Природа пространства и времени
Автор ИксИгрекЗет задал вопрос в разделе Прочее непознанное
Почему встречается вопрос "природа времени" или "природа пространства и времени" но нет вопроса "природа пространства"? и получил лучший ответ
Ответ от Озеро[гуру]
А через что описывать станете? Если пространства ещё нет, то мы в где? :)) И о какой природе речь, если природе ещё негде быть! ? :))
Ну, чисто математически.. . в где находится та несуществующая ещё точка, которая своим отражением в себе породит н-мерное пространство? 😀
Даже чтоб существовало ничто - ему в где-то надо уже находиться! Иначе нет даже его существования :))
Пространство - первично.. . это типа бог математики, и вся аксиоматика даже линейных пространств опирается на принятие существования уже пространства (ну, сказка про мочало!)
Озеро
Искусственный Интеллект
(130020)
Дык, потому что сказка про мочало, и всё сначала :)) ПтАмуШта пространство определяем через пространство же :)) неизбежно! Пусть, менее размерное, но пр-во!!!!И это непреодолимое и ничем и никак не-обходимое препятствие в рассуждениях о пространстве... даже чисто математических. 🙁 Именно поэтому рассуждать о времени проще, оно уже опирается на то что 1 пространство уже есть чисто физически, и 2 в нём уже есть материя чисто физически уже регистрируемая, и 3 в этой материи присутствуют циклические процессы, с которыми и связано восприятие времени...
Да, пространство и первичнее, и грандиознее... на порядки :)) типа, значительно грандиознее понятия времени, соглашусь 🙂
Ответ от Игорь[гуру]
Верно. Пространство - иллюзия. Но очень достоверная. А есть Сознание. И ничего больше.
Верно. Пространство - иллюзия. Но очень достоверная. А есть Сознание. И ничего больше.
Ответ от Анатолий Григорьев[гуру]
Такие вопросы находятся за пределами физики и относятся к ведению философии. А там по каждому пустяку споры идут тысячелетиями.
Такие вопросы находятся за пределами физики и относятся к ведению философии. А там по каждому пустяку споры идут тысячелетиями.
Ответ от Tatjana tanina[гуру]
Природа пространства существует во времени.
Троица время-пространство-материя, существуют одновременно.
Природа пространства существует во времени.
Троица время-пространство-материя, существуют одновременно.
Ответ от *B*O*N*N*Y*[гуру]
Представления о природе Вселенной, если они правильные могут стать ключиком к невиданному прогрессу цивилизации, а неправильные могут привести к гибели цивилизации и жизни на Земле ( по Левашову)
Представления о природе Вселенной, если они правильные могут стать ключиком к невиданному прогрессу цивилизации, а неправильные могут привести к гибели цивилизации и жизни на Земле ( по Левашову)
Ответ от Людмила Мамышева (Родкина)[гуру]
Я боюсь, что опять на меня нападет один тип, с оскорблениями в мой адрес, но все-таки скажу- Зачем переливать из пустого в порожнее?! Как я сказала в теме про истину-пережевывать одно и тоже? Все эти понятия-время, пространство и т. д. придуманы человечеством, все относительно, сколько не рассуждай, к единому мнению не прийти, до нас философы прошлых времен посвятили этому свои трактаты и научные труды, в наш век прагматизма, рассуждения на эту и подобные темы, выглядят как-то, мягко говоря наивно))
Я боюсь, что опять на меня нападет один тип, с оскорблениями в мой адрес, но все-таки скажу- Зачем переливать из пустого в порожнее?! Как я сказала в теме про истину-пережевывать одно и тоже? Все эти понятия-время, пространство и т. д. придуманы человечеством, все относительно, сколько не рассуждай, к единому мнению не прийти, до нас философы прошлых времен посвятили этому свои трактаты и научные труды, в наш век прагматизма, рассуждения на эту и подобные темы, выглядят как-то, мягко говоря наивно))
Ответ от Olga N[гуру]
Есть одно: пространство-время. Без времени ничего нет. Время уже можно сжимать, чтобы, скажем, до дома (по пространству) добраться в 3 раза быстрее. Но у меня пока никак.
Есть одно: пространство-время. Без времени ничего нет. Время уже можно сжимать, чтобы, скажем, до дома (по пространству) добраться в 3 раза быстрее. Но у меня пока никак.
Ответ от ++++++++[гуру]
само по себе время циклично а значит момент рассмотрения пространства входит в цикл времени даже если тот кто рассматривает не берет его в расчет но делает он это здесь и сейчас а если есть сейчас значит и было тогда .. до этого момента и возможно будет после ..
если рассматривать пространство с точки зрения вечности то вечны в нем изменения.
а само пространство без времени есть место для события потому, что движение это жизнь.. )
само по себе время циклично а значит момент рассмотрения пространства входит в цикл времени даже если тот кто рассматривает не берет его в расчет но делает он это здесь и сейчас а если есть сейчас значит и было тогда .. до этого момента и возможно будет после ..
если рассматривать пространство с точки зрения вечности то вечны в нем изменения.
а само пространство без времени есть место для события потому, что движение это жизнь.. )
Ответ от ¦ ViRyush ¦[гуру]
Ограниченное пространство требует безграничной, творческой фантазии…
Не нарушай пространства — и тогда не пересечешь границы.
Ограниченное пространство требует безграничной, творческой фантазии…
Не нарушай пространства — и тогда не пересечешь границы.
Ответ от Ђ 62[гуру]
Природа пространства и есть само пространство.
Природа пространства и есть само пространство.
Ответ от Zoom zoom[гуру]
все энергия)
все энергия)
Ответ от Просто Собака[гуру]
Все просто есть только /природа информации и времени/ а все остальное приложения ..)) Но под /РУКОВОДСТВОМ/ СОЗНАНИЯ ///
Все просто есть только /природа информации и времени/ а все остальное приложения ..)) Но под /РУКОВОДСТВОМ/ СОЗНАНИЯ ///
Ответ от Ѕозяйка тихого омута![гуру]
А природа притихла и в воздухе плавает грусть,
Это первый виток по спирали и времени года.
Затихает и медленно бьётся над городом пульс —
Увядает, но не умирает, сегодня природа.
И деревья стоят в изумрудных одеждах своих,
В паутине дождей — нас не балует нынче погода,
Но уже наступает такой изумительный миг —
Утомлённое солнце за тучами спит небосвода.
Чтоб однажды проснуться в прекрасный, погожий денёк,
Под лучами его вспыхнут золотом чудо-деревья.
Величавая осень по-царски взошла на порог —
Уделила внимание всем городам и деревням.
Словно кистью багряной над лесом она провела
И на каждом листе — где мазок, а где жирная точка.
Засверкала природа, при свете меняя тона —
Это осень играет своей недосказанной строчкой.
А природа притихла и в воздухе плавает грусть,
Это первый виток по спирали и времени года.
Затихает и медленно бьётся над городом пульс —
Увядает, но не умирает, сегодня природа.
И деревья стоят в изумрудных одеждах своих,
В паутине дождей — нас не балует нынче погода,
Но уже наступает такой изумительный миг —
Утомлённое солнце за тучами спит небосвода.
Чтоб однажды проснуться в прекрасный, погожий денёк,
Под лучами его вспыхнут золотом чудо-деревья.
Величавая осень по-царски взошла на порог —
Уделила внимание всем городам и деревням.
Словно кистью багряной над лесом она провела
И на каждом листе — где мазок, а где жирная точка.
Засверкала природа, при свете меняя тона —
Это осень играет своей недосказанной строчкой.
Ответ от Владимир Рогожин[эксперт]
Пространство есть триединство абсолютных (безусловных) форм существования материи (абсолютных состояний) : абсолютного покоя (линейное пространство - "абсолютное пространство" Ньютона, континуум) +абсолютного движения (вихревое, дискретуум) +абсолютное становление (волновое) . Девять измерений триединого (абсолютного) пространства: три линейных+три волновых+ три вихревых. Это Абсолютное пространство первопроцесса Природы. Пространство есть идеальная сущность.
См. "Парадигма части VS Парадигма целого.. .Абсолютная порождающая структура" на
Пространство есть триединство абсолютных (безусловных) форм существования материи (абсолютных состояний) : абсолютного покоя (линейное пространство - "абсолютное пространство" Ньютона, континуум) +абсолютного движения (вихревое, дискретуум) +абсолютное становление (волновое) . Девять измерений триединого (абсолютного) пространства: три линейных+три волновых+ три вихревых. Это Абсолютное пространство первопроцесса Природы. Пространство есть идеальная сущность.
См. "Парадигма части VS Парадигма целого.. .Абсолютная порождающая структура" на
Ответ от Всё - приехала ![гуру]
По-
этому ответ на первый вопрос о причинах поиска истины следует искать,
пожалуй, не в рациональном объяснении, а в наличии трансцендентного
явления – действии скрытого, по-видимому, в каждом представителе зем-
ных мыслящих существ «императива бескорыстного познания» , но вплоть
до сегодняшнего дня проявляющегося в индивидуумах с различной сте-
пенью интенсивности. Иными словами, постижение сути вещей как один
из видов (скорее всего, основных) сознательной деятельности является
родовым признаком человека, изначально заложенным в его информаци-
онной системе. Пространство и время – наиболее общие, хотя и усколь-
зающие от частного анализа сущности, не составляют исключения и так-
же являются объектами познания, так что процесс этого познания неизбе-
жен.
Но если само познание – не зависящий от личности императив, то
второй вопрос – о его пользе – может показаться бессмысленным. Но это
не так. Понятие «польза» , конечно, может иметь два знака (как любое ка-
чество) , но поскольку в целом это понятие рационально, оно применимо
для оценки результата и нелогической акции. И тому много исторических
и практических примеров, хотя, конечно, все они базируются на представ-
лениях определенных общественных групп. Так, наблюдая звезды, егип-
тяне уточнили временную периодику гибельных разливов Нила, а приняв
в качестве пространственной модели Земли ее шарообразность, европей-
цы «открыли» Америку – и с немалой для себя пользой. Но, отвлекаясь от
материальной конкретики, автор берется утверждать, что все более на-
стойчивое и внимательное изучение столь фундаментальных объектов как
пространство и время, непременно приведет к качественному скачку в
представлениях об устройстве мира и роли в нем и отдельного человека, и
всей человеческой цивилизации в целом. Поскольку процесс познания – и
разумного преобразования – мира осуществляется человеком, по-
видимому, не случайно, то и результаты этого должны быть для человече-
ства благотворны.
О времени и точности познания
Говоря о пространстве и времени, следует сделать оговорку: если
пространство чувственно воспринимается как реальный физический объ-
ект, допускающий визуальное наблюдение и измерение, то время как фи-зический объект невидимо, понятие о нем оказывается абстрактным и
требует уточнений.
Исторически устоявшийся и наиболее общепринятый метод введения
времени состоит в договоренности между людьми, или конвенции: время
представляется как физическая величина, которую можно «наблюдать»
косвенным образом – как определенное изменение пространственныхобъектов. При этом стоит подчеркнуть, что каким бы ни был хронометр –
атомным, кварцевым, пружинным, солнечным, песочным или водяным –
во всех случаях в итоге визуально наблюдается и измеряется опять-таки
пространственная длина. Этим «надежным» способом время измерялось в
течение тысячелетий – и для бытовых нужд, и в научных опытах. «Дого-
ворное» , или «условное» время можно назвать также статистическим, во-
первых, потому, что в определении этой величины непременно должны
участвовать многочисленные группы ее потребителей, так что результи-
рующее представление зависит от распределения мнений.
По-
этому ответ на первый вопрос о причинах поиска истины следует искать,
пожалуй, не в рациональном объяснении, а в наличии трансцендентного
явления – действии скрытого, по-видимому, в каждом представителе зем-
ных мыслящих существ «императива бескорыстного познания» , но вплоть
до сегодняшнего дня проявляющегося в индивидуумах с различной сте-
пенью интенсивности. Иными словами, постижение сути вещей как один
из видов (скорее всего, основных) сознательной деятельности является
родовым признаком человека, изначально заложенным в его информаци-
онной системе. Пространство и время – наиболее общие, хотя и усколь-
зающие от частного анализа сущности, не составляют исключения и так-
же являются объектами познания, так что процесс этого познания неизбе-
жен.
Но если само познание – не зависящий от личности императив, то
второй вопрос – о его пользе – может показаться бессмысленным. Но это
не так. Понятие «польза» , конечно, может иметь два знака (как любое ка-
чество) , но поскольку в целом это понятие рационально, оно применимо
для оценки результата и нелогической акции. И тому много исторических
и практических примеров, хотя, конечно, все они базируются на представ-
лениях определенных общественных групп. Так, наблюдая звезды, егип-
тяне уточнили временную периодику гибельных разливов Нила, а приняв
в качестве пространственной модели Земли ее шарообразность, европей-
цы «открыли» Америку – и с немалой для себя пользой. Но, отвлекаясь от
материальной конкретики, автор берется утверждать, что все более на-
стойчивое и внимательное изучение столь фундаментальных объектов как
пространство и время, непременно приведет к качественному скачку в
представлениях об устройстве мира и роли в нем и отдельного человека, и
всей человеческой цивилизации в целом. Поскольку процесс познания – и
разумного преобразования – мира осуществляется человеком, по-
видимому, не случайно, то и результаты этого должны быть для человече-
ства благотворны.
О времени и точности познания
Говоря о пространстве и времени, следует сделать оговорку: если
пространство чувственно воспринимается как реальный физический объ-
ект, допускающий визуальное наблюдение и измерение, то время как фи-зический объект невидимо, понятие о нем оказывается абстрактным и
требует уточнений.
Исторически устоявшийся и наиболее общепринятый метод введения
времени состоит в договоренности между людьми, или конвенции: время
представляется как физическая величина, которую можно «наблюдать»
косвенным образом – как определенное изменение пространственныхобъектов. При этом стоит подчеркнуть, что каким бы ни был хронометр –
атомным, кварцевым, пружинным, солнечным, песочным или водяным –
во всех случаях в итоге визуально наблюдается и измеряется опять-таки
пространственная длина. Этим «надежным» способом время измерялось в
течение тысячелетий – и для бытовых нужд, и в научных опытах. «Дого-
ворное» , или «условное» время можно назвать также статистическим, во-
первых, потому, что в определении этой величины непременно должны
участвовать многочисленные группы ее потребителей, так что результи-
рующее представление зависит от распределения мнений.
Ответ от ___ SvetЛана____[гуру]
Почему нет?
очень даже есть такой вопросприрода пространства
просто первоначальное учение было переиначено с тем, чтобы подогнать его к бытующим теориям об энергии и формах ее выражения,
ещё с древнего мира, с мифов ведутся споры о природе пространстватрактаты о Картине Мира
,более точное научные рассужденьяспоры между Энштейном, Ньютоном, Бором, позже и др, - развили до научностикоторые переросли в споры и дебаты, кто прав, кто нет)) в любом случае оба близки к истине... .
-
Пространство - эфирна по своей природе. это сущность.
природа пространства-это конкретная протяженность, в которой любая форма, от вселенной до атома, имеет свое месторазмер, форму, длину, высоту и прочие геометрические измерения
просто нужно понять что ^ ПП^ расматривают как величинуформу
размеры же её не поддаются анализу ,
исчисляясь более чем астрономическими цифрамиесли расм. во времени ППее размеры не могут быть вычислены даже в световых годах,
ПП космическая эфирная протяженность есть поле действия бесчисленных энергий и основа всех астрологических расчетов,
то есть
количественной мерой асимметрии пространства служит сущность, некая величина
так же нужно учесть что ПП может сужаться и расширяться.
Природа пространства обусловлены нашим сознаньем. Продолжительность ПП зависит от нашего настроенияпонятия.
Почему нет?
очень даже есть такой вопросприрода пространства
просто первоначальное учение было переиначено с тем, чтобы подогнать его к бытующим теориям об энергии и формах ее выражения,
ещё с древнего мира, с мифов ведутся споры о природе пространстватрактаты о Картине Мира
,более точное научные рассужденьяспоры между Энштейном, Ньютоном, Бором, позже и др, - развили до научностикоторые переросли в споры и дебаты, кто прав, кто нет)) в любом случае оба близки к истине... .
-
Пространство - эфирна по своей природе. это сущность.
природа пространства-это конкретная протяженность, в которой любая форма, от вселенной до атома, имеет свое месторазмер, форму, длину, высоту и прочие геометрические измерения
просто нужно понять что ^ ПП^ расматривают как величинуформу
размеры же её не поддаются анализу ,
исчисляясь более чем астрономическими цифрамиесли расм. во времени ППее размеры не могут быть вычислены даже в световых годах,
ПП космическая эфирная протяженность есть поле действия бесчисленных энергий и основа всех астрологических расчетов,
то есть
количественной мерой асимметрии пространства служит сущность, некая величина
так же нужно учесть что ПП может сужаться и расширяться.
Природа пространства обусловлены нашим сознаньем. Продолжительность ПП зависит от нашего настроенияпонятия.
Ответ от Захар 113[гуру]
возможно понятия пространства не существует без привязки ко времени и к системе координат этого пространства. какое оно, это пространство - двух. трех или стомерное ?
возможно понятия пространства не существует без привязки ко времени и к системе координат этого пространства. какое оно, это пространство - двух. трех или стомерное ?
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Почему встречается вопрос "природа времени" или "природа пространства и времени" но нет вопроса "природа пространства"?