365 календарь
Автор Пользователь удален задал вопрос в разделе Города и Страны
Где и когда появилось летоисчисление из 365 дней? Понятия месяца, недели? и получил лучший ответ
Ответ от Натали[гуру]
В Египте был введен календарь с годом в 365 дней
Уже в XLIII в. до н. э. жители Дельты установили год в 365 дней и ввели в 4241 г. до н. э. календарный год такой длины, начинавшийся в день, когда восход Сириуса совпадал с восходом солнца на широте Южной Дельты.
Древние египтяне заметили, что ярчайшая из неподвижных звезд - Сириус, после того как скроется за Солнцем, вновь появляется на утреннем небе, и это повторяется через каждые 365 дней . Появление Сириуса довольно точно совпадало по времени с ежегодным разливом Нила. Для нас здесь важно то, что астрономическое событие, которое называют гелиактическим восходом Сириуса, в соответствии с обращением Земли вокруг Солнца, происходит каждые 365 дней . Солнце всегда в это время располагается рядом с Сириусом, и звезду в этом случае не видно. Через несколько недель Солнце отходит от Сириуса настолько, что звезда делается видимой. И это происходит ежегодно с большой регулярностью - каждые 365 дней . Таким образом уже давно был открыт солнечный год с длительностью 365 дней, на основании которого египтяне построили свой календарь. И уже в то время в их солнечном календаре в каждом из 12 месяцев было по 30 дней.
Деление времени на годы, месяцы и дни возникло из астрономических наблюдений.
Дни недели:
В современном календаре неделя составляет 7 дней . По вопросу, почему именно такая длина недели, определенности не достигнуто. Общепринятой является астрономическая гипотеза. Первый фактор связан с тем, что древнейшие календари были лунные, а 7 дней как раз составляет четверть лунного цикла, и ее достаточно легко определять непосредственно. Второй фактор, в древности было известно 7 подвижных небесных тел: Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера и Сатурн. Древние могли предположить, что это совпадение не случайно и связать каждый день недели с определенной планетой. Так, в междуречье шумеры и позднее – вавилоняне уже пользовались 7-ми дневной неделей, дни которой именовались названиями планет. Позднее это было перенято и другими культурами, включая современные.
Недаром название дней недель связаны с именами планет в разных языках. Например, «зонтаг» - солнечный день (воскресенье) и «монтаг» - лунный день (понедельник) в немецком языке, «марди» - день Марса (вторник) во французском, и далее там же «меркрёди» , «жёди» и «вандрёди» ( день Меркурия, день Юпитера, день Венеры) . Английское слово «сатёрди» - суббота - связано с именем Сатурна. В английском и немецком языках на место римских богов приходят германские : вместо Юпитера бог Донар («доннерстаг» - четверг) , а вместо Венеры - Фрея («фрайтаг» - пятница) .
Современные названия месяцев заимствованы от древних римлян,
Январь - от имени древнеримского бога ворот и дверей Януса.
Февраль - от лат. слова Februarius (месяц очищения) . Название связано с религиозным праздником, проводившимся в Древне Риме 15 февраля.
Март - от имени древнеримского бога войны Марса.
Апрель - от лат. слова aperire (открывать) . В это время земля открывается для произрастания.
Май - от имени древнеримской богини весны Майи.
Июнь - от имени древнеримской богини Юноны, супруги бога Юпитера.
Июль - назван в честь древнеримского государственного деятеля и полководца Юлия Цезаря.
Август - назван в честь римского императора Октавиана Августа.
Сентябрь - от лат. слова septem (семь) . Первоначально в Древнем Риме был седьмым месяцем года.
Октябрь - от лат. слова octo (восемь) . Первоначально в Древнем Риме был восьмым месяцем года.
Ноябрь - от лат. слова novem (девять) . Первоначально в Древнем Риме был девятым месяцем года.
Декабрь - от лат. слова decombre (десять) . Первоначально в Древнем Риме был десятым месяцем года.
В Древнем Риме.
А пока продолжаются споры между приверженцами западного григорианского (новый стиль) и восточного юлианского (старый стиль) календарей. Промежуток между двумя одноименными равноденствиями называется тропическим годом, который и принят для измерения времени. Тропический год составляет приблизительно 365,2422 солнечных суток, поэтому равноденствие приходится на разное время суток, передвигаясь вперёд каждый раз почти на 6 часов. Юлианский год заключает 365¼ суток. Вставной день високосного года возвращает равноденствие на прежнее число года. Но тропический год немного меньше юлианского, и равноденствие в действительности медленно отступает по числам юлианского календаря. В григорианском же летоисчислении вследствие пропуска 3 дней в 400 лет оно почти неподвижно (григорианский год в среднем составляет 365,2425 суток). «Даже школьник легко ответит, что Земля делает полный оборот вокруг Солнца не за 365 дней и 6 часов (как предписывает юлианский календарь с его периодичностью – три года по 365 дней и один, високосный – по 366), а на несколько минут быстрее, с веками эти минуты накапливаются в дни – вот поэтому новый календарь и поправил ошибку старого. И этот, казалось бы, очевидный школьный ответ будет совершенно неправильным!Оказывается, новый стиль ничуть не точнее старого, а скорее наоборот. Для того чтобы разобраться в том, что именно «врут календари» , нужно понять как астрономические аспекты проблемы, так и её исторические последствия и сам смысл календарной реформы Григория XIII, который весьма далек от школьных представлений о ней. Но начнём мы с обсуждения довольно сложных ответов на один простой вопрос.Что такое год?Как известно, Земля движется по кругу. Значит ли это, что вместе с Землёй мы как бы движемся по кольцевой дороге и оказываемся спустя год у одних и тех же километровых столбиков? Иногда даже говорят, что наш день рождения означает как бы возвращение на свою «космическую родину» , в ту точку пространства, где мы появились когда-то на свет.Конечно же, нет. Во-первых, по представлениям современной физики никакого «абсолютного пространства» , в точку которого Земля возвращалась бы из года в год, просто не существует. В этом смысле мир Эйнштейна с его относительностью движения, если можно так сказать, «закрывает» открытие Коперника и спор, что вокруг чего вращается – Земля вокруг Солнца или Солнце вокруг Земли. Ответ на него зависит от «точки зрения» или, как говорят в физике, от выбора системы отсчёта.Во-вторых, даже если мы выберем систему отсчёта, которая «близка» к абсолютному пространству (скажем, свяжем её с далёкими звёздами, которые будем считать неподвижными) , то мы увидим, что не только Земля вращается вокруг Солнца, но и Солнце – вокруг центра Галактики со скоростью примерно 200 км/сек, в свою очередь, вся Галактика – относительно центра местного скопления галактик и т. д. Так что и в этом случае мы не вернёмся в прежнюю точку, где были год назад. Таким образом, круговое движение Земли совсем не похоже на кольцевую дорогу, оно не имеет абсолютного смысла. Смысл имеет лишь относительное расположение Земли и Солнца, Земли и Луны, Земли и планет Солнечной системы, наконец, Земли и звёзд. А, значит, и год будет неоднозначным понятием, зависящим от того, какое движение мы рассматриваем, и в какой системе отсчёта. Убедимся в этом на наиболее очевидном для нас примере - солнечного года.