почему геев не берут в армию

Ответ от Ўрий Максимов[гуру]
Геи в армии. Исторический экскурс
Образ воина - стопроцентного мужчины, мачо, присутствует в любой культуре и в любую эпоху. Для геев он естественно притягателен. Но, к сожалению, доступен, чаще всего, за деньги. И всё же в теме "Геи и армия" всегда есть два аспекта: солдатская проституция (то самое "за деньги") и конкретная любовь между вояками. Уж так распорядилась мать-её-этак Природа, что, как говорит один мой знакомый сексолог, "у десантуры не только береты голубого цвета"...
Самые неприкрытые примеры любовных игр в этом плане являет собой первобытное общество. Во многих диких племенах и сейчас период превращения мальчика в "мужа" сопровождается совершенно откровенными сексуальными и гомосексуальными церемониями и обычаями. У большинства африканских народностей мальчики удаляются на несколько месяцев в специальные лагеря, где общаются только с мужчинами, причём выполняют не только физические упражнения, но и сексуально обслуживают своих "отцов-командиров". Будущий мужчина должен пройти через цепь испытаний, унижений и суровых мужских объятий, прежде, чем общество признает его взрослым и полноценным. Забавно, что обычаи армейской "дедовщины", по наблюдениям этнографов, повторяют именно эту социальную модель "мужания", "инициации".
Впрочем, не всё было в древности так однозначно сурово. В Библии сохранился трогательный рассказ о любви пастуха и гусляра Давида (того самого, что убил могучего Голиафа) и царевича Ионафана. Отец Ионафана изгнал заслуженного силача Давида из своего дворца, и тогда царевич и бывший пастух встретились под открытым небом и, согласно одной из трактовок древнего текста, Давид брызнул семенем и поклялся на нём в вечной своей любви к Ионафану. Когда царевича убили враги, Давид сказал: "Любовь моя к тебе была для меня превыше любви женской!" Эти слова стали на тысячелетия формулой однополой любви.
Древние греки тоже сохранили предание о великой любви двух воинов-героев: Ахилла и Патрокла. "Баловался" с юношами и главный герой греков Геракл. Но это мифы, а в реале греки создали целый культ любви между мужчинами-воинами. К ней приобщались ещё юные эфебы в Спарте, где юноши сбивались в "стаи" и предавались воинским упражнениям, дракам и всякому, выражаясь современным языком, "беспределу". Само собой, культ любви и нежной, и самой грубой, царил в этих "стаях".
В Фивах существовал отряд "любовников" из 300 человек, который считался непобедимым, ведь воины сражались в бою не только за себя, но и за своего любимого.
Культ мужской любви переняли у греков разноплеменные воины Александра Македонского, Пример им подавал сам царь. Его страсть к красавцу Гефестиону стала легендарной. Когда более представительного Гефестиона принимали за Александра и именно ему воздавали царские почести, Македонский говорил: "Всё правильно! Так и надо!" Когда Гефестион умер, Александр распял врача, который не смог вылечить его друга. Похороны Гефестиона историки считают самыми пышными в истории человечества. Другой страстью царя был юный персидский евнух Багоас, который оставался с Александром до самой его кончины.
Грубые римляне решали вопрос половой жизни своих солдат гораздо проще, но и остроумнее. За войском шли стаи псов и стада коз, с которыми воины и удовлетворяли похоть.
Между прочим, говорить о солдатской проституции как о специфическом явлении можно, наверное, начиная лишь с Древнего Рима. Да и то, проституцией тогда промышляли, главным образом, эрзац-воины, воины-смертники – гладиаторы. Впрочем, о великом Цезаре его солдаты распевали песенку, где говорилось, что "он муж всех римских женщин и жена всех римских мужчин". Эту песенку они сложили о нём в походе...
Своих нравов римские военачальники не скрывали. Получив известие о смерти Нерона, один из его наследников, будущий император Гальба на радостях приказал воину, принесшему весть, удалиться в соседнюю комнату и приготовиться к акту любви http://www.gayboom.ru/1827-gei-v-armii.-istoricheskijj-jekskurs.html