Автор Алена . задал вопрос в разделе Религия, Вера
Рай- это скучное место, или там тоже есть развлечения? и получил лучший ответ
Ответ от Птица[гуру]
В раю нет ни скуки, ни развлечений, ни тела, ни пола, ни индивидуальности, ни цвета глаз и волос, ни нарядов, ни мрака, ни тени, ни жары, ни холода, ни скорби, ни печали, ни страсти, ни страданий, ни ярости, ни танцев-шманцев-обжиманцев... .
Что, не поняла ещё? ОООчень весёлое!
Ответ от Наталья Конопля[эксперт]
ЛЕГЕНДЫ о золотом веке, когда человек был безгрешен, имел тесные отношения с Богом и не знал, что такое болезни и смерть, есть у многих народов: у жителей Египта, Мексики, Перу и Тибета.
Подобные предания также рассказывают о грехопадении человека.
Искаженные и приукрашенные, эти легенды тем не менее очень схожи одна с другой, что нельзя считать простым совпадением.
Поэтому многие пришли к выводу, что в их основе лежат исторические события. В целом, картина, которая вырисовывается из этих рассказов, очень напоминает то, что записано в первых главах библейской книги Бытие.
Однако книга Бытие написана отнюдь не сказочным языком.
Напротив, в ней приводятся исторические подробности (2 Тимофею 3:16).
Совершенное начало
Согласно книге Бытие, когда Бог создал первых людей — Адама и Еву, — он поселил их в обильно орошаемом Эдемском саду.
У них было совершенное здоровье, и они могли жить вечно. Смерть ожидала их только в том случае, если бы они согрешили (Бытие 2:8—17; Римлянам 5:12).
Адаму и Еве было дано повеление: «Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю, возделывайте ее» (Бытие 1:28).
В итоге рай распространился бы по всей земле, и в нем жили бы люди, обладающие совершенным здоровьем, готовые с радостью подчиняться Богу, своему Правителю.
К сожалению, Адам и Ева ослушались Бога, вследствие чего потеряли возможность исполнить Божий замысел и жить вечно.
Тем не менее Иегова Бог совершит все, что задумал в отношении земли.
Он говорит: «Слово, выходящее из моих уст, не вернется ко мне неисполнившимся, но.. . осуществит то, для чего я послал его» (Исаия 55:11).
Замысел Иеговы, состоящий в том, чтобы земной рай стал домом для людей, которые отражают его качества, — это одна из важнейших тем Библии (Римлянам 8:19—21).
ЛЕГЕНДЫ о золотом веке, когда человек был безгрешен, имел тесные отношения с Богом и не знал, что такое болезни и смерть, есть у многих народов: у жителей Египта, Мексики, Перу и Тибета.
Подобные предания также рассказывают о грехопадении человека.
Искаженные и приукрашенные, эти легенды тем не менее очень схожи одна с другой, что нельзя считать простым совпадением.
Поэтому многие пришли к выводу, что в их основе лежат исторические события. В целом, картина, которая вырисовывается из этих рассказов, очень напоминает то, что записано в первых главах библейской книги Бытие.
Однако книга Бытие написана отнюдь не сказочным языком.
Напротив, в ней приводятся исторические подробности (2 Тимофею 3:16).
Совершенное начало
Согласно книге Бытие, когда Бог создал первых людей — Адама и Еву, — он поселил их в обильно орошаемом Эдемском саду.
У них было совершенное здоровье, и они могли жить вечно. Смерть ожидала их только в том случае, если бы они согрешили (Бытие 2:8—17; Римлянам 5:12).
Адаму и Еве было дано повеление: «Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю, возделывайте ее» (Бытие 1:28).
В итоге рай распространился бы по всей земле, и в нем жили бы люди, обладающие совершенным здоровьем, готовые с радостью подчиняться Богу, своему Правителю.
К сожалению, Адам и Ева ослушались Бога, вследствие чего потеряли возможность исполнить Божий замысел и жить вечно.
Тем не менее Иегова Бог совершит все, что задумал в отношении земли.
Он говорит: «Слово, выходящее из моих уст, не вернется ко мне неисполнившимся, но.. . осуществит то, для чего я послал его» (Исаия 55:11).
Замысел Иеговы, состоящий в том, чтобы земной рай стал домом для людей, которые отражают его качества, — это одна из важнейших тем Библии (Римлянам 8:19—21).
Ответ от Ага аго[гуру]
Что за крайности, ад или рай. Нет ада без рая, нет рая без ада. Нет жизни без смерти, нет смерти без жизни. Пока вы ищите развлечения, будет Ад. (ум) . Когда вы ищите рай будет ад. Когда вы ищите ад будет ад. Когда вы ничего не ищите будет рай.
Что за крайности, ад или рай. Нет ада без рая, нет рая без ада. Нет жизни без смерти, нет смерти без жизни. Пока вы ищите развлечения, будет Ад. (ум) . Когда вы ищите рай будет ад. Когда вы ищите ад будет ад. Когда вы ничего не ищите будет рай.
Ответ от Женечка[гуру]
Меня это уже злит!! ! Верьте БОГУ !!!Неужели Бог поместит вас в скучное место???.
Меня это уже злит!! ! Верьте БОГУ !!!Неужели Бог поместит вас в скучное место???.
Ответ от Igor Gavrilash[новичек]
В раю никаких развлечений нет там нет чувств только любовь к богу . Не устрашай меня священик адом и к райским не заманивай усладам мне всюду рай где дьявол рядом
с тобою рай исполнен смрадом
лучше ныкать чужду с орлом
чем овцами сидеть за обильным столом
В раю никаких развлечений нет там нет чувств только любовь к богу . Не устрашай меня священик адом и к райским не заманивай усладам мне всюду рай где дьявол рядом
с тобою рай исполнен смрадом
лучше ныкать чужду с орлом
чем овцами сидеть за обильным столом
Ответ от Daserti[гуру]
Рай
Определение. В Христианских Греческих Писаниях словом «рай» переведено греческое слово пара́дейсос. В Септуагинте, переводе Еврейских Писаний на греческий язык, этим словом назван сад в Эдеме, который, очевидно, представлял собой защищенный со всех сторон сад или парк. В других местах Библии, следующих за рассказом о рае в книге Бытие, упоминания о рае относятся 1) к самому Эдемскому саду, 2) ко всей земле, когда она в будущем станет похожей на Эдем, 3) к духовному процветанию земных служителей Бога или 4) к духовному раю на небе, напоминающему сад в Эдеме.
Говорится ли в Новом Завете о будущем земном рае, или о нем говорится только в Ветхом Завете?
Нет библейского основания для того, чтобы делить Библию на «Ветхую» , то есть старую, и «Новую» части и судить о значимости высказываний по тому, в какой части они находятся. Во 2 Тимофею 3:16 говорится: «Все Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления» . В Римлянам 15:4, где сказано: «Все написанное прежде было написано для нашего наставления» , говорится о книгах Священного Писания, которые были написаны в дохристианское время. Поэтому рассматривать поставленный вопрос нужно в контексте всей Библии.
В Бытии 2:8 говорится: «Иегова Бог посадил сад [«рай» , СП; пара́дейсон, LXX] в Эдеме, на востоке, и поместил там человека [Адама] , которого образовал» . В этом саду росли всевозможные растения и водились самые разные животные. Иегова благословил первых людей и сказал: «Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю, возделывайте ее и господствуйте над морскими рыбами, над созданиями, летающими в небесах, и над всяким живым существом, которое передвигается по земле» (Быт. 1:28). Первоначальный замысел Бога превратить всю землю в рай, населенный людьми, которые будут охотно жить по его законам, обязательно осуществится (Ис. 45:18; 55:10, 11). Поэтому Иисус сказал: «Счастливы кроткие, потому что они наследуют землю» . По той же причине он учил своих учеников молиться: «Наш Отец на небесах, пусть святится твое имя. Пусть придет твое царство. Пусть твоя воля будет и на земле, как на небе» (Матф. 5:5; 6:9, 10). В согласии с этим в Эфесянам 1:9—11 сказано, что Бог замыслил «собрать все во Христе — что на небесах и что на земле» . В Евреям 2:5 говорится о «будущей обитаемой земле» (НМ, ВоП) . В Откровении 5:10 упоминаются сонаследники Христа, которые «будут царствовать над землей» . В Откровении 21:1—5 и 22:1, 2 описываются прекрасные условия, которые будут царить на «новой земле» и которые напоминают условия первоначального Рая в Эдеме, где росло дерево жизни (Быт. 2:9).
Иисус имел в виду будущий земной Рай (греч. пара́дейсос) , когда говорил с преступником, который висел рядом с ним на столбе и который поверил в то, что Иисус станет царем. Иисус сказал ему: «Истинно говорю тебе сегодня: ты будешь со мной в Раю» (Луки 23:43).
Рай
Определение. В Христианских Греческих Писаниях словом «рай» переведено греческое слово пара́дейсос. В Септуагинте, переводе Еврейских Писаний на греческий язык, этим словом назван сад в Эдеме, который, очевидно, представлял собой защищенный со всех сторон сад или парк. В других местах Библии, следующих за рассказом о рае в книге Бытие, упоминания о рае относятся 1) к самому Эдемскому саду, 2) ко всей земле, когда она в будущем станет похожей на Эдем, 3) к духовному процветанию земных служителей Бога или 4) к духовному раю на небе, напоминающему сад в Эдеме.
Говорится ли в Новом Завете о будущем земном рае, или о нем говорится только в Ветхом Завете?
Нет библейского основания для того, чтобы делить Библию на «Ветхую» , то есть старую, и «Новую» части и судить о значимости высказываний по тому, в какой части они находятся. Во 2 Тимофею 3:16 говорится: «Все Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления» . В Римлянам 15:4, где сказано: «Все написанное прежде было написано для нашего наставления» , говорится о книгах Священного Писания, которые были написаны в дохристианское время. Поэтому рассматривать поставленный вопрос нужно в контексте всей Библии.
В Бытии 2:8 говорится: «Иегова Бог посадил сад [«рай» , СП; пара́дейсон, LXX] в Эдеме, на востоке, и поместил там человека [Адама] , которого образовал» . В этом саду росли всевозможные растения и водились самые разные животные. Иегова благословил первых людей и сказал: «Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю, возделывайте ее и господствуйте над морскими рыбами, над созданиями, летающими в небесах, и над всяким живым существом, которое передвигается по земле» (Быт. 1:28). Первоначальный замысел Бога превратить всю землю в рай, населенный людьми, которые будут охотно жить по его законам, обязательно осуществится (Ис. 45:18; 55:10, 11). Поэтому Иисус сказал: «Счастливы кроткие, потому что они наследуют землю» . По той же причине он учил своих учеников молиться: «Наш Отец на небесах, пусть святится твое имя. Пусть придет твое царство. Пусть твоя воля будет и на земле, как на небе» (Матф. 5:5; 6:9, 10). В согласии с этим в Эфесянам 1:9—11 сказано, что Бог замыслил «собрать все во Христе — что на небесах и что на земле» . В Евреям 2:5 говорится о «будущей обитаемой земле» (НМ, ВоП) . В Откровении 5:10 упоминаются сонаследники Христа, которые «будут царствовать над землей» . В Откровении 21:1—5 и 22:1, 2 описываются прекрасные условия, которые будут царить на «новой земле» и которые напоминают условия первоначального Рая в Эдеме, где росло дерево жизни (Быт. 2:9).
Иисус имел в виду будущий земной Рай (греч. пара́дейсос) , когда говорил с преступником, который висел рядом с ним на столбе и который поверил в то, что Иисус станет царем. Иисус сказал ему: «Истинно говорю тебе сегодня: ты будешь со мной в Раю» (Луки 23:43).
Ответ от Ёергей Бондаренко[гуру]
Рай это давно утраченное прародителями место блаженной колыбели человечества!
Рай это давно утраченное прародителями место блаженной колыбели человечества!
Ответ от GARRI HAKOBYAN[гуру]
это обитель господа для преданных, а материалистам развитая цивилизация (правда она переодически обращается в ад и вконце концов разрушается)!
это обитель господа для преданных, а материалистам развитая цивилизация (правда она переодически обращается в ад и вконце концов разрушается)!
Ответ от Антон Астральный[мастер]
это не место
это не место
Ответ от Ѓченик Премудрости Господа[гуру]
Рай-это место пребывания святых угодников Божьих, и там нет никаких развлечений, но само служение Богу, заменяет любое расположения духа человеческого, это служение самому Творцу почёт и слава во веки веков. А, кто ищет развлечений на небесах, не найдёт их, как бы ни были усердны его старания.
Рай-это место пребывания святых угодников Божьих, и там нет никаких развлечений, но само служение Богу, заменяет любое расположения духа человеческого, это служение самому Творцу почёт и слава во веки веков. А, кто ищет развлечений на небесах, не найдёт их, как бы ни были усердны его старания.
Ответ от Землянин[гуру]
Если скучно, то уже не Рай.
Если скучно, то уже не Рай.
Ответ от Вадим Парфёнов[гуру]
Скучно-весело - человеческие категории. Наша душа изначально свободна от всех понятий и концепций;) ) Пока они есть - наша душа не свободна. Пока есть образы и мысли - даша занята их игрой и находится в движении. Устремлена к образам и понятиям, чувственным наслаждениям. Но все это игра, психическая игра души. А наша жизнь - проявление ее силы и возможностей.
В раю не скучно не весело, там так, как и должно быть.
Скучно-весело - человеческие категории. Наша душа изначально свободна от всех понятий и концепций;) ) Пока они есть - наша душа не свободна. Пока есть образы и мысли - даша занята их игрой и находится в движении. Устремлена к образам и понятиям, чувственным наслаждениям. Но все это игра, психическая игра души. А наша жизнь - проявление ее силы и возможностей.
В раю не скучно не весело, там так, как и должно быть.
Ответ от NOTA®[гуру]
...как правило - дающий определение Раю никогда в нём не был...))
...как правило - дающий определение Раю никогда в нём не был...))
Ответ от Лена миронова[гуру]
я вам пришлю на страницу, что такое загробный мир. а то здесь не влезет. надо ли?
я вам пришлю на страницу, что такое загробный мир. а то здесь не влезет. надо ли?
Ответ от Алистана[гуру]
Рай, это духовный мир, а в этом мире свои планы, цели, задачи, своя жизнь.
Рай, это духовный мир, а в этом мире свои планы, цели, задачи, своя жизнь.
Ответ от Georgy Gabur[гуру]
Рай это когда душа человека будет находиться в постоянной радости, это постоянный оргазм, -условно так примерно, а вообще это тяжело передать словами...
Рай это когда душа человека будет находиться в постоянной радости, это постоянный оргазм, -условно так примерно, а вообще это тяжело передать словами...
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Рай- это скучное место, или там тоже есть развлечения?