российская цивилизация
Автор Пользователь удален задал вопрос в разделе Образование
основные типы цивилизаций. предпосылки развития российской цивилизации? и получил лучший ответ
Ответ от Mson[гуру]
В зависимости от основ ментальности, историко-политического и экономического развития, культуры, перспектив развития выделяют три типа цивилизаций.
1. Природные сообщества. К этому типу цивилизаций относятся народы, живущие в рамках природного годового цикла в единстве и гармонии с природой: австралийские аборигены, американские индейцы, африканские племена, малые народы Сибири. Их духовные системы принято именовать язычеством: они построены на обожествлении могущественных сил природы (Воды, Земли, Огня и т. д.). Природные цивилизации характеризуются статичностью, отсутствием развития, т. к. человек не отделяется от природы, а существует в соответствии с ее законами.
2. Восточные цивилизации. В данном случае имеется в виду не географический восток, а Восток как символ особого мировосприятия и образа жизни, противоположный Западу. Этот тип цивилизации возник в глубокой древности (общества Египта, Индии, Китая) и продолжает существовать в настоящее время (арабо-мусульманская цивилизация). Общественное сознание восточной цивилизации носит харизматический характер, и действительность воспринимается через призму веры в сверхъестественные силы. Цель такого общества – движение к некоему божественному (харизматическому) идеалу. Общественное сознание сосредоточено на духовном, поэтому главной целью бытия является постижение высшего смысла, а не реализация конкретных целей.
Общества восточных цивилизации построены на принципах коллективизма: личные интересы полностью подчинены общим (общинным, государственным). Общественная иерархия выстраивается не по классовому, а по сословно-корпоративному принципу. Частная собственность с полными правами не характерна: верховным собственником всего выступает государство.
Община охватывает все стороны жизни человека, поэтому она самодостаточна и тяготеет к замкнутости. Основной формой государственного правления является деспотия, для которой характерно абсолютное преобладание государства над обществом.
Основой восточного общества является традиция. Социальные изменения происходят медленно, несколько поколений людей существуют в одинаковых условиях, используя одни те же стереотипы поведения, поэтому не возникает проблемы «отцов и детей» .
3. Западные цивилизации. Запад понимается как символ определенных ценностей, а не как географическая категория. Этот тип цивилизации характеризуется прогрессивным развитием, при котором возникла самоподдерживающая (рыночная) экономика. Западная цивилизация представлена античной цивилизацией Древней Греции и Рима, некоторыми цивилизациями доколумбовой Америки (ацтеки) , современной европейской цивилизацией.
Этот тип цивилизации характеризуется постоянными изменениями в жизни человека: общество может полностью измениться на протяжении жизни одного поколения. Но изменения касаются не только социума, но и природной среды, предметного мира, в которых существует человек. Жизнь так резко меняется, что опыт старшего поколения быстро устаревает и отвергается молодыми, что определяет возникновение проблемы «отцов и детей». Прошлое воспринимается как учебный материал, а новые поколения устремлены в будущее.
Тип цивилизации — методологическое понятие, используемое для наиболее крупного членения культурно-исторического развития человечества, позволяющего обозначить специфические особенности, характерные для многих обществ. В основу типологизации положены четыре основных критерия:
1) общие фундаментальные черты духовной жизни;
2) общность и взаимозависимость историке-политической судьбы и экономического развития;
3) взаимопереплетение культур;
4) наличие общих интересов и общих задач с точки зрения перспектив развития.
На основе этих критериев вычленяются четыре основных типа цивилизации:
1) природные сообщества (непрогрессивные формы существования) ;
2) восточный тип цивилизации;
3) западный тип цивилизации;
4) современный тип цивилизации.
Цивилизация - уровень общественного развития, культуры, следующий за варварством, приучающий людей к упорядоченным совместным действиям.
Рассматривая историю человечества, мы ясно видим, что первые очаги цивилизации возникли сначала в нескольких, наиболее благоприятных для жизни, районах (долины Нила, Евфрата, Тигра и др. рек) , затем распространяясь на другие области.
Традиционно историю России начинают с истории Киевской Руси
Учение о влиянии природной среды на характер культуры и общественного строя – неотъемлемая часть теории цивилизаций.
Природная среда – это активный фактор обусловивший направление и характер колонизации русскими новых земель.
Колонизация являлась стержневым процессом истории России, сформировавшим быт народа и определившим административное деление страны.
Сегодня есть несколько точек зрения на время и место возникновения российской цивилизации.
Версия №1.
Российская цивилизация возникла в IX в. (V-VIII вв. -предпосылки складывания). Таким образом, история Российской цивилизации начинается с Киевской Руси, это государство является первым этапом цивилизационного пути России.
Версия №2.
Российская цивилизация возникла после XII-XIII вв. на Северо-Востоке Руси (Владимиро-Суздальская Русь, Московская) и до конца XVI в. шел процесс ее формирования. Согласно этой точке зрения, Киевская Русь, раздробленные части которой пали под ударом монголов как цивилизация прекратила свое существование в XIII веке, а Российская цивилизация формировалась в ходе борьбы с татаро – монгольским игом и в ходе объединения русских княжеств вокруг Москвы.
Россия - часть Евразийского материка. Само существование России и ее судьба задают исторические и цивилизационные процессы большой длительности, разворачивающиеся на этом пространстве.
Можно указать на две базовые теории, делающие попытку объяснить развитие российской истории:
1. Теория модернизации (объясняет историю России с X в.). Объясняет условия формирования, черты российского традиционного общества.
2. Вторичные, возникщие на месте и под влиянием древнейших;
3. Периферийные, возникцие на новом месте, на окраинах вторичных цивилизации и испытавающие их влияние. К ним относится российская цивилизация.
Таким образом, Российская цивилизация возникла в IX в. , если включать Древнерусскую цивилизацию или в XIV в. , если считать от Московской Руси. Что до влияний на нашу периферийную цивилизацию, в заключения, приводим высказываине английского историка и социолога А. Тойнби, у Западно-европейской и Российской цивилизации общая мать, сестринское родство. Запад – вторичная цивилизация на руинах Древнеримской, а Россия на заре возникновения испытала силдьное Византийское влияние, Византийская цивилизация тоже является вторичной по отношению к Древнему Риму.