Автор Erich_Apfelsine задал вопрос в разделе Города и Страны
Где появились первые мейстерзингеры? и получил лучший ответ
Ответ от Леонид Ярошевский[гуру]
Фрауэнлоб, настоящее имя Гейнрих фон Мейссен (ок. 1260-1318) -
основатель первой школы мейстерзингеров в Майнце, считался одним из
двенадцати образцовых поэтов, которым следовали мейстерзингеры. Свое
прозвище Фрауэнлоб (от Frau - женщина и loben - хвалить) получил не только
потому, что восхвалял женщин в своих стихах, но и потому, что в споре с
Регенбогеном отстаивал поэтические преимущества слова "Frau", по сравнению с
другим словом того же значения "Weib".
Мейстерзингеры (от нем. Meistersinger, буквально — мастер-певец) , представители средневековой песенной поэзии, т. н. мейстерзанга, развившейся со 2-й половины 13 в. из поздних форм миннезанга (см. Миннезингеры) . Мейстерзанг связан с подъёмом городов и ростом бюргерства. Первую певческую школу основал Генрих Фрауэнлоб из Мейсена (около 1250—1318). Поэзия Мейстерзингеры получила распространение в Южной Германии; особенно известна Нюрнбергская певческая корпорация, из которой вышли Ганс Фольц и Ганс Сакс. Позднее мейстерзанг распространился на Австрию и Богемию. Творчество Мейстерзингеры было регламентировано обширными сводами правил (т. н. табулатуры) , которым неуклонно должен был следовать Мейстерзингеры В определённые дни в церкви или ратуше Мейстерзингеры устраивали торжественные поэтические состязания. С конца 16 в. начинается упадок творчества Мейстерзингеры, вызванный общим упадком цехового ремесла. Репертуар Мейстерзингеры почти не выходил за пределы библейских и религиозно-дидактических мотивов, лишь в 16 в. появились светские и даже любовные песни. Мейстерзингеры нередко выступали авторами фастнахтшпилей. Певческие школы Мейстерзингеры существовали до середины 19 в. В опере «Нюрнбергские мейстерзингеры» (1868) Р. Вагнер прославил их искусство и в то же время осмеял мещанский педантизм, характерный для поэзии большинства Мейстерзингеры
Источник:
А это кто????
Миннезингеров сменили мейстерзингеры (цеховые поэты) , хотя переход от первых ко вторым не может быть.. .Миннезингеров сменили мейстерзингеры (цеховые поэты) , хотя переход от первых ко вторым не может быть с точностью прослежен. Миннезингеры, ревниво охраняя право авторства, тем не менее, в виду общей необразованности благородного сословия и усложнения стихотворной техники, поставлены были в необходимость обучаться у более сведущих, хотя прямого школьного отношения у начинающего поэта к учителю еще не было и слово Meister, "наставник", имело значение лишь почетного титула. Когда поэзия из рыцарских придворных сфер перешла в города, отношения первоначально оставшись те же и лишь с начала XIV в. замечаются следы отдельных кружков, образовавшихся из горожан с целью упражнения в поэтическом искусстве. Постепенно эти общества, состоявшие из представителей, большей частью, ремесленного класса, получили цеховые формы и превратились в правильно организованные "мейстерзингерские школы" (Meistersingerschulen, Singschulen), статуты (табулатуры) которых устанавливали способы обучения искусству, отношения между учениками и наставниками, правила для сочинения и вокального исполнения. Первая табулатура, страсбургская, упоминается в 1493 г. Первые школы мейстерзингеров появились в городах Южн. Германии, особенно на Рейне: древнейшая из них - майнцская, по преданию, совершенно расходящемуся с историческими данными, получила от Оттона I золотую корону, хранившуюся в Майнце. Сказание это также говорит о 12 мастерах, изобретших "благословенное искусство" правильного стихосложения: Генрихе Мейссенском (Frauenlob), Николае Клингзоре, Вальтере фон дер Фогельвейде и др. Они якобы были обвинены перед папой Львом VIII в ереси за нападки на духовенство, призваны императором на суд в Павию, но, по приведении великолепных примеров своего искусства, объявлены невиновными и союз их утвержден. Несмотря на полную вымышленность этого сказания, оно важно по указанию на тех М. , преемственность с которыми ощущалась мейстерзингерами. Особенно Фрауенлоб (VIII, 361) представляется родственным им по духу и, повидимому, действительно основал в Майнце общество поэтов. Здесь же около 1300 г. выступил настоящим мейстерзингером Бартель Регенбоген, кузнец, странствовавший со своими песнями из города в город; напечатанные в позднейших летучих листках, произведения его являются старейшим памятником цеховой поэзии. В конце XIV в. эта поэзия достигла пышного расцвета в Майнце, Страсбурге, Франкфурте, Вюрцбурге, Цвиккау, Праге, в XV в. и начале XVI в. - в Аугсбурге и Нюрнберге, где при жизни Ганса Сакса (1494 - 1676) было более 250 мейстерзингеров, позже - в Кольмаре, Регенсбурге, Ульме, Мюнхене, Штирии, Моравии и др. местах. Первоначально мейстерзингеры, особенно майнцские, отличались большим консерватизмом, возведя в принцип неизменность "тонов", унаследованных от 12 великих мастеров. Против этого восстали в середине XV века приверженцы Ганса Розенблюта, в Нюрберге; они ввели масляничные пьесы и перерабатывали сюжеты героической саги. Члены мейстерзингерских школ составляли прочно организованные корпорации, с разделением на учеников, друзей школы (знакомых уже с правилами) певцов (изучивших вокальное исполнение) , поэтов и мастеров. Искусство сложения песен строго регулировалось табулатурой; сама песня называлась Bar или Gesetz и, как у миннезингеров, состояла из 2 строф (Stollен) и рефрена (Abgesang); мелодия называлась Ton или Weise. Когда стали создавать новые "тоны", число последних постоянно увеличивалось, и лишь изобретший новый тон и умевший безошибочно исполнить его провозглашался мастером. Все песни мейстерзингеров пелись, а не читались, но без сопровождения музыкой; это называлось "школьным пением" (Schulesingen) и происходило в ратуше, по воскресениям - в церкви. Три большие "праздничные школы" устраивались в Пасху, Троицу и Рождество, причем избирались сюжеты из Библии; в менее торжественных случаях дозволялось об