Автор Madeleine задал вопрос в разделе Города и Страны
Подворье Русской Православной Церкви в Японии? и получил лучший ответ
Ответ от Ўлия SL[гуру]
История православия в Японии насчитывает уже более 100 лет, в чем неоценимая заслуга принадлежит именно Русской Православной Церкви и ее подвижнику - равноапостольному Николаю, архиепископу Японскому - особо почитаемому здесь святому.
Известно, что святитель Николай Японский родился в 1836 году в селе Береза Бельского уезда Смоленской губернии. Сопоставительный анализ показал, что почтовым адресом бывшего села Береза Бельского уезда Смоленской губернии ныне является деревня Береза Мостовского сельского округа Оленинского района Тверской области. Современная деревня Береза находится на расстоянии около 300 километров от Москвы, то есть примерно в 3,5-4 часах езды на машине. К сожалению, на том месте, где в прошлом веке было село, не осталось ни одного дома, в том числе и дома, в котором 1 августа 1836 года родился святитель Николай Японский (Иван Дмитриевич Касаткин) . Не сохранилась также и церковь, в которой служил дьяконом отец - Дмитрий Касаткин. Церковь была разрушена во время Второй Мировой войны.
Примерно в километре от этого места находится поселок, который продолжает носить имя Береза, однако местные жители почти ничего не знают о своем великом земляке и о его деятельности в Японии. Более 50-ти лет трудился в Японии святитель Николай на ниве Христовой, просвещая японцев светом Истины. Его заслуги в качестве основателя и первого Предстоятеля Японской Православной Церкви широко известны не только в Японии и России, но и во всем мире.
В 1870 г. была учреждена православная духовная миссия в Японии, 30 марта 1880 г. иером. Николай (Касаткин) был хиротонисан во епископа Ревельского, викария Рижской епархии, тем самым была учреждена первая епископская кафедра Японской Православной Церкви, в 1906 г. кафедра получила наименование Токийская и Японская. Блаженная кончина архиепископа Николая последовала 16 февраля 1912 года, а в 1970 году он был причислен Русской Православной Церковью к лику святых с наименованием "равноапостольный" . 10 апреля 1970 г. Японская Церковь томосом Патриарха Московского Алексия I (Симанского) получила автономию.
Управляется Предстоятелем и Синодом согласно Уставу Русской Православной Церкви. Состоит из 3 епархий: Восточно-Японской, Западно-Японской, Токийской.
Предстоятель: митрополит Токийский и всея Японии Даниил (Нуширо) , на кафедре с 14 мая 2000 г.
Подворье в Японии имеет 150 приходов; 40 священнослужителей (30 священников, 10 диаконов). Учебные заведения: Токийская духовная семинария, открыта в 1879 г. ; воскресная школа. ссылкаИсточник: ,
Из истории Подворья Русской Православной Церкви в Японии Первые семена веры на японской земле были посеяны иеромонахом (впоследствии архиепископом) Николаем (Касаткиным) , который приехал в Японию в 1861 году в качестве настоятеля церкви при Российском консульстве в Хакодате. Более 50-ти лет трудился в Японии святитель Николай на ниве Христовой, просвещая японцев светом Истины. Его заслуги в качестве основателя и первого Предстоятеля Японской Православной Церкви широко известны не только в Японии и России, но и во всем мире. Блаженная кончина архиепископа Николая последовала 16 февраля 1912 года, а в 1970 году он был причислен Русской Православной Церковью к лику святых с наименованием "равноапостольный". Преемником архиепископа Николая стал митрополит Сергий (Тихомиров) , который был направлен в Японию Синодом Русской Православной Церкви в 1908 году. Судьба митрополита Сергия была исполнена скорбей: в 1940 году, в связи с вступлением в силу "Закона о религиозных организациях", по которому иностранцы не могли стоять во главе религиозной организации, его смещают с поста Предстоятеля Японской Православной Церкви, а за несколько месяцев до своей кончины, которая последовала 10 августа 1945 года, митрополит Сергий без всяких оснований был обвинен японскими властями в шпионаже и около месяца просидел в тюрьме. В ноябре 1946 года Московская Патриархия направила в Японию двух епископов, однако штаб оккупационных войск под командованием генерала Мак-Артура не захотел впустить их в Японию и пригласил епископа из Американской Метрополии. Несогласная с этим группа священнослужителей и мирян отделилась от группы Николай-до создала отдельную "Истинную Православную Церковь", во главе которой встали епископ Николай Оно и протоиерей Антоний Такаи. В этой малой Церкви верующих было совсем немного, однако ее гордостью было то, что она по-прежнему считала Русскую Православную Церковь своей Матерью-Церковью и хранила неповрежденными Правила Церкви и Священное Предание. 30 сентября 1957 года Синод Русской Православной Церкви на своем заседании официально признал эту Церковь истинной Японской Православной Церковью. Было также постановлено, что именно она является преемницей Японской Православной Церкви, основанной архиепископом Николаем. Сначала молитвенное помещение этой Церкви находилось на территории Николай-до (под него была переоборудована бывшая Русская школа) , а в последствии оно было перенесено в отдельное здание в районе Синдзюку. Главой Церкви стал протопресвитер Антоний Такаи. В 1965 году он скончался в преклонном возрасте, и его преемником стал архиепископ (в то время священник) Николай Саяма, который 10 декабря 1967 года в Ленинграде был рукоположен во епископа Токийского и Японского и объявлен третьим Предстоятелем Японской Православной Церкви. В апреле 1970 года группа Николай-до вернулась в юрисдикцию Русской Матери-Церкви и начала свое существование в качестве Святой Автономной Японской Православной Церкви. Епископ Владимир был назначен Епископом Токийским и Японским. Таким образом состоялось полное примирение между двумя Церквами