Автор Елена Орлова задал вопрос в разделе Религия, Вера
По шариату за выход из ислама предполагается смертная казнь. Это особое проявление любви к людям? и получил лучший ответ
Ответ от Некто Неизвестный[гуру]
Это особый менталитет людей сознанием застрявших в средневековье
Ответ от Јармэль Nika[гуру]
Индивид что не понимал, когда "буквы шахады" читал - ислам не принимал.Так что для самозабвенного рабства у Вайшнава Стоп, даже каноны походят и много строф,"Не Мусульманами не умирайте", (было нет, не стяжайте? )Значит "Мусульмани" (из мира потребителей) могут умереть,Тогда уже не "Мусульмани", но вещи СЛУГИ АБСОЛЮТНОЙ КРАСОТЫ впреть?А чтоб вещами быть, себе не умoм приверженность не мнить,Себя для жизни убить, к ГУРУДЕВУ сходить,себя отдать, ИМЯ внять, в чистоте воспeвать,Оскорблений Личности не совершать? o_O
Индивид что не понимал, когда "буквы шахады" читал - ислам не принимал.Так что для самозабвенного рабства у Вайшнава Стоп, даже каноны походят и много строф,"Не Мусульманами не умирайте", (было нет, не стяжайте? )Значит "Мусульмани" (из мира потребителей) могут умереть,Тогда уже не "Мусульмани", но вещи СЛУГИ АБСОЛЮТНОЙ КРАСОТЫ впреть?А чтоб вещами быть, себе не умoм приверженность не мнить,Себя для жизни убить, к ГУРУДЕВУ сходить,себя отдать, ИМЯ внять, в чистоте воспeвать,Оскорблений Личности не совершать? o_O
Ответ от Ирина Ермакова[гуру]
Тут не следует судить поспешно, потому что для суждения - надо обладать знаниями предмета. Я -православная, но специально знакомилась во всеми мировыми религиями, поскольку считаю, что знание и понимание - лучший путь к миру и ненасилию. После знакомства с Кораном, у меня осталось впечатление, что в Исламе приветствуется осознанный и свободный выбор религии. Обратитесь к истории мусульманских стран... Религия помогла им выжить в трудные времена и стала фактически, основой их государственности. Религия помогает сохранять национальный традиции, порядок... Пусть на наш взгляд, какие-то их законы нам кажутся неприемлемыми, но придерживаться или не придерживаться их - это право этих народов и государств.. . Поэтому, если ты сознательно выбираешь Ислам - надо хорошо знать Законы Шариата, а не относиться к этому поверхностно.. . Можно сказать, что для этих стран смертная казнь за отступление от веры, проявление любви ко всех людям ИХ страны, ИХ веры... Они считают, что объединяя своих граждан вокруг веры - они действуют на их благо. Это их религия... и их выбор. Другие же страны - могут лишь только просить и ходатайствовать о сохранении жизни ..
Тут не следует судить поспешно, потому что для суждения - надо обладать знаниями предмета. Я -православная, но специально знакомилась во всеми мировыми религиями, поскольку считаю, что знание и понимание - лучший путь к миру и ненасилию. После знакомства с Кораном, у меня осталось впечатление, что в Исламе приветствуется осознанный и свободный выбор религии. Обратитесь к истории мусульманских стран... Религия помогла им выжить в трудные времена и стала фактически, основой их государственности. Религия помогает сохранять национальный традиции, порядок... Пусть на наш взгляд, какие-то их законы нам кажутся неприемлемыми, но придерживаться или не придерживаться их - это право этих народов и государств.. . Поэтому, если ты сознательно выбираешь Ислам - надо хорошо знать Законы Шариата, а не относиться к этому поверхностно.. . Можно сказать, что для этих стран смертная казнь за отступление от веры, проявление любви ко всех людям ИХ страны, ИХ веры... Они считают, что объединяя своих граждан вокруг веры - они действуют на их благо. Это их религия... и их выбор. Другие же страны - могут лишь только просить и ходатайствовать о сохранении жизни ..
Ответ от Jady[гуру]
Устанавливать такие степени наказаний имеет право лишь Халиф, которых на данный момент современности в этом мире НЕТ. При халифате - исламском государстве - вероотступничество приравнивается к государственной измене. За которую смерть. Или вы считаете что в настоящем времени за предательство свое государство вас по головке погладят? ? Ха - вряд ли, вспомним Сталинские гонения, ну да и сейчас как минимум в тюрьму посадят. Это касается всех государств.Самосуд в исламе запрещен, те кто это делают будут отвечать за свои грехи сами!
Устанавливать такие степени наказаний имеет право лишь Халиф, которых на данный момент современности в этом мире НЕТ. При халифате - исламском государстве - вероотступничество приравнивается к государственной измене. За которую смерть. Или вы считаете что в настоящем времени за предательство свое государство вас по головке погладят? ? Ха - вряд ли, вспомним Сталинские гонения, ну да и сейчас как минимум в тюрьму посадят. Это касается всех государств.Самосуд в исламе запрещен, те кто это делают будут отвечать за свои грехи сами!
Ответ от Пользователь удален[гуру]
Хм.. . По мусульманскому календарю - сейчас что Средние Века по юлианскому/григорианскому.. . А тогда за сей "еретический" поступок воздаяние было точно такое же!. . Подождите немного, и ислам погуманнее станет.. . 🙂
Хм.. . По мусульманскому календарю - сейчас что Средние Века по юлианскому/григорианскому.. . А тогда за сей "еретический" поступок воздаяние было точно такое же!. . Подождите немного, и ислам погуманнее станет.. . 🙂
Ответ от Skier[гуру]
Видимо да, чтобы не оставлять мучиться без истинной веры. гуманнее отнять жизнь.
Видимо да, чтобы не оставлять мучиться без истинной веры. гуманнее отнять жизнь.
Ответ от Abrek[гуру]
Здравствуйте, Елена Орлова!Ваши слова «Мусульмане, u r welcome, как говорится. Не молчите» написаны как некий вызов. Что ж, я пришел, - с чего начнем? Может с того, что Вы не имеете должного представления об Исламе? Или может с того, что Вы не слышите тех, кто посчитал возможным пояснить Вам суть? Или с того, что заблуждения в понимании свободы выбора в части «Свобода выбора - это когда человек может принять Ислам, а потом, если захочет, спокойно из него выйти» претендует на истину? Вам доступно старались пояснить то, что Ислам принимают осознанно. Вы же настаиваете на том, что человек осознанно ошибался. После прочтения Вашей фразы: «А если человек ОСОЗНАННО пришел к вере, а потом ОСОЗНАННО понял, что ошибался? » Ирине Ермаковой стоило прекратить свои призвания к логике. Я проникся уважением к этой женщине, её терпению и стремлению довести до Вас самое простое и элементарное: прежде чем рассуждать следует ознакомиться с первоисточниками, прежде чем ставить вопрос, следует разграничить понятия, прежде чем навязывать выраженное свое мнение, следует постараться понять то, о чем Вам говорят.Слова мои Вы можете принять как оскорбление, хотя фактически они таковыми не являются. Но подсознательно Вы к этому готовы. Переубедить Вас вряд ли кому удастся, впрочем, в этом Вы и не нуждаетесь. Многочисленные комментарии в вышеизложенных ответах говорят о том, что Вы не желаете понять других, - Вас интересует лишь подтверждение Ваших же заблуждений. Простите, это не ко мне.Что касается сути поставленного Вами вопроса, могу сказать, тема очень серьезная для меня, боюсь что-либо утверждать абсолютно, т. к. к сожалению, мои знания не настолько глубоки, чтобы я мог заявлять совершенно уверенно, претендуя на истину. Смертная казнь за выход из Ислама требует пояснения, ибо половинчатые утверждения про Ислам людей имеющих о нем представление из самых различных источников, в том числе и тех, которые проводят политику намеренного искажения истины, создают предвзятый и негативный образ об Исламе у людей, которые страдают дефицитом веры. Полагаю, что не сама перемена веры обрекает на смертный приговор, а отягощающие преступные обстоятельства. Шариат – это своего рода юриспруденция. Я бы не стал сегодня говорить о том, что людей судят по шариату. Скорее, действия и бездействия людей направлены на то, что следовать законам шариата. Да, шариат является в некоторых странах своего рода уголовным кодексом. По УК судят с учетом объекта, состава, мотива преступления. Применяют отягчающие и смягчающие обстоятельства. Аналогичным образом судят и по законам шариата.Я хочу заметить, что затронутое Вашим вопросом наказание прописано в нормах шариата не вчера. Дело в том, что подобное наказание вероотступников возникло ещё во времена войн с язычниками. И как повествует Сунна, было лишь два случая, когда Пророк приговорил к смерти вероотступников. Они прибывали в Медину под видом мусульман, затем совершали вероломства, и отрекшись от веры, возвращались восвояси. Если говорить о современном мире, то часто многие считают дозволенным судить произвольно. Это касается и тех, про кого мы читает в СМИ, и нас самих, которые принимают прочитанное именно так, как нам преподнесли. Но всегда есть так, как на самом деле. И покуда мы не знаем все обстоятельства события, преждевременным является любой из возможных выводов. Ну а о том, что не нам судить, все мы прекрасно знаем, хотя и забываем об этом часто…Быть может, Вы хотите что-то уточнить? Я готов к диалогу с любым заинтересованным в понимании лицом до скончания века. Доказывать и спорить, простите, не буду.Мира и добра сердцам нашим!
Здравствуйте, Елена Орлова!Ваши слова «Мусульмане, u r welcome, как говорится. Не молчите» написаны как некий вызов. Что ж, я пришел, - с чего начнем? Может с того, что Вы не имеете должного представления об Исламе? Или может с того, что Вы не слышите тех, кто посчитал возможным пояснить Вам суть? Или с того, что заблуждения в понимании свободы выбора в части «Свобода выбора - это когда человек может принять Ислам, а потом, если захочет, спокойно из него выйти» претендует на истину? Вам доступно старались пояснить то, что Ислам принимают осознанно. Вы же настаиваете на том, что человек осознанно ошибался. После прочтения Вашей фразы: «А если человек ОСОЗНАННО пришел к вере, а потом ОСОЗНАННО понял, что ошибался? » Ирине Ермаковой стоило прекратить свои призвания к логике. Я проникся уважением к этой женщине, её терпению и стремлению довести до Вас самое простое и элементарное: прежде чем рассуждать следует ознакомиться с первоисточниками, прежде чем ставить вопрос, следует разграничить понятия, прежде чем навязывать выраженное свое мнение, следует постараться понять то, о чем Вам говорят.Слова мои Вы можете принять как оскорбление, хотя фактически они таковыми не являются. Но подсознательно Вы к этому готовы. Переубедить Вас вряд ли кому удастся, впрочем, в этом Вы и не нуждаетесь. Многочисленные комментарии в вышеизложенных ответах говорят о том, что Вы не желаете понять других, - Вас интересует лишь подтверждение Ваших же заблуждений. Простите, это не ко мне.Что касается сути поставленного Вами вопроса, могу сказать, тема очень серьезная для меня, боюсь что-либо утверждать абсолютно, т. к. к сожалению, мои знания не настолько глубоки, чтобы я мог заявлять совершенно уверенно, претендуя на истину. Смертная казнь за выход из Ислама требует пояснения, ибо половинчатые утверждения про Ислам людей имеющих о нем представление из самых различных источников, в том числе и тех, которые проводят политику намеренного искажения истины, создают предвзятый и негативный образ об Исламе у людей, которые страдают дефицитом веры. Полагаю, что не сама перемена веры обрекает на смертный приговор, а отягощающие преступные обстоятельства. Шариат – это своего рода юриспруденция. Я бы не стал сегодня говорить о том, что людей судят по шариату. Скорее, действия и бездействия людей направлены на то, что следовать законам шариата. Да, шариат является в некоторых странах своего рода уголовным кодексом. По УК судят с учетом объекта, состава, мотива преступления. Применяют отягчающие и смягчающие обстоятельства. Аналогичным образом судят и по законам шариата.Я хочу заметить, что затронутое Вашим вопросом наказание прописано в нормах шариата не вчера. Дело в том, что подобное наказание вероотступников возникло ещё во времена войн с язычниками. И как повествует Сунна, было лишь два случая, когда Пророк приговорил к смерти вероотступников. Они прибывали в Медину под видом мусульман, затем совершали вероломства, и отрекшись от веры, возвращались восвояси. Если говорить о современном мире, то часто многие считают дозволенным судить произвольно. Это касается и тех, про кого мы читает в СМИ, и нас самих, которые принимают прочитанное именно так, как нам преподнесли. Но всегда есть так, как на самом деле. И покуда мы не знаем все обстоятельства события, преждевременным является любой из возможных выводов. Ну а о том, что не нам судить, все мы прекрасно знаем, хотя и забываем об этом часто…Быть может, Вы хотите что-то уточнить? Я готов к диалогу с любым заинтересованным в понимании лицом до скончания века. Доказывать и спорить, простите, не буду.Мира и добра сердцам нашим!
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: По шариату за выход из ислама предполагается смертная казнь. Это особое проявление любви к людям?