любовная лирика лермонтова

Ответ от Liudmila Sharukhia[гуру]
В большинстве стихотворений Лермонтова о любви она является в трагическом облике. Кокетливая Екатерина Сушкова заставила юношу испытать всю жестокость неразделенной любви, похожей на обман. Ей посвящено стихотворение «Нищий» , написанное в 1830 году.
Об одном и том же событии Михаил Лермонтов и Екатерина Сушкова вспоминают по-разному.
Вот, например, отрывок из записок Е. А. Сушковой: «Он дряхлою дрожащею рукою поднес нам свою деревянную чашечку, все мы надавали ему мелких денег... "Пошли вам Бог счастие, добрые господа; а вот намедни приходили сюда тоже гос¬пода, тоже молодые, да шалуны, насмеялись надо мной; наложили полную чашечку камушков, Бог с ними!.. "»
А вот как воссоздал это событие М. Ю- Лермонтова:
Куска лишь хлеба он просил
И взор являл живую муку,
И кто-то камень положил
В его протянутую руку.. .
Сравните описание нищего Лермонтова с описанием Сушковой.
Лермонтов не только изменил реальный факт, но и заменил смиренную речь нищего ярким и выразительным его описанием: не «камушки» кла¬дут, а камень, не в «чашечку» , а в протянутую руку. Оставлено в стихотво¬рении только то, что подчеркивает бессердечие «дающих» , их издеватель¬ство над несчастным. Все это вызывает чувство гнева против кощунства.
Переживания лирического героя доминируют над всеми остальными чувствами: жалостью, состраданием. Не слу¬чайно поэтому слово обмануты имеет огромное значение в стихотворе¬нии, являясь ключевым в выражении чувств лирического героя. Обманут нищий, получивший камень вместо хлеба, обмануты и мечты героя о вза¬имной любви.
Развернутое сравнение, одна часть которого представляет собой картину «у врат обители святой» , а другая монолог, усиливает впе¬чатление от переживаний героя, драматизируя его чувства, заставляет за¬думаться и учащихся об отношениях между людьми.
«Графине Ростопчиной» , стих. , к-рое Л. вписал в альбом, подаренный им поэтессе Е. П. Ростопчиной перед отъездом на Кавказ в сер. апреля 1841. Предчувствуя скорую гибель («вечную разлуку») , поэт говорит о том, что́ связывало его с Ростопчиной в годы ранней молодости, о крушении романтич. иллюзий, «преданий юности» , об утрате «цели благородной» , о жизни, прошедшей в «бесплодной борьбе» .
Вторая часть стих. Л. — развернутое сравнение, типичное для лирики Л. , оно обычно превращается в символич. образ, имеющий относит. самостоятельность. Образ моря художественно завершает встречающиеся у Л. сравнения душевной жизни человека с морскими волнами. Две волны «несутся дружно» , потому что речь идет о дружбе; вместе с тем это «чета случайная». Случайность привязанностей — особенность совр. поколения, но чета и «вольная» , т. е. без к. -л. обязанностей по отношению друг к другу. «В пустыне моря» в контексте лермонт. лирики означает «в пустыне жизни» , в пустыне света.. В строке «И полны холодом привычным» говорится и о холоде волн, и о холоде человеческих душ как отличит. признаке времени. В общем аллегорич. контексте строка «Свой бурный шум, свой блеск заемный» — не только звуковая и внешняя характеристика волн, меняющих свой цвет от освещения, но и косвенное признание собств. участия в светском и жизненном маскараде.
Заключит. стих «И ласки вечные свои» содержит характерный для Л. последних лет поэтич. образ, смысл к-рого в том, что гибель героя не предполагает его полного исчезновения. Поэт не хочет примириться с конечностью бытия и связывает свои представления о бессмертии с высшими жизненными ценностями. В стих. говорится не только о предстоящем расставании, но и о разных судьбах Л. и Ростопчиной («Они несут брегам различным») .