Автор Кира Лайн задал вопрос в разделе Школы
Мюридизм - это.. . Что такое мюридизм при Николае I и получил лучший ответ
Ответ от Екатерина Кобзева[новичек]
Мюридизм («послушничество» ) — одно из направлений в суфизме. В российской исторической литературе термин традиционно ассоциируется с мюридским движением, которое в 20 — 50-х годах XIX века охватило значительную часть Кавказа и обострило войну против русских. Тем не менее, мюридизм существует до настоящего времени во многих странах.
_____
Мюридизм (от мюрид) , условный термин, появившийся в русской литературе во 2-й половине 19 в. , для названия национально-освободительного движения горцев Северного Кавказа в 20—60-х гг. 19 в. (см. Кавказская война 1817—64). Характерным признаком М. , являвшегося одним из ответвлений дервишского ордена накшбандийя, было сочетание в нём религиозного учения суфизма с политическими действиями, выражавшимися в активном участии в «священной войне» — газавате (см. Джихад) против «неверных» (т. е. немусульман) за торжество веры — ислама. Мюридизм возглавляли имамы (Гази-Магомед, Гамзат-бек и Шамиль, при котором М. получил наиболее широкое распространение) и их наибы. Идеологами мюридизма были шейх Хаджи-Измаил (из селения Кюрдамир, Ширванская провинция) , мулла Мухаммед (из селения Яраг) и Джемал-эддин (из селения Кумух, Центральный Дагестан) , тесть Шамиля. Идеология М. придавала религиозную окраску и определённую организованность борьбе раздробленных и разноязычных горцев Кавказа, но вместе с тем она изолировала горцев от др. народов, разжигая фанатическую ненависть к немусульманам, и отвлекала их от решения социальных проблем. Мюридизм исчерпал себя с окончательным присоединением Кавказа к России (1864). Идеи М. пытались использовать на Кавказе в 1918—1921 буржуазные националисты и помещичье-клерикальная реакция.
ссылка
___
Ещё одно определение, но полнее всего тема изложена в Википедии, ссылка на которую, увы, искажается. . 🙁
Мюридизм (от араб. «мюрид» — ученик, послушник) , течение в исламе, разновидность суфизма. М. возник во 2-й половине 14 в. в Бухаре. В конце 18 в. распространился на территории Азербайджана, затем в Дагестане и Чечне. Последователи полностью подчинялись своим наставникам (муршидам) на пути постижения Бога. С началом в 1817 Кавказской войны главным содержанием М. стала идея «священной войны за веру» (газават) . С завершением войны в 1864 М. утратил политическую окраску. Попытки возродить М. предпринимались в 1917—18 имамом Н. Гоцинским и др.