Автор Костя Волобуев задал вопрос в разделе Философия
Понятия правды и истины и получил лучший ответ
Ответ от Павел Наумов[гуру]
Правда субъективна (но эта субъективность может носить не только индивидуальный, но и групповой характер) . А Истина всегда конкретна, объективна и носит и относительный момент и абсолютный (Диалектика Истины) (относительный в том смысле что мы всё точнее что-то знаем + Мир тоже развивается и абсолютный - старые знания ложатся в основу новых, а не отбрасываются совсем как устаревшие. Теорий Истины в философии довольно много более 10. Это теории: корреспонденции, когеренции, контаминации, полезности, ценности, производности, генерации и т. д.
Ответ от Ольга Луч[гуру]
Правда у каждого своя, а Истина одна.Получите свою Самореализацию, пробудив энергию Кундалини. Пробужденная энергия Кундалини, устанавливает связь индивидуального сознания человека со вселенским Божественным сознанием, Которое существует в форме всепроникающих сверхтонких вибраций, заполняющих собой все видимое нами мироздание. Вибрационное осознание позволяет определять не относительную ценность явлений, а абсолютную. Т. е. наша оценка не затуманивается нашими условностями, наши мысли не обманывают нас. Абсолютность оценки проявляется в том, что разные, не знакомые друг с другом люди, дадут одинаковую "вибрационную" оценку одним и тем же явлениям.
Правда у каждого своя, а Истина одна.Получите свою Самореализацию, пробудив энергию Кундалини. Пробужденная энергия Кундалини, устанавливает связь индивидуального сознания человека со вселенским Божественным сознанием, Которое существует в форме всепроникающих сверхтонких вибраций, заполняющих собой все видимое нами мироздание. Вибрационное осознание позволяет определять не относительную ценность явлений, а абсолютную. Т. е. наша оценка не затуманивается нашими условностями, наши мысли не обманывают нас. Абсолютность оценки проявляется в том, что разные, не знакомые друг с другом люди, дадут одинаковую "вибрационную" оценку одним и тем же явлениям.
Ответ от Екатерина Трубицина[гуру]
Истина объективна. Правда - субъективна.
Истина объективна. Правда - субъективна.
Ответ от NB;-)[гуру]
правда у каждого своя, а истина, увы, относительна. )Правда -в русской народной и философской культуре - узловое синтетическое понятие, обозначающее абсолютную истину, дополнительно фундируемую предельной персональной убежденностью ее автора. ИСТИНА - универсалия культуры субъект-объектного ряда (см. Универсалии) , содержанием которой является оценочная характеристика знания в контексте его соотношения с предметной сферой, с одной стороны, и со сферой процессуального мышления - с другой. 1) В классической философии оформляется две принципиально альтернативные парадигмы трактовки И. - одна из них основывается на принципе корреспонденции как соответствия знания объективному положению дел предметного мира (Аристотель, Ф. Бэкон, Спиноза, Дидро, Гельвеции, Гольбах, Фейербах и др.) , другая - на принципе когеренции как соответствия знания имманентным характеристикам идеальной сферы: содержанию Абсолюта (Платон, Гегель и др.) , врожденным когнитивным структурам (Августин, Декарт, кембриджские платоники) , самоочевидности рационалистической интуиции (Теофраст) , чувственным ощущениям субъекта (Юм) , априорным формам мышления (Кант) , целевым установкам личности (прагматизм) , интерсубъективным конвенциям (Пуанкаре) и др.
правда у каждого своя, а истина, увы, относительна. )Правда -в русской народной и философской культуре - узловое синтетическое понятие, обозначающее абсолютную истину, дополнительно фундируемую предельной персональной убежденностью ее автора. ИСТИНА - универсалия культуры субъект-объектного ряда (см. Универсалии) , содержанием которой является оценочная характеристика знания в контексте его соотношения с предметной сферой, с одной стороны, и со сферой процессуального мышления - с другой. 1) В классической философии оформляется две принципиально альтернативные парадигмы трактовки И. - одна из них основывается на принципе корреспонденции как соответствия знания объективному положению дел предметного мира (Аристотель, Ф. Бэкон, Спиноза, Дидро, Гельвеции, Гольбах, Фейербах и др.) , другая - на принципе когеренции как соответствия знания имманентным характеристикам идеальной сферы: содержанию Абсолюта (Платон, Гегель и др.) , врожденным когнитивным структурам (Августин, Декарт, кембриджские платоники) , самоочевидности рационалистической интуиции (Теофраст) , чувственным ощущениям субъекта (Юм) , априорным формам мышления (Кант) , целевым установкам личности (прагматизм) , интерсубъективным конвенциям (Пуанкаре) и др.
Ответ от Trew[гуру]
В обсчем энта энергия кидал линей мне подсказывает что правда это то во что ты веришь, а истина - реальное состояние дел. Типо того, что вот ты думаешь, и все думают, что ты хороший семьянин и ты подътверждаешь это своими делами. Но истина в том, что в субботу у жены заболит голова и вы разругаетесь с ней в пух и прах, после чего разведетесь и поделите имущество по полам, с помощью механических средств (пила, топор, голова супруга или супруги) .
В обсчем энта энергия кидал линей мне подсказывает что правда это то во что ты веришь, а истина - реальное состояние дел. Типо того, что вот ты думаешь, и все думают, что ты хороший семьянин и ты подътверждаешь это своими делами. Но истина в том, что в субботу у жены заболит голова и вы разругаетесь с ней в пух и прах, после чего разведетесь и поделите имущество по полам, с помощью механических средств (пила, топор, голова супруга или супруги) .
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Понятия правды и истины