скульптор мухина
Автор Spacy задал вопрос в разделе Архитектура, Скульптура
А есть ли имя у Колхозницы памятника Веры Мухиной? Или это собирательный образ, а не прототип? и получил лучший ответ
Ответ от Ѓженок Дождя[гуру]
В качестве натуры для скульптурной группы «Рабочий и колхозница» Мухина привлекала своих друзей, коллег, знакомых и даже случайных прохожих.
Однажды она повстречала на улице Аню Богоявленскую.
Вера Игнатьевна уговорила ее прийти в мастерскую на Арбат попозировать. Но девушка вместо себя прислала близкую подругу, поскольку считала себя некрасивой.
Мухина проявила настойчивость и в конце концов убедила Аню «исполнить роль главной колхозницы страны» . Так девушка и стала душой памятника.
Анечка - молоденькая московская телефонистка, в 30-е годы прошлого столетия, как и многие ее подруги в то время, увлекалась физкультурой, даже участвовала в парадах на Красной площади в показательных физкультурных упражнениях.
Возвращаясь как-то с одной из тренировок, Аня повстречала интеллигентного вида людей, которые пристально ее рассматривали. Это насторожило, но незнакомцы представились. Ими оказались известные уже тогда скульпторы Мухина, Андреев и с ними Квиникидзе. Они объяснили девятнадцатилетней девушке причину такого повышенного интереса к ее внешности и предложили побывать у них в мастерской на Арбате.
Анна Ивановна не могла понять, почему взгляд знаменитой Веры Мухиной упал тогда именно на нее - пухленькую и отнюдь не классического телосложения. Неужели во всей Москве не нашлось для ее работы настоящей русской красавицы, такой какой, например, была ее подруга Эльза. Ей она и передала оставленный скульпторами номер телефона мастерской.
Но Эльза почему-то на роль натурщицы не подошла. Скульптор Андреев, а именно он ваял по проекту Мухиной образ колхозницы, вежливо передал через Эльзу просьбу зайти к нему в мастерскую Анечку. Позже он объяснил девушке, что в его работе в первую очередь важна не красота, а пропорциональность фигуры натурщицы. Очевидно, было и что-то другое, на чем остановился взгляд мастера - уже тогда исходящую от нее красоту духовную.. .
Говорят, горе нередко ожесточает человека, но об этом не скажешь, глядя на Богоявленскую. Короткое замужество в начале 40-х годов. Началась война, и муж ушел на фронт. Четыре месяца было ее крохотной дочурке, когда муж Ани погиб, защищая подступы к столице. Прошло время и Анне Ивановне пришлось пережить еще одну трагедию - смерть единственной дочери. Другая бы замкнулась в себе, отрешилась от этого жестокого мира, но она не такая - вся светлая, одухотворенная, распахнутая в мир.. . З
В последние годы Анна Ивановна жила в небольшой деревушке Верхнее Ламоново под Тулой.
Питалась овощами, выращенными на собственном огороде. Правда, урожаи были отменные, на зависть всем соседям. Дожила Богоявленская до преклонного возраста и ушла в мир иной тихо и незаметно.
Есть. Колхозницу делали с определенной женщины. Недавно передачу смотрела. Но, к сожалению, не запомнила ее ФИО.
Это, безусловно, собирательные образы, но имена натурщиков известны.
Когда скульптор Вера Мухина выиграла конкурс на создание памятника «Рабочий и колхозница» , ей надо было найти натурщиков, конструктора и архитектора. На репетиции физкультурного парада в Парке культуры она увидела Сергея Владимировича Каснера, ехавшего на высоком постаменте с Серпом и Молотом в руках. Держать их ему помогала миловидная спортсменка. Мухина отобрала Каснера и девушку (ею оказалась откатчица Зоя Мухина, однофамилица скульптора) в качестве натурщиков.
«Рабочий и колхозница» были созданы, чтобы «уйти из жизни» сразу после возвращения из Парижа, с Всемирной выставки 1937 года.
Однако монумент, по прибытии в Москву, был смонтирован вновь и простоял у ВДНХ еще 65 лет.
Следы Сергея Владимировича Каснера и Зои Мухиной давно потерялись.
(сама Мухина, кстати, называла группу в шутку "Мальчиком и девочкой").
Идейный замысел скульптуры принадлежал архитектору Б. М. Иофану, победившему в конкурсе на строительство павильона. У архитектора ещё во время работы над конкурсным проектом «очень скоро родился образ… скульптуры, юноша и девушка, олицетворяющие собой хозяев советской земли — рабочий класс и колхозное крестьянство. Они высоко вздымают эмблему Страны Советов — серп и молот» .
На создание «Рабочего и колхозницы» Иофана натолкнула, по утверждению секретаря Иофана И. Ю. Эйгеля, идея античной статуи «Тираноборцы» , изображающей Гармодия и Аристогитона, стоящих рядом с мечами в руках, и скульптура «Ника Самофракийская» .
На скульптуру был объявлен конкурс и его выиграла скульптор В. И. Мухина.