почему алкоголики врут

Ответ от Александр Владиславович[гуру]
Вы очень наблюдательны. Так оно и есть. Из книги «Личность при алкоголизме» мне известно, что алкоголиков отличает «патологическая лживость». Авторы, проведя настоящее социально-психологическое исследование, пришли к выводу, что алкоголь специфическим образом поражает головной мозг, что приводит к конфабуляциям.
Конфабуляция – это такая фантазия, которая воспринимается самим рассказчиком не как вымысел, а как реальное воспоминание. Свойственно это явление и для синильного психоза, то есть, для старческого маразма. Заметьте, кстати, для детского маразма, когда мозг еще не полностью включен, и часть его зон находится в стадии накопления ресурсов, тоже свойственны конфабуляции. Дети много и часто врут, однако, в отличие от «синильщиков» , порой чувствуют, что «заврались». Конфабулянт не чувствует.
В моей практике был алкоголик, уверенный в том, что у него три сына, один генерал, другой капитан дальнего плаванья, а третий – Герой Советского Союза. Сам отец великих сыновей жил в котельной и питался отбросами с рыночной помойки. В его внутреннем мире не было ни одного устойчивого воспоминания, граница между вымыслом и воспоминанием вообще перестала существовать, и эти формы сознания смешались друг с другом. Это может оказаться крайне опасным. На моем веку некий алкоголик лет пятидесяти пил с молодыми и злыми людьми, в порыве пьяной симпатии он пообещал собутыльникам подарить ружье, и они даже поехали к нему домой за подарком. Всю дорогу он описывал, как хорошо пристрелено это ружье и как отлично он бил белку в глаз. По прибытии домой, он с удивлением еще большим, чем гнев его собутыльников, увидел, что никакого ружья нет. Молодые собутыльники оказались жестоки и убили ветерана алкоголизма подручными бытовыми предметами.
Интересно, может ли эта очевидная психическая патология проявить себя в обыденной жизни, как это часто бывает с другими патологиями, проявляющими себя в мягкой и сглаженной форме? Мне думается, да. Возможно, склонность к вранью и отсутствие добросовестности как раз и составляют патогенный материал, на котором вырастает алкоголизм. Так что я придерживаюсь двух вариантов ответа: вруны становятся алкоголиками, алкоголики становятся конфабулянтами.
Конфабулянт не может быть честным, потому что его психика сама забывает, какую именно клятву и когда давала. Не точно так же теоретически, но точно так же практически не может быть честным и врун. К примеру, сегодня он обещает, что бросит пить. Но завтра приходят друзья, и он понимает, что то, что он давал клятву – это хорошо, это положительно его характеризует. И с такой положительной характеристикой ему не страшно и выпить сегодня с друзьями. Однако бросить пить после единожды нарушенной клятвы становится несколько сложнее, чем ни разу ее не нарушив. Алкоголиками становятся, постепенно истощая кредит доверия у собственной совести.
Сейчас я воспользуюсь неуклюжей метафорой, из которой все станет яснее. Представьте себе, что с собственной совестью наш персонаж может общаться только по радио. И вот, связавшись с нею на определенной частоте, он передал ей сообщение: «Бросаю пить» и получил от нее ответ: «Клятва принята. Решение ваше учтено. Вы прощены». На следующий день, однако, он напивается снова. Понятно, что теперь не он будет выходить на связь с совестью, а совесть – на связь с ним. Именно по этой причине его приемник будет все время настроен на другую частоту. Прощение повторное кажется ему страшнее любого наказания. Это и есть алкогольная зависимость. Человек не может бросить пить, потому что он не может, не хочет и хуже того – отчаянно боится настроиться на волну, где его клятву смогли бы принять, учесть, а его самого – простить. По совпадению, именно эта инстанция отличает ложь от правды, а вымысел от воспоминания. В итоге мы получаем транзиторный (проходящий) конфабулизм. Который при постоянных алкогольных деформациях головного мозга, переходит в истинный конфабулизм, составляющий один из фрагментов алкогольного слабоумия.