Иснад
Автор Еретик задал вопрос в разделе Религия, Вера
Что важнее Коран или Хадисы? Хадисы от Аллаха? и получил лучший ответ
Ответ от Владимир[гуру]
Коран Важнее , он ниспослан на прямую Аллахом , через ангела Джабрииля (по версии Ислама) ...
Хадис (араб. الحديث‎‎) — изречение (кауль), одобрение (такрир), образ (васфи) или действие (филь) пророка Мухаммада, сумма которых образует Сунну, являющуюся авторитетной для всех мусульман и составляющую одну из основ шариата. Хадисы передавались посредством сподвижников пророка. Слово «хадис» в переводе с арабского языка буквально означает «новый», «беседа», «предание», «рассказ» [1]. В исламском богословии изучением хадисов занимается специальная наука — хадисоведение (усуль аль-хадис).
Хадис имеет две составные части: иснад (санад) и матн.
Иснад (араб. اٍسْنادٌ‎‎) - это цепочка людей, передававших друг от друга то, что сказал (совершил, одобрил) Пророк Мухаммад. Иснад составляется от Пророка или Сахаба или Таби'ий и до ученых, составивших собрания хадисов Пророка Мухаммада. Часть иснада, которая ближе к нам, является его началом; часть, которая, ближе к Пророку, является завершением иснада. Человек, упоминающийся в иснаде, называется равий. Иснад – это перечисление имен всех равиев, передававших хадис. Передача хадиса от одного равия к другому называется ривайат, а передаваемый хадис – марвий.
Матн (араб. مَتْنٌ‎‎) - это непосредственно то, что сказал (совершил, одобрил) Пророк Мухаммад. Матн является основной частью хадиса. Матн следует после иснада. По существу, основой хадиса является матн. Иснад же является подтверждением того, что сказанное в матн принадлежит непосредственно Пророку или Сахабу.
Первая книга Хадисов — Муваттаъ — была собрана Имамом Маликом, большим учёным, который родился и жил в Медине в 93—179 гг. хиджры. Эта книга получила название Муватта Малика. В ней он дал подробные иснады[2] и упорядочил все хадисы по соответствующим темам. И хотя Муватта является справочником по исламской юриспруденции, она, вместе с тем, является одним из первых научных трудов по хадисам. Некоторые считают этот труд одним из основных в данной области. В этой книге перед каждым хадисом Имам Малик даёт иснад[2], то есть подробно описывает цепочку передачи этого хадиса. В некоторых случаях иснад прослеживается до самого Пророка, в некоторых случаях — только до одного из его сподвижников. Но поскольку эта книга содержит не только хадисы, но и сведения по исламскому правоведению, в ней можно найти также мнение самого Имама Малика по тому или иному вопросу.
С течением времени, после составления Муватта, появились ещё шесть книг — научных исследований хадисов, которые стали считаться самыми достоверными трудами по хадисам: Сахих Имама Бухари (194—256 гг. после хиджры); Сахих Имама Муслима (202—261 гг. после хиджры); Сунан Абу Дауда (202—275 гг. после хиджры); Сунан Ат-Тирмизи (умер в 279 году после хиджры); Сунан Ан-Насайи (215—303 гг. после хиджры); Сунан Ибн Маджи (209—273 гг. после хиджры).
Имам аль-Бухари разделил свой труд на 97 книг. Первые три из них посвящены началу Откровения, а также Вере и Знанию. Последующие тридцать книг посвящаются омовению, молитве, уплате закят, совершению паломничества и соблюдению поста. За ними следуют двадцать две книги, где освещаются вопросы предпринимательской деятельности, опекунства, общим условиям, касающимся профессиональной трудовой деятельности, а также другие юридические вопросы. За ними следуют три книги о Борьбе на Пути Аллаха и о подчинённых людях. Далее идет книга, посвящённая началу Сотворения. Следующие четыре книги дают сведения о Пророках и отдельные подробности жизни Пророка Мухаммада до хиджры. После этого идёт книга о жизни Пророка Мухаммада (благословит его Всевышний и приветствует) и его деятельности в Медине. Следующие две книги содержат комментарии некоторых отрывков из Корана. Последующие три книги посвящены вопросам бракосочетания, развода и вопросам, касающимся материального обеспечения семьи.
Источник:
хадисы - это вообще жесть
коран_это считается послание от Бога ...но я верю в евангелие и библию!
Нет, не знаю.
коран
Памятью можно управлять. Нейрофизиологи изобретают препараты, позволяющие стирать те или иные фрагменты, а психологи достраивают ее воспоминаниями, которых никогда не было.
«Память, подобно свободе, очень хрупкая вещь» , – считает Элизабет Лофтус, профессор психологии университетов Калифорнии и Вашингтона, ведущий специалист по психологическим механизмам памяти.
В каком-то смысле мы не властны над своей памятью – мало того, наши собственные воспоминания сами по себе могут видоизменяться до неузнаваемости. Оказывается, понимая механизмы подобных изменений, можно сфабриковать и имплантировать человеку любые воспоминания, чтобы он помнил то, что нужно, а не что было на самом деле.
Интерес к этому феномену обострился в Америке лет 30 назад, когда сотни пациентов психоаналитиков, лежа на кушетках, «вспоминали» в мельчайших деталях о том, как их в детстве насиловали отцы. Сотни единовременных исков в суды заставили государственных чиновников призадуматься над истинностью этих воспоминаний, и была создана специальная команда психологов во главе с Элизабет Лофтус, которая занялась изучением каждого случая в отдельности и закономерностей переформатирования памяти в целом. Профессор Лофтус выяснила, что существуют определенные механизмы, позволяющие перекроить старую память на новый лад. После чего был принят специальный кодекс, регламентирующий работу психотерапевтов.
«Но это касается памяти автобиографичной, – уточняет Вероника Нуркова, российский специалист по данному вопросу, – семантическая память, которая хранит наши представления об окружающем мире, нерушима. Мы никогда не забудем, что Земля круглая, море соленое, а день сменяется ночью. Зато все, что касается нашей жизненной истории, относительно ненадежно и с течением времени может обрастать новыми деталями и фактами, никогда не имевшими места в реальности»
Формально - Коран считается важнее. Но по сути (у суннитов) хадисы более важны, так как без хадисов Коран выглядит как-то убого, много белых пятен, он вызывает больше вопросов, чем дает ответов. Вот хадисы эти белые пятна и пытаются чем-то заполнить.
Хадисы - это изречения и поступки Посланника Аллаhа и его сподвижников - второй после Священного Корана по важности в Исламе источник знаний.
Каждый поступок и самая мельчайшая подробность жизни Пророка представляли огромный интерес для тех, кто был рядом с Ним. За многие годы собралось большое количество записей (хадисов) о поступках и высказываниях Пророка Мухаммеда.
На сегодняшний день нам доступно огромное количество хадисов. Главными считаются шесть собраний хадисов: Сахих Бухари, Муслим, Суннан Абу Дауд, ат-Тирмизи, Хасан и Ибн Мудхаас.