что значит любить себя
Автор слово задал вопрос в разделе Религия, Вера
А как вы любите себя? Что значит любить себя? И как это применить к ближнему? и получил лучший ответ
Ответ от Олег Дьяконов[гуру]
Для меня любить себя значит любить себя не за что-то, а безусловно, как любит Бог. Человек не умеет любить так, как Бог, он может любить за какое-нибудь достоинство. Поэтому научившись любить себя безусловной Божьей любовью, мы начинаем той же любовью любить ближних.
Ответ от Дмитрий Городецкий[эксперт]
Тут кароче мазохисты собрались ))
Любить себя это значит любить себя )) По полной программе ))
Все себе любимому, потому что бог сказал любите себя! !
А вот такие тролли как Гоергий Титов ищут геммороя в жизни и найдут его.
Что такое любовь? Это желание. Это потребность.
Создавайте себе комфортные условия существования, делайте себе приятно. итп.
Аналогично ближнему.
Вот только беда с садомазохистами которые тут унылые посты пишут. Для них любить ДЕЙСТВИТЕЛЬНО означает страдать и любить бога. Та они понимают любовь. И ближнего заставят страдать. Думаю вы поняли кому нужно быть ближним.
Идите в нашу церковь.
Тут кароче мазохисты собрались ))
Любить себя это значит любить себя )) По полной программе ))
Все себе любимому, потому что бог сказал любите себя! !
А вот такие тролли как Гоергий Титов ищут геммороя в жизни и найдут его.
Что такое любовь? Это желание. Это потребность.
Создавайте себе комфортные условия существования, делайте себе приятно. итп.
Аналогично ближнему.
Вот только беда с садомазохистами которые тут унылые посты пишут. Для них любить ДЕЙСТВИТЕЛЬНО означает страдать и любить бога. Та они понимают любовь. И ближнего заставят страдать. Думаю вы поняли кому нужно быть ближним.
Идите в нашу церковь.
Ответ от ГBaлТ[гуру]
Самолюбец=эгоист, если и "любит" кого, то только как паразит, корыстолюбец. Не любите себя, но любите БОГА превыше всего и ближнего своего, за которого Христос страдал и скорбит доныне! Эгоист-самолюбец никогда себя не сораспнёт Христу - "эго", "Я! " не позволит, бесы не дадут.
Самолюбец=эгоист, если и "любит" кого, то только как паразит, корыстолюбец. Не любите себя, но любите БОГА превыше всего и ближнего своего, за которого Христос страдал и скорбит доныне! Эгоист-самолюбец никогда себя не сораспнёт Христу - "эго", "Я! " не позволит, бесы не дадут.
Ответ от Катя[гуру]
Мне на этот вопрос дали такой ответ:
Любить себя -не значит восхваленье,
Любить себя- в значении простить
Тревоги, сожаленья и сомненья
В своем несовершенстве. Отпустить.
Ведь все мы человеки! Без сомненья
Есть в каждом тонна грязи. Что? Не так?
Простить себя--принять без самомненья
Все недостатки, честно их признать.
Любить себя -быть честным сам с собою
Не вовлекать себя в хвалу и лесть,
С изнанки вывернуть себя порою-
Принять себя таким, каков ты есть.
И полюбить! В такой исходной мысли--
Что не было бы худа без добра.. .
Мы в жизни все немного пианисты--
На черно-белых клавишах игра.
Любить себя -спокойно относиться
К тому, что в нас имеет место быть,
Не презирать, собою не стыдиться,
И что решаемо спокойно разрешить.
Любить себя -не значит возвеличить.
Любить себя -себя не унижать
Перед собой, себя не обезличить,
И этим свою душу уважать.
Себя не полюбив, как полюбить другого?
Себя не приняв, как других принять?
Всегда найдешь в другом нечто такое
Что смог себе в признанье отказать.. .
Мне на этот вопрос дали такой ответ:
Любить себя -не значит восхваленье,
Любить себя- в значении простить
Тревоги, сожаленья и сомненья
В своем несовершенстве. Отпустить.
Ведь все мы человеки! Без сомненья
Есть в каждом тонна грязи. Что? Не так?
Простить себя--принять без самомненья
Все недостатки, честно их признать.
Любить себя -быть честным сам с собою
Не вовлекать себя в хвалу и лесть,
С изнанки вывернуть себя порою-
Принять себя таким, каков ты есть.
И полюбить! В такой исходной мысли--
Что не было бы худа без добра.. .
Мы в жизни все немного пианисты--
На черно-белых клавишах игра.
Любить себя -спокойно относиться
К тому, что в нас имеет место быть,
Не презирать, собою не стыдиться,
И что решаемо спокойно разрешить.
Любить себя -не значит возвеличить.
Любить себя -себя не унижать
Перед собой, себя не обезличить,
И этим свою душу уважать.
Себя не полюбив, как полюбить другого?
Себя не приняв, как других принять?
Всегда найдешь в другом нечто такое
Что смог себе в признанье отказать.. .
Ответ от Copain[гуру]
Иисус ответил на этот вопрос. Он сказал, что величайшая заповедь заключается в том, чтобы любить Бога всем сердцем, душой, разумом и силой (Матфея 22:37). В предыдущей статье говорилось, что любовь к Богу подразумевает подчинение ему и следование его заповедям в ответ на его любовь к нам.
Вторая величайшая заповедь, как сказал Иисус, связана с первой: «Люби ближнего твоего, как самого себя» (Матфея 22:39).
Говоря фарисею о том, что вторая величайшая заповедь — это любить ближнего, как самого себя, Иисус ссылался на конкретный закон, данный Израилю. Он записан в Левите 19:18. В той же главе Левита говорилось, что израильтяне должны были считать ближними не только своих братьев, израильтян, но и людей из других народов. В 34-м стихе мы читаем: «Как туземец среди вас да будет у вас пришелец, проживающий у вас; люби его, как самого себя, ибо пришельцами были вы в земле Египетской» . Следовательно, даже с неевреями, в особенности с прозелитами, нужно было обращаться с любовью.
Любовь к ближнему, как и любовь к Богу, это не просто чувство; она подразумевает действия. В связи с этим интересно обратить внимание на контекст 19-й главы Левита, в которой записана эта заповедь, призывавшая Божий народ любить ближнего, как самого себя. Там мы читаем, что израильтяне должны были позволять бедным и пришельцам собирать остатки урожая. Нельзя было красть, лгать и обманывать. В юридических вопросах израильтяне должны были проявлять непредвзятость. Хотя, когда было необходимо, они должны были выносить порицание, им повелевалось следующее: «Не враждуй на брата твоего в сердце твоем» . Эти и многие другие повеления были обобщены в словах: «Люби ближнего твоего, как самого себя» (Левит 19:9—11, 15, 17, 18).
Иисус ответил на этот вопрос. Он сказал, что величайшая заповедь заключается в том, чтобы любить Бога всем сердцем, душой, разумом и силой (Матфея 22:37). В предыдущей статье говорилось, что любовь к Богу подразумевает подчинение ему и следование его заповедям в ответ на его любовь к нам.
Вторая величайшая заповедь, как сказал Иисус, связана с первой: «Люби ближнего твоего, как самого себя» (Матфея 22:39).
Говоря фарисею о том, что вторая величайшая заповедь — это любить ближнего, как самого себя, Иисус ссылался на конкретный закон, данный Израилю. Он записан в Левите 19:18. В той же главе Левита говорилось, что израильтяне должны были считать ближними не только своих братьев, израильтян, но и людей из других народов. В 34-м стихе мы читаем: «Как туземец среди вас да будет у вас пришелец, проживающий у вас; люби его, как самого себя, ибо пришельцами были вы в земле Египетской» . Следовательно, даже с неевреями, в особенности с прозелитами, нужно было обращаться с любовью.
Любовь к ближнему, как и любовь к Богу, это не просто чувство; она подразумевает действия. В связи с этим интересно обратить внимание на контекст 19-й главы Левита, в которой записана эта заповедь, призывавшая Божий народ любить ближнего, как самого себя. Там мы читаем, что израильтяне должны были позволять бедным и пришельцам собирать остатки урожая. Нельзя было красть, лгать и обманывать. В юридических вопросах израильтяне должны были проявлять непредвзятость. Хотя, когда было необходимо, они должны были выносить порицание, им повелевалось следующее: «Не враждуй на брата твоего в сердце твоем» . Эти и многие другие повеления были обобщены в словах: «Люби ближнего твоего, как самого себя» (Левит 19:9—11, 15, 17, 18).
Ответ от Georgy Gabur[гуру]
Себя любить это значит жить по минимуму, что бы тело содержать в чистоте, употреблять здоровую пищу, а все остальные желания направить на заботу о людях, о своём окружении, своих близких.
Себя любить это значит жить по минимуму, что бы тело содержать в чистоте, употреблять здоровую пищу, а все остальные желания направить на заботу о людях, о своём окружении, своих близких.
Ответ от ГBaлТ[гуру]
Самолюбец=эгоист, если и "любит" кого, то только как паразит, корыстолюбец. Не любите себя, но любите БОГА превыше всего и ближнего своего, за которого Христос страдал и скорбит доныне! Эгоист-самолюбец никогда себя не сораспнёт Христу - "эго", "Я! " не позволит, бесы не дадут.
Самолюбец=эгоист, если и "любит" кого, то только как паразит, корыстолюбец. Не любите себя, но любите БОГА превыше всего и ближнего своего, за которого Христос страдал и скорбит доныне! Эгоист-самолюбец никогда себя не сораспнёт Христу - "эго", "Я! " не позволит, бесы не дадут.
Ответ от Катя[гуру]
Мне на этот вопрос дали такой ответ:
Любить себя -не значит восхваленье,
Любить себя- в значении простить
Тревоги, сожаленья и сомненья
В своем несовершенстве. Отпустить.
Ведь все мы человеки! Без сомненья
Есть в каждом тонна грязи. Что? Не так?
Простить себя--принять без самомненья
Все недостатки, честно их признать.
Любить себя -быть честным сам с собою
Не вовлекать себя в хвалу и лесть,
С изнанки вывернуть себя порою-
Принять себя таким, каков ты есть.
И полюбить! В такой исходной мысли--
Что не было бы худа без добра.. .
Мы в жизни все немного пианисты--
На черно-белых клавишах игра.
Любить себя -спокойно относиться
К тому, что в нас имеет место быть,
Не презирать, собою не стыдиться,
И что решаемо спокойно разрешить.
Любить себя -не значит возвеличить.
Любить себя -себя не унижать
Перед собой, себя не обезличить,
И этим свою душу уважать.
Себя не полюбив, как полюбить другого?
Себя не приняв, как других принять?
Всегда найдешь в другом нечто такое
Что смог себе в признанье отказать.. .
Мне на этот вопрос дали такой ответ:
Любить себя -не значит восхваленье,
Любить себя- в значении простить
Тревоги, сожаленья и сомненья
В своем несовершенстве. Отпустить.
Ведь все мы человеки! Без сомненья
Есть в каждом тонна грязи. Что? Не так?
Простить себя--принять без самомненья
Все недостатки, честно их признать.
Любить себя -быть честным сам с собою
Не вовлекать себя в хвалу и лесть,
С изнанки вывернуть себя порою-
Принять себя таким, каков ты есть.
И полюбить! В такой исходной мысли--
Что не было бы худа без добра.. .
Мы в жизни все немного пианисты--
На черно-белых клавишах игра.
Любить себя -спокойно относиться
К тому, что в нас имеет место быть,
Не презирать, собою не стыдиться,
И что решаемо спокойно разрешить.
Любить себя -не значит возвеличить.
Любить себя -себя не унижать
Перед собой, себя не обезличить,
И этим свою душу уважать.
Себя не полюбив, как полюбить другого?
Себя не приняв, как других принять?
Всегда найдешь в другом нечто такое
Что смог себе в признанье отказать.. .
Ответ от Дмитрий Городецкий[эксперт]
Тут кароче мазохисты собрались ))
Любить себя это значит любить себя )) По полной программе ))
Все себе любимому, потому что бог сказал любите себя! !
А вот такие тролли как Гоергий Титов ищут геммороя в жизни и найдут его.
Что такое любовь? Это желание. Это потребность.
Создавайте себе комфортные условия существования, делайте себе приятно. итп.
Аналогично ближнему.
Вот только беда с садомазохистами которые тут унылые посты пишут. Для них любить ДЕЙСТВИТЕЛЬНО означает страдать и любить бога. Та они понимают любовь. И ближнего заставят страдать. Думаю вы поняли кому нужно быть ближним.
Идите в нашу церковь.
Тут кароче мазохисты собрались ))
Любить себя это значит любить себя )) По полной программе ))
Все себе любимому, потому что бог сказал любите себя! !
А вот такие тролли как Гоергий Титов ищут геммороя в жизни и найдут его.
Что такое любовь? Это желание. Это потребность.
Создавайте себе комфортные условия существования, делайте себе приятно. итп.
Аналогично ближнему.
Вот только беда с садомазохистами которые тут унылые посты пишут. Для них любить ДЕЙСТВИТЕЛЬНО означает страдать и любить бога. Та они понимают любовь. И ближнего заставят страдать. Думаю вы поняли кому нужно быть ближним.
Идите в нашу церковь.
Ответ от Copain[гуру]
Иисус ответил на этот вопрос. Он сказал, что величайшая заповедь заключается в том, чтобы любить Бога всем сердцем, душой, разумом и силой (Матфея 22:37). В предыдущей статье говорилось, что любовь к Богу подразумевает подчинение ему и следование его заповедям в ответ на его любовь к нам.
Вторая величайшая заповедь, как сказал Иисус, связана с первой: «Люби ближнего твоего, как самого себя» (Матфея 22:39).
Говоря фарисею о том, что вторая величайшая заповедь — это любить ближнего, как самого себя, Иисус ссылался на конкретный закон, данный Израилю. Он записан в Левите 19:18. В той же главе Левита говорилось, что израильтяне должны были считать ближними не только своих братьев, израильтян, но и людей из других народов. В 34-м стихе мы читаем: «Как туземец среди вас да будет у вас пришелец, проживающий у вас; люби его, как самого себя, ибо пришельцами были вы в земле Египетской» . Следовательно, даже с неевреями, в особенности с прозелитами, нужно было обращаться с любовью.
Любовь к ближнему, как и любовь к Богу, это не просто чувство; она подразумевает действия. В связи с этим интересно обратить внимание на контекст 19-й главы Левита, в которой записана эта заповедь, призывавшая Божий народ любить ближнего, как самого себя. Там мы читаем, что израильтяне должны были позволять бедным и пришельцам собирать остатки урожая. Нельзя было красть, лгать и обманывать. В юридических вопросах израильтяне должны были проявлять непредвзятость. Хотя, когда было необходимо, они должны были выносить порицание, им повелевалось следующее: «Не враждуй на брата твоего в сердце твоем» . Эти и многие другие повеления были обобщены в словах: «Люби ближнего твоего, как самого себя» (Левит 19:9—11, 15, 17, 18).
Иисус ответил на этот вопрос. Он сказал, что величайшая заповедь заключается в том, чтобы любить Бога всем сердцем, душой, разумом и силой (Матфея 22:37). В предыдущей статье говорилось, что любовь к Богу подразумевает подчинение ему и следование его заповедям в ответ на его любовь к нам.
Вторая величайшая заповедь, как сказал Иисус, связана с первой: «Люби ближнего твоего, как самого себя» (Матфея 22:39).
Говоря фарисею о том, что вторая величайшая заповедь — это любить ближнего, как самого себя, Иисус ссылался на конкретный закон, данный Израилю. Он записан в Левите 19:18. В той же главе Левита говорилось, что израильтяне должны были считать ближними не только своих братьев, израильтян, но и людей из других народов. В 34-м стихе мы читаем: «Как туземец среди вас да будет у вас пришелец, проживающий у вас; люби его, как самого себя, ибо пришельцами были вы в земле Египетской» . Следовательно, даже с неевреями, в особенности с прозелитами, нужно было обращаться с любовью.
Любовь к ближнему, как и любовь к Богу, это не просто чувство; она подразумевает действия. В связи с этим интересно обратить внимание на контекст 19-й главы Левита, в которой записана эта заповедь, призывавшая Божий народ любить ближнего, как самого себя. Там мы читаем, что израильтяне должны были позволять бедным и пришельцам собирать остатки урожая. Нельзя было красть, лгать и обманывать. В юридических вопросах израильтяне должны были проявлять непредвзятость. Хотя, когда было необходимо, они должны были выносить порицание, им повелевалось следующее: «Не враждуй на брата твоего в сердце твоем» . Эти и многие другие повеления были обобщены в словах: «Люби ближнего твоего, как самого себя» (Левит 19:9—11, 15, 17, 18).
Ответ от Georgy Gabur[гуру]
Себя любить это значит жить по минимуму, что бы тело содержать в чистоте, употреблять здоровую пищу, а все остальные желания направить на заботу о людях, о своём окружении, своих близких.
Себя любить это значит жить по минимуму, что бы тело содержать в чистоте, употреблять здоровую пищу, а все остальные желания направить на заботу о людях, о своём окружении, своих близких.
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: А как вы любите себя? Что значит любить себя? И как это применить к ближнему?