Автор C.Ron7aldo задал вопрос в разделе Другое
Мавзолей Кок-Кесене где находится и получил лучший ответ
Ответ от ???И?ЕЛЬ? ?[гуру]
Казахстан, мавзолей Кок-Кесене в Сыгнаке (XV в. , ныне он не существует.
Сыгнак (Сыганак, Сугнак, Сунак, Саганак) — городище на востоке современной Кызылординской области Казахстана, в 18 км северо-восточнее железнодорожной станции Тюмень-Арык, в 20 км севернее реки Сырдарьи.
Площадь шахристана, обнесённого частично сохранившейся стеной с 15 башнями, около 10 га. Площадь предметья, обнесённого земляным валом — около 13 га. Остатки мечетей, медресе, мавзолеев, жилой застройки. Вода поступала в город из 20-километрового канала Тюмень-Арык из Сырдарьи, а также стекающих со склонов Каратау горных речек.
Город впервые упоминается в X веке в записях арабского географа Махсиди, как город огузов, к середине XI века — столица кыпчаков, крупный торговый и ремесленный центр на караванном пути, проходившем от гор Тянь-Шаня вниз по Сырдарье и далее к северному побережью Каспия.
В 1219 город разрушен монголами, но во второй половине XIII века возродился, один из монетных центров Золотой Орды [1]. С середины XIV века — столица Белой Орды. В XVI — первой половине XV веков — центр Казахского ханства, наряду с Туркестаном и Саураном.
Впервые раскопки города проводились в 1948 году московскими археологами, найдены предметы, датируемые V веком н. э. С 2004 года изучение города проводится в рамках казахстанской государственной программы «Культурное наследие» .
В 1901 г. член туркестаского кружка любителей археологии В. Каллаур обследовал и сфотографировал остатки прекрасного мавзолея XIV-XV вв. Кок-Кесене. В 1914 г. здание рухнуло, и когда в 1927 г. востоковед А. Ю. Якубовский обследовал городище, от мавзолея сохранился лишь устой портала южной арки и груда развалин. "Достаточно было прибегнуть к нескольким ударам теши, - пишет А. Ю. Якубовский, - как открылось большое количество голубых, синих, белых изразцов. Полива на них очень высокого качества.. . Голубой цвет поливы, будучи отличным по своему тону от самаркандских и бухарских образцов, не уступает лучшим из них.. . Найден был и большой кусок, весь выложенный изразцовой мозаикой, в котором даны голубые, белые, синие, желтые и красные вставки. Наконец, найден на поверхности и кусок резного неполивного терракотового кирпича. Беглого осмотра было достаточно, чтобы сказать, что Кок-Кесене была великолепной по изразцовому убранству постройкой".
Очень своеобразным было архитектурное решение мавзолея: квадратная в плане портальная постройка венчалась стройным голубым коническим куполом с переходом от квадрата к восьмиграннику и затем шестнадцатиграннику. В мавзолее был склеп, а над ним гробница, на куполе имелись арабские надписи.
По мнению исследователей, мавзолей был построен над могилой известного степного хана Абулхаира, внук которого хан Шайбани в начале XVI в. сокрушил державу тимуридов.
Город окончательно запустел, как и многие другие сырдарьинские города, к началу XIX в. , но до сих пор народные предания и легенды хранят воспоминания о нем как о крупном торговом центре на трассе Великого Шелкового пути.
В 1901 г. член туркестаского кружка любителей археологии В. Каллаур обследовал и сфотографировал остатки прекрасного мавзолея XIV-XV вв. Кок-Кесене. В 1914 г. здание рухнуло, и когда в 1927 г. востоковед А. Ю. Якубовский обследовал городище, от мавзолея сохранился лишь устой портала южной арки и груда развалин. “Достаточно было прибегнуть к нескольким ударам теши, – пишет А. Ю. Якубовский, – как открылось большое количество голубых, синих, белых изразцов. Полива на них очень высокого качества… Голубой цвет поливы, будучи отличным по своему тону от самаркандских и бухарских образцов, не уступает лучшим из них… Найден был и большой кусок, весь выложенный изразцовой мозаикой, в котором даны голубые, белые, синие, желтые и красные вставки. Наконец, найден на поверхности и кусок резного неполивного терракотового кирпича. Беглого осмотра было достаточно, чтобы сказать, что Кок-Кесене была великолепной по изразцовому убранству постройкой”.
Мавзолей близ города Тараз эпохи кароханидов где находится
Мавзолей Кок-кесене в окрестностях Сыгнака, где распологается некрополь степных ханов из рода Шайбана
В Варнинском районе Челябинской области вблизи границы Кустанайской области на древнем некрополе, расположенном между озерами Большое и Малое Кесене, находится мавзолей Кесене.
Он сооружен из обожженного красного кирпича на известковом растворе, его размеры в плане 6,5х6,5 м. Главный фасад с выступающим массивным порталом ориентирован на юг. Ниша портала была перекрыта стрельчатым сводом; входной проем, размещенный в глубине ниши — аркой неопределенного очертания. Первоначально объемная композиция мавзолея состояла из кубовидного четверика, двенадцатикратного барабана и пирамидального купола высотой 5,68 м. Общая высота сооружения — 16 м.
Благодаря значительной высоте, хорошим пропорциям основных элементов композиции, простоте и строгости архитектурных форм и удачному расположению на высоком месте памятник имеет величавый вид.
М. Г. Семенов датирует памятник XIV—XV вв. на основе материалов раскопок Э. Ю. Петри в 1889 г. , в частности монголоидности черепа похороненной в мавзолее знатной женщины и ювелирных украшений, характерных для XIV—XV вв.
Во-первых, монголоидные черты имелись у некоторой части населения Северной и Средней Азии, в том числе и у казахов, кочевавших в XV—XVI вв. в этом районе. Кроме того, обычай захоронения умершего с его личными вещами у казахов сохранялся до позднего времени. Так, по свидетельству Н. П. Рычкова, казахский хан Абулхаир, погибший в 1748 г. , был похоронен в одежде и с предметами вооружения. Во-вторых, золотые предметы могли храниться у феодальной знати несколько поколений или их изготовили по древнему образцу в более поздний период. Поэтому вряд ли этот памятник был построен в монгольский период.
Кстати, район, где находится мавзолей Кесене, с начала и до 70-х годов XIV в. входил в состав Белой Орды, с XV в. до середины XVI в. — Ногайской Орды и государства Шайбанидов, а в середине XVI в. вошел в состав Казахского ханства при длительном правлении Хакк-назар-хана.
Об этом памятнике есть сообщение П. С. Палласа, что «свято обожаемая татарская молитвенница «Кошене» воздвигнута киргизами (казаха) и башкирами… Он еще в хорошем состоянии и, смотря на Деревянную оного работу, кажется быть не весьма великой древности, но на всем тем ни башкирцы, ни киргизцы не помнят времени его сооружения,) .
В работе известного археолога К. В. Сальникова «Древнейшие памятники истории Урала» также содержатся некоторые сведения, ориентирующие и датировке рассматриваемого памятника.
Прежде всего К. В. Сальников убедительно отвергает сведения многочисленных легенд и некоторых письменных источников о причастности так называемой «башни Тамерлана» (т. е. мавзолея Кесене) к эмиру Тимуру; затем, на наш взгляд, верно отмечает, что «архитектурные особенности» «Пашни Тамерлана» живо напоминают аналогичные сооружения города Ургенча (древняя столица Хорезма)» … и, наконец, делает следующий общий вывод: «Археологические памятники VI—XV вв. на южном Урале и Приуралье являются весьма важным источником для изучения ранней истории башкирского и казахского народов, поскольку в этих памятниках надо видеть сооружения, оставленные непосредственными предками современных казахов и южных башкир» .
Если согласиться с предположением М. Г. Семенова, то, возможно, этот памятник мог быть построен в первой половине XIV в. , когда Белая Орда переживала период своего политико-э