Автор Владислав Николаевич © задал вопрос в разделе Религия, Вера
Чем Православная кафолическая церковь отличается от РПЦ? и получил лучший ответ
Ответ от Ётепан[гуру]
καθολικός и ὀρθοδοξία это синонимы.
Но Вы наверное спрашиваете о Даниловском отщепенстве?
Российская Православная Кафолическая Церковь ("даниловцы")
Краткая история церкви
Это движение возникло в Московском Даниловом монастыре, в котором группа архиереев, несогласных с церковной политикой, перешла на самоуправление. Возглавлял “даниловцев” архиеп. Феодор (Поздеевский) быв. Волоколамский. Они нее порывая с Церковью, организовали “параллельный Синод” (“ввиду недостаточной эффективности Патриаршего Синода”), дававший советы Патриарху. Большинство входивших в “Синод” епископов не имели кафедры или были викариями. На “соборике” 1923 г. они приняли “решение” о децентрализации церковной жизни. "Даниловцы" не выполняли распоряжений патриарха Тихона, поминать имя Тихона за богослужением, рукополагали без уведомления патриарха. Богословские взгляды «даниловцев» отличались пристрастием к «имяславию» , и они рукополагали тех, кто формально был еще до революции осужден Синодом за ересь. Не признали «даниловцы» и митрополита Сергия Страгородского, хотя открыто с протестом против него не выступили. Патриарх Тихон симпатизировал «даниловцам» и называл их в шутку «конспиративным Синодом». Были у «даниловцев» и свои храмы: Никола Большой Крест на Ильинке, Кира и Иоанна на Солянке, в котором служил архим. Серафим Батюков.
С конца 1925 и в 1926 гг. прошли массовые аресты "даниловцев" в Москве и других городах. Движение, объединявшее собою более 30 архиереев было разгромлено. В 30-е годы почти все арихереи были репрессированы. С середины 20-ых существуют на полностью катокомбном положении, единого движения по сути не представляют, а являют собой локальные независимые группы с единой идеологией. Последний епископ Меркурий (Котлов) , на данный момент остатки движения либо влились в другие ветви "альтернативного" или катакомбного православия, либо существуют автономно.
Глава движения - Феодор (Поздеевский) (1922- 23 октября 1937) (в 1925-1937 в ссылке и заключении)
С сентября 1922 г. возглавил т. н. "Параллельный Синод" в Московском Свято-Даниловом монастыре. В октябре 1922 г. архиереями "Параллельного Синода" возведен в сан архиепископа.
Присоединившиеся епископы
еп. Гурий (Степанов) Алатырский (†1938)
еп. Гавриил (Абалымов) Осташковский
еп. Григорий (Козырев) Суздальский
еп. Арсений (Жадановский) Серпуховский (†1937)
еп. Серафим (Звездинский) Дмитровский (†1937)
еп. Серафим (Самойлович) Угличский (†1937)
архиеп. Николай (Добронравов) Владимирский (†1937)
архиеп. Пахомий (Кедров) Черниговский (- 11 ноября 1937)
еп. Аверкий (Кедров) Житомирский (†1937)
еп. Николай (Никольский) Вязниковский, Елецкий (- 21 апреля 1928)
еп. Зиновий (Дроздов) Тамбовский (†1940-е)
еп. Варсонофий (Вихвелин) Никольский (†1934)
еп. Иоасаф (Удалов) Чистопольский ( - 2 декабря 1937)
еп. Парфений (Брянских) Ананьевский (†1938)
еп. Дамаскин (Цедрин) Глуховский (- 10 сентября 1937)
Новорукоположенные епископы
Агафангел (Садковский) архиеп. Екатеринодарский (1923 -
Сергий (Кудрявцев) еп. Краснохолмский (1923- 16 апреля 1955)
Иоанникий (Неглядов) еп. Новороссийский (1925-1935)
Сергий (Никольский) еп. Бузулукский (1925-1930)
Уар (Шамарин) еп. Липецкий (1926-1938)
Феопемпт (Иванов) еп. Макарьевский (1928 -
еп. Юлий (Морозов)
Амфилохий (Скворцов) еп. Красноярский
Еп. Иоанн Зарайский (1929-1971)
Аркадий (Остальский) еп. Лубенский (†1937)
Герман (Солтанович) еп. Мамадышский (1937-1959)
Одна хрень - и та и это срубае бабла по своему..
Всякий сверчок знает свой шесток.
Начаљством.
и в той и другой отсутствуют две вещи:
1. живое откровение от Бога через своего пророка
2. власть и ключи священства