Автор Anastasia Redkina - Dadianova задал вопрос в разделе Образование
А что такое миф? и получил лучший ответ
Ответ от Пользователь удален[гуру]
Что такое мифы?
Мифы - это произведения , созданные фантазией народа, в которых рассказывалось о происхождении мира и человека, а также о деяниях древних богов и героев, обладающих сверхчеловеческой силой.
Само слово "миф" - греческое и означает "предание," сказание". Мифы - это огромный пласт культурного развития всего человечества. Без знания мифов невозможно понять сюжеты многих картин, опер и балетов, поэтических произведений. Мифы создавались в те далекие времена, когда люди только начинали вглядываться в окружающий их мир, только приступали к его исследованию и объяснению.
Одну за другой, мешая правду и вымысел, придумывали они и рассказывали друг другу удивительные истории:
о том, как возник мир и что его наполняет;
о том, почему по бурному морю бегут белые барашки-волны;
о том, почему люди бывают то смелыми и мудрыми, то глупыми и трусливыми, или
о том, откуда берется отголосок в лесу, точно повторяющий в тишине каждое громко сказанное слово.
Зачем же нам сейчас, спустя два с лишним тысячелетия, вспоминать древние мифы? Ведь мы знаем, что почти все рассказываемое в них очень мало похоже на правду. Тот, кто думает так, забывает одно важное обстоятельство: мифы созданы не каким-нибудь одним человеком - их на протяжении долгих веков творил, изменял, поправлял великий художник - народ. В них он воплощал все, что было ему в те давние дни известно о мире, все свои заветные чаяния, свои огорчения и надежды. И мало-помалу мифы стали сокровищницей великолепных образов, прекрасными произведениями искусства.
выдумка
Серия Рижского парфюма, для мужчин.
Это либо стиральный порошок либо древнегреческий бред...
В переводе с греческого - "сказка".
Неправильный стереотип
повествования о богах, духах, обожествлённых героях и первопредках, возникшие в первобытном обществе.
Порошок такой белый)))
Это измененная версия реального исторического факта, произошедшего в далеком прошлом.
МИФ - форма целостного массового переживания и истолкования действительности при помощи чувственнонаглядных образов, считающихся самостоятельными явлениями реальности.
Миф (др. -греч. ????? — речь, слово; сказание, предание) — повествование, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах, героях.
Слово «миф» (??????) — «слово», «рассказ», «речь» — происходит из древнегреческого. Первоначально под ним понималась совокупность абсолютных (сакральных) ценностно-мировоззренческих истин, противостоящих повседневно-эмпирическим (профанным) истинам, выражаемым обыкновенным «словом» (?????), отмечает профессор А. В. Семушкин [2]. Начиная с V века до н. э., пишет Ж. -П. Вернан, в философии и истории «миф», противопоставленный «логосу», с которым они изначально совпадали по значению (только впоследствии ????? стал означать способность мышления, разум), приобрёл уничижительный оттенок, обозначая бесплодное, необоснованное утверждение, лишенное опоры на строгое доказательство или надёжное свидетельство (однако, даже в этом случае он, дисквалифицированный с точки зрения истинности, не распространялся на священные тексты о богах и героях) [3].
Преобладание мифологического сознания относится главным образом к архаической (первобытной) эпохе и связывается прежде всего с её культурной жизнью, в системе смысловой организации которой миф играл доминантную роль [4]. Английский этнограф Б. Малиновский отвёл мифу в первую очередь практические функции поддержания традиции и непрерывности соответствующей культуры [5].
Как отмечал А. А. Потебня, «язык есть главное и первообразное орудие мифологии», её нельзя мыслить вне слова, а потому она принадлежит словесности и поэзии [6]. Поскольку мифология осваивает действительность в формах образного повествования, она близка по своей сути литературе и исторически предвосхитила многие её возможности и оказала на её раннее развитие всестороннее влияние. Мифы очень долго служили в качестве важнейшего источника сведений о прошлом, составляя большую часть известных исторических трудов античности, например Геродота и Тита Ливия [7].
Однако, как отмечает Джордж Шёпфлин (англ.), «главное в мифе — это содержание, а вовсе не соответствие историческим свидетельствам» [8]. В мифах события рассматриваются во временной последовательности, однако зачастую конкретное время события не имеет значения и важна только отправная точка для начала повествования.
В XVII в. английский философ Фрэнсис Бэкон в сочинении «О мудрости древних» доказывал, что мифы в поэтической форме хранят древнейшую философию: моральные сентенции или научные истины, смысл которых скрыт под покровом символов и аллегорий. Свободная фантазия, выраженная в мифе, по немецкому философу Гердеру не есть нечто абсурдное, а является выражением детского века человечества, «философским опытом человеческой души, которая видит сны, прежде чем проснётся» [9].
Как отмечается учёными, в современности реалии мифа имеют не познавательный, а поведенческий характер, как форма знания он утрачивает свою актуальность, однако как побуждение к действию не исчерпал свои возможности [6]. Отдельно отмечается, что в отличие от древности, в настоящее время мифологизируется не природа, а социальная и эмоциональная жизнь человека [6]. По некоторому мнению, в современной культуре наблюдается процесс ремифологизации, когда мифологическое мировосприятие увеличивает сферу своего влияния и местами, в частности в искусстве, политике и даже науке, начинает играть значительную, порой даже определяющую роль [4].
Спасибо Википедии!
^)