коран как источник мусульманского права

Ответ от Ирина Робертовна Махракова[гуру]
Конечно, Коран – это один из источников мусульманского права.
У мусульманского права 4 источника:
1) священная книга Коран, состоящая из высказываний Аллаха, обращенных к последнему из его пророков Мухаммеду;
2) Сунна, сборник традиционных правил, касающихся действий и высказываний Мухаммеда, воспроизведенных целым рядом посредников;
3) Иджма, конкретизация положений Корана в изложении крупных ученых-мусульманистов;
4) Кияс, рассуждение по аналогии о явлениях жизни мусульман, которые не охватываются предыдущими источниками мусульманского права. Таким суждениям придается законный, общественный характер.
Коран – священная книга мусульман, состоящая из проповедей, молитв и притч. Полный его текст, считающийся окончательным истинным посланием Аллаха, был собран на раннем этапе мусульманской истории. Окончательная редакция Корана произведена при халифе Османе.

Коран предписывает арабам отказаться от «обычаев отцов» в пользу определенных исламом правил. В самом Коране его правовая значимость определяется таким образом: «Итак, мы ниспослали его как арабский судебник». Большая часть стихов Корана имеет мифологический характер, и лишь около 500 содержат предписания, относящиеся к правилам поведения мусульман. Не более чем 80 из них можно отнести к правовым, остальные касаются религиозного ритуала и обязанностей.
Основная часть Корана носит казуальный характер, представляет собой конкретные толкования, данные пророком в связи с частными случаями. Но многие установления имеют весьма неопределенный вид и могут иметь разный смысл в зависимости от того, какое содержание в них вкладывается. В последующей судебно-богословской практике и правовой доктрине в результате свободного толкования они получили свое выражение в противоречивых, нередко взаимоисключающих правовых предписаниях.
Коран был призван, выработать определенные нормы поведения у мусульман, а не оформить эти нормы в виде прав и обязанностей. Эта книга содержит основные понятия, лежащие в основе цивилизованного общества: сострадание, честность, доверие в коммерческих отношениях, неподкупность правосудия – и выражает их как религиозную этику. Коран не определяет юридических последствий нарушения своих требований, распространяющихся на сферу «публичного права» за исключением нескольких случаев. Он смотрит глубже, говоря о последствиях действий человека для его сознания и души. Словом, главная задача Корана в том, чтобы регулировать отношения человека с Создателем, а не с другими людьми.

Таким образом, Коран не является сводом законов и не претендует на эту роль. Скорее, это красноречивый призыв к людям повиноваться воле Аллаха. Однако было бы большой ошибкой недооценить роль Корана в сознании исламской правовой системы. Он служит источником убежденности мусульман в том, что Шариат является прямым выражением воли Аллаха. Из этого следует, что все прочие правовые источники, технологии и отдельные положения шариатского права должны либо опираться на Коран, либо как минимум соответствовать его положениям.
Источник: