Автор Лианата задал вопрос в разделе Прочие искусства
Когда зародились прядение? и получил лучший ответ
Ответ от Обложко Владимир[гуру]
В христианизированной традиции появляются народные сказания о том, что Бог сам создал ткачество и научил женщин (вернее, прародительницу Еву) прясть.
Прядение – известно еще с глубокой древности. Веретено, при помощи которого осуществлялось прядение – одно из самых древних орудий человеческой культуры.
Учеными-археологами был найден рисунок на камне, высеченный в древнем государстве Вавилоне около 5000 лет назад. На рисунке изображена прядильщица, в руках у которой веретено с навитой на него пряжей.
Древнейшими материалами для прядения были волокна шерсти, льна, конопли, в некоторых местах - и крапивы, в Индии - хлопка.
Машинное прядение начало развиваться с середины 18 в. В Великобритании в
1738 запатентована машина непрерывного прядения, в 1765 создана машина
периодичного прядения, усовершенствованная С. Кромптоном (1779). В
России первая прядильная фабрика основана в 1760.
ПРЯХА (ПРЯЛЬЯ) . Лицо женского пола, владеющее умением прясть.
Статус пряхи определялся ответственностью самого прядения — главного женского занятия, которым мужчины никогда не занимались. По народным представлениям, прикосновение мужчины к веретену лишало его силы и ловкости, а неправильное обращение пряхи с куделью могло сделать женщину мужеподобной: у нее начинала расти борода.
ссылка
Второй операцией со льном было очищение вымоченных и высушенных стеблей от жесткой кострики - трепание специальными деревянными трепалами, напоминающими сабли с очень широким клинком.
Лен был готов для прядения. На первое место в женских работах после "кузьминок" выходили прялка и веретено, с которыми связан целый ряд обычаев и поверий. Прялка и веретено - хозяйство Макоши.
Все женские работы, связанные с льном, пряжей и ткачеством, находились под покровительством древней богини Макоши. Ко времени этнографических записей ее первоначальные аграрные функции ("Макош" "мать урожая") сильно сократились и она стала на русском Севере по преимуществу покровительницей женских работ, суровой повелительницей прядения. Более того, ее архаичный культ был заслонен христианской святой Параскевой-Пятницей ("Пятницей-Льняницей"; ее день 28 октября) . В русской вышивке удалось установить сохранность образа языческой Макоши вплоть до конца XIX в.
Прядение и ткачество нашли отражение в обрядах, которые раскрывают мифологическое значение этих занятий как «творения мира» . Сюда можно отнести изготовление женщинами обыденной (т. е. сделанной за один день) нити, пряжи или холста, а также изделий из него — пелены или полотенца. Обряд изготовления новины за один день воссоздавал архаические представления о женском творении мира.
Источник: ссылка
она впервые зародилась в итальянском льняном производстве
Вот уже много дней, лет и веков человечество в большинстве своем начинает день грядущий с того, что во что-нибудь облачает свое тело. И это «что-нибудь» со временем видоизменяется. Меняется его форма, цвет, материал, отделка, крой.. . но всегда остается постоянным то, «от какой печки пускаются в пляс» . И этой «печкой» является наше, родимое, бренное человеческое тело. Именно оно, а точнее его «джентльменский набор» : одна голова, две руки, две ноги, одно туловище, является критерием для всевозможных изысков модельеров всех времен, стран и народов. Кто, где и когда впервые опредметил, а точнее - «ободежил» , фиговый листочек, сейчас не так уж и важно. Важным для нас кажется то, что практически у всех народов существуют правила, регламентирующие одежду, ее ношение и изготовление. Какими-то правилами пользовались и наши прапрадедушки и прапрабабушки. Часть - дошла до нас в форме мифов, сказок, обычаев, примет или просто привычек