или что вахабисты они только те, которые совпадают с шейхом в том, к чему он призывал то, ты ошибаешься. Вахабизм у этих это: характеризование всех кто берет серьезно исламскую религию; Даже если берущий человек будет не читавшим о шейхе хотя бы одну букву, не носил его имени, и не был совпадающим с ним в некотором, что он сказал; А это характеризование обо всех кто берет серьезно некоторое относительно чего мусульмане единогласны, даже если будет практиковать – берущий – некоторые бидгаты, или верующим в некоторые суеверия. Вахабизм у этих является синонимом фундаментализму, которое означает веру, что весь Коран является речью Всевышнего Аллаха, и соблюдать его нужно каждому мусульманину. Ваххабит он мусульманин, который соблюдает пятикратный намаз, пост рамадана, дает закят и совершает по силе возможности паломничество. Он мусульманин, который не пьет спиртного, не занимается риба (процент) , и считает запрещенным смешивание мужчин с женщинами, и не верит в противоречащие исламу западные ценности, касающиеся цивилизации. Мусульманин ваххабит он тот, кто считает, что его религия истинная, и что она побуждает его призывать людей в ислам. Вахабист вкратце это каждый мусульманин, который пытается соблюдать учения своей религии, даже если будет жить в западных странах.
А суфии-традиционалисты это те люди которые очень любять мертвецов.
Как только человек умер они бегут туда и сразу начинают грабить покойников.
Сразу начинаю зикр делать кушать все подрядь что есть из съедобного в доме
покойника. Особенно суфии любять любять кушать мясо у усопщего говорья
что это помогает умерщему.