проблема смысла жизни аргументы

Ответ от
В процессе создания сочинения, отзыва, эссе, устного высказывания нужно обосновать основную мысль (тезис) соответствующими теме аргументами, цитатами и примерами, что вызывает трудности у школьников.
Здесь приведены примеры тезисов, цитат и аргументов по следующим проблемам:
1) В чем смысл жизни?
2) Что такое свобода, добро, истина?
3) Счастье и совершенство.
4) Эволюция и революция.
5) Мировая бессмыслица и мировой смысл.
6) Самопознание.
7) Осмысление законов жизни.
Возможные тезисы:
1) Смысл человеческой жизни в познании истины, веры, сча­стья...
2) Свобода — это осознанная необходимость.
3) Счастье — это цель конечная, совершенство — бесконечная.
4) Основные противоречия жизни решаются путем естест­венного развития.
5) Бессмыслица — только исчезающая тень смысла.
6) Человек познает окружающий мир для самопознания, для познания вечных истин.
7) Живя во времени, мы живем в малом. Через малое мы со­прикасаемся с вечным.
Цитаты:
1) Надо любить жизнь больше, чем смысл жизни (Ф. М. Дос­тоевский).
2) Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его (К. Маркс).
3) Свобода — это высшее нравственное состояние человека, когда ограничения необходимы как проявления этой же нравст­венности (Ю. Бондарев).
4) Мы мало видим, знаем, а счастье только знающим дано (И. Бунин).
5) Революция как Сатурн — она пожирает своих детей (Г. Бюхнер).
6) А что значит познать? Это значит увериться в чем-то, до­копавшись до глубины, за которой лежит пласт следующей неиз­веданной глубины (Ю. Бондарев).
7) Тот, кто жил лучшими стремлениями своего времени, жил для всех времен (Ф. Шиллер).
Аргументы:
1) Какое переживание лирического героя выражено в стихо­творении А. С. Пушкина «Пророк»? Прежде всего это чувство тревоги, вызванное своей прежней поэтической деятельностью («духовной жаждою томим...»). И это чувство ответственности перед людьми, — чувство, обусловленное пониманием пророче­ской роли поэта. Поэт — такой же смертный человек, как и все люди. Но он отличается от них: ему дано видеть, слышать, пони­мать то, чего не видит, не слышит, не понимает обыкновенный человек. Это дает право пророку «глаголом жечь сердца людей».
2) Многие герои русской литературы ищут ответ на вопрос о смысле человеческой жизни, о роли человека в истории, о своем месте в жизни, постоянно сомневаются и размышляют. Подобные мысли волнуют и пушкинского Онегина, и главного героя романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» Печорина: «Зачем я жил? для какой цели я родился?..» Трагизм их судьбы в ясном понимании «между глубокостью натуры и жалкостью действий» (В. Г. Белинский). Евгений Базаров идет дальше своих литературных предшественников: он отстаи­вает свои убеждения. Раскольников даже идет на преступление, чтобы доказать верность своей теории. Что-то похожее есть и в герое романа М. Шолохова «Тихий Дон»: Григорий Мелехов в поисках истины способен к внутренним изменениям. Его не удовлетворяют «простые ответы» на сложные вопросы» времени. Все эти герои, конечно, отличаются, но они близки своей неуспо­коенностью, стремлением познать жизнь и определить свое место в ней.
3) В романе Л. Н. Толстого «Война и мир» раскрывается тема поиска смысла жизни. Для того чтобы понять её трактовку, необ­ходимо проанализировать пути исканий Пьера Безухова и Андрея Болконского. Вспомним счастливые минуты в жизни князя Анд­рея: Аустерлиц, свидание князя Андрея с Пьером в Богучарове, первая встреча с Наташей... Целью этого пути является обрете­ние смысла жизни, понимание самого себя, своего истинного призвания и места на земле. Князь Андрей и Пьер Безухов счаст­ливы тогда, когда приходят к мысли, что жизнь их должна идти не для себя, что жить надо так, чтобы люди не жили незави­симо от их жизни, чтобы все они жили вместе.