Иван купала праздник когда
Автор Natali задал вопрос в разделе Города и Страны
Когда праздник Ивана Купалы и как правильно его отмечать? и получил лучший ответ
Ответ от Леонид Ярошевский[гуру]
Ивана Купала — это день летнего солнцестояния, который сходится с христианским праздником Рождества Святого Пророка Предтечи и Крестителя Господнего Иоанна.
6 июля - Аграфена Купальница (День памяти мученицы Агриппины) .
7 июля - Иван Купала (Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна) .
12 июля - Петры-Павлы (День памяти первоверховных апостолов Петра и Павла) .
Летнее солнцестояние - один из поворотных пунктов года. Издревле все народы Земли отмечали в конце июня праздник вершины лета. У нас это - Иван Купала. Аграфена Купальница, идущий за ней Иван Купала и ещё через несколько дней "Петры-Павлы" сливались в один большой праздник, наполненный для древнерусского человека огромным смыслом и потому включающий множество обрядовых действий, песен, приговоров, всевозможных примет, гаданий, легенд, поверий.
Иван Купала - праздник очень древний. Памятники древнерусской письменности упоминают о нем в XII веке, хотя корни его уходят еще глубже, в первобытные для славян времена. У наших древних предков существовало божество Купало (а) , олицетворяющее летнее плодородие. В его честь вечерами распевали песни и прыгали через костер. Со временем это обрядовое действие трансформировалось в ежегодное празднование летнего солнцестояния, смешивая в себе языческую и христианскую традицию и народную фантазию. В народном варианте Иваном божество Купало стало называться после введения на Руси христианства в честь Иоанна Крестителя, чье рождество праздновалось в этот день.
6 июля, на Аграфену Купальницу, обязательно мылись в банях. Русская парная баня - явление уникальное, потому что, кроме утилитарной, она обладала и символической, сакральной функцией. Множество поверий и обрядов связано с баней, да и редкий народный праздник обходился без нее. Совмещая в себе стихии огня и воды, баня олицетворяла стремление к очищению через огонь и воду.
Обыкновенно именно в день Аграфены Купальницы заготавливали веники на весь год. В окрестностях Вологодской губернии в день Аграфены Купальницы все девушки расхаживали в своих лучших нарядах по домам и говорили: "Умойте! " Это значит - подарите что-нибудь из девичьих украшений: ленточку, бусы, серёжки и прочее.
С днем Ивана Купалы народ связывал свои представления о неимоверных богатствах природы. Люди ждали не только богатого урожая, но и еще большей щедрости - успеха в поисках спрятанных сокровищ. Так рождались многие легенды. Самая распространенная из них повествует о том, что в день Ивана Купалы многие растения приобретают особую целебную силу. Главное место занимал папоротник, который в эту ночь якобы цветет чудесным огненным цветом, указывая таким образом на зарытый в этом месте клад. "Есть трава папороть. Растет в лесах около болот, в мокрых местах, в лугах. А цветет она накануне Иванова дня в полночь, одним часом отцветает, а цветет точно огонь горит".
Много поверий связано с нечистой силой. Считалось, что на Ивана Купалу ведьмы справляют свой праздник, который заключается в усиленном причинении зла людям. Мол, у ведьм хранится вода, вскипяченная с пеплом купальского костра, и на Ивана Купалу, обрызгав себя этой водою, ведьма могла преспокойно лететь куда ей вздумается.
Праздник Ивана Купалы был присущ не только русскому народу. В Литве он известен как Ладо, в Польше - как Соботки, на Украине - Купало или Купайло. От Карпат и по всей Руси в ночь с 6 на 7 июля все отмечали этот мистический, загадочный, но в то же время разгульный и весёлый праздник Ивана Купала.
К тому же из-за сдвига в 14 дней давно устаревшего юлианского календаря, по которому живут православные христиане, праздник Ивана Купалы отмечается с 6 на 7 июля, но это как отмечать Старый Новый Год, забывая о настоящем Новом Годе.
Имею хорошую возможность, и претворю ее в жизнь, впервые отмечу этот праздник на природе, вдалеке от цивилизации. Открываем рыболовный сезон, идем к отдаленному водоему на Кольском полуострове. Благодарю Всех за полученную информацию.
7 июля, нрадо росой утреннй омываться, бегать по ней
Этот языческий праздник православные не отмечают.
Купала – древний праздник летнего солнцестояния (24 июня ст. ст. ) у славян и некоторых народов Европы. Ф. Буслаев считал корень куп (кип) по смыслу близким с корнями яръ и буй. Образованные от них слова кипучий, ярый, буйный означают яростный, раздраженный, бешенный. Обрядовые обычаи этой ночи вполне подтверждают эту этимологию. В Послании игумена Спасо-Елиазарова монастыря Памфила (1505) к псковскому наместнику и властям обличается языческое буйство жителей Пскова в ночь Купалы: «зело не престала зде еще лесть идольская, кумирное празднование, радость и веселие сатанинское... тому (сатане) я (ко) же жертва приносится всяка скверна и беззаконие богомерзкое празднование… стучат бубны и глас сопелий и гудут струны, женам же и девам плескание (ударенье в ладоши) и плясание и главам их накивание, устам их неприязнен кличь и вопль, всескверненые песни, бесовская угодил свершахуся, и хребтом их вихляние и ногам их скакание и топтание». Это буйство в ночь, когда совершался праздник Рождества св. Пророка и Предтечи Иоанна – великого пустынника и постника, пастыри Церкви воспринимали как кощунство.
Вековая живучесть в народе некоторых обычаев дня Купалы не свидетельствует о двоеверии, а скорее о неполноте веры. Ведь сколько людей, никогда не участвовавших в этих языческих развлечениях, склонно к суевериям и мифологическим представлениям. Почвой для этого является наше падшее, поврежденное грехом, естество.
в ночь на 7 июля надо прыгать через костер и душа очистится от грехов
7 июля. Разжигают костер домиком и прыгают через него парами. Девушки делают веночки с цветов и дарят парню который нравится
Хм... если праздник Ивана Купалы - праздник летнего солнцестояния, то он уже был... Позавчера...
Этот праздник всегда 7 июля.
В этот день, как и накануне его, надо раскладывать костры, зажигают прыгают через них, а также купаются в воде и росе, пляшут вокруг дерева. В этот день на лысой киевской горе собираются ведьмы, колдуны и т.п., проказы домовых, водяных, русалок и т.п. В полночь на Ивана Купала расцветает папоротник. Если на Ивана Купала много росы - к урожаю огурцов, ночь звездная - много будет грибов.
У нас он с 23 на 24 июня...и называется ЛИГО...Все накупают пива,шашлыков и тминного сыра...выезжают на природу ,Зажигают большие костры...после 12 часов ночи прыгают через них...вообщем гуляют всю ночь...поют Лиговские песни...а потом идут искать цветок папаратника...Такое поверье кто его найдёт будет в любви счастлив
У меня не получается отмечать его как надо: выходит как всегда. Слишком много родственников и друзей, которые хотят в МОЙ ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ - 7 июля спокойненько, традиционненько и долгонько посидеть за столом и потрепаться о жизни. Кстати, в этот день еще и Иоанн Креститель родился... Тоже, между прочим, своеобразный Иван "Купала"...
Сегодня существует множество «версий» этого праздника. К сожалению, не представляет возможным определить исконный вариант этой традиции. Поэтому в рамках данного материала мы рассмотрим лишь фундаментальные моменты, которые, на наш взгляд, имеют однозначно истинное происхождение. Хотя при этом мы, разумеется, остановимся и на самых распространенных заблуждениях, связанных с этим праздником.
Во-первых, ни в коей мере не стоит руководствоваться невежественным христианским эклектизмом. Иван – это каноническое еврейское имя, которое никак не связано с древним славянским богом очищения Купалой. То есть сказать «Иван Купала» - значит буквально плюнуть в лицо своим Предком. Очевидно, что такой оборот (праздник Ивана Купалы и прочие) не имеет право на существование, однако он есть и причина этого явления проста. Христианские миссионеры, искореняющие «бесовские вероучения» на территории средневековой Руси не могли «справиться» со многими «языческими» праздниками, особенно с теми, которые имели основополагающее, жизнеутверждающее значение. Одним из таких праздников был Купала, который, очевидно, праздновался в день летнего солнцестояния (20, 21 или 22 июня). И здесь ушлые правоверные граждане, славящие Сатанаила (он же Иегова, но это уже тема другого материала) решили (в очередной раз) обмануть систему. 24 июня христиане праздную день рождения Иоанна Крестителя (Иоанн Предтеча, якобы крестивший Иисуса), поэтому они просто решили «совместить» два праздника, введя своего святого в «языческую» традиционную канву. Этот момент очень хорошо иллюстрирует откровенное лицемерие христиан, которые ради идеологического покорения славянского народа фактически поступились своими традиционными принципами, соединив образ своего святого с образом славянского бога. Так получился праздник Ивана Купалы (или Ивана Купала, как его называют малограмотные товарищи), который у славян никогда не носил и не мог носить подобного названия.