Автор A-stra задал вопрос в разделе Философия, Непознанное
Расскажите красиво и подробно о концепции инь и ян... и получил лучший ответ
Ответ от Ёнежная кошка™[гуру]
Концепция инь и ян — двух противоположных и взаимодополняющих начал — пронизывает все в китайской культурной традиции, от системы управления государством и отношений между людьми до правил питания и саморегуляции
Она же распространяется и на весьма сложную схему взаимоотношений между человеком и духовным миром. Изображение символа инь-ян (на самом деле он не древний и возник достаточно поздно) как темного и светлого полукругов стало едва ли не визитной карточкой всей восточноазиатской культуры, и его можно обнаружить на обложках западных книг по диетологии, здоровому образу жизни, философии и религии Китая.
Инь-ян стали настолько тесно ассоциироваться с 'китайской тематикой', что воспринимаются как изначально присущие ей начала. Концепция инь и ян как нельзя более точно передает восприятие китайцами и внешнего мира, и мира внутри себя. Однако не стоит понимать это примитивно и упрощенно.
Прежде всего, нам придется развеять устоявшийся миф о сущности инь и ян: в китайской культуре они никогда не были 'закреплены' за некими парами противоположностей, как принято считать в популярных сочинениях. Это значит, что инь-ян отнюдь не равнялись темному-светлому, мужскому-женскому, солнцу-луне и т. д. , причем эта ошибка уже неоднократно критиковалась специалистами. Тем не менее, такую примитивную трактовку можно встретить и в современной китайской литературе, и на уровне обиходных представлений китайцев. Так что истинная суть инь-ян — столь, казалось бы, многократно изложенная — осталась сокрытой. Нам же представляется, что само понимание 'сокровенного' в китайской культуре невозможно без правильного осознания этого принципа.
Принцип инь и ян живет на уровне восприятия духовного мира, взаимоотношений человека и общества, китайца и 'варвара'-иностранца. Даже в политике Китай — одна из немногих стран, которая по всем договорам неизменно требует 'дуйдэн' — паритета взаимоотношений, мер и шагов.
Концепция инь-ян означала наличие перворазделения вообще, которое знаменует собой собственно порождение всего материального и духовного мира. Несложно понять, что создание культуры для Китая это, прежде всего, упорядочивание сущностей, прекращение действия хаоса.
Восприятие мира китайцами всегда ситуативно и никогда не постоянно, т. е. мир постоянно трансформируется, поэтому ничто не существует воистину и до конца, ничто не является истинным по своей природе и изначально. Собственно, мотив истинности, которая может быть дана только как постоянная трансформация, и есть основа мистического представления инь-ян.
Сама ситуативность восприятия жизни порождает мысль о постоянном переходе противоположностей друг в друга, а потому инь-ян не равняются биному женское-мужское, а пары мужское-женское, пустое-наполненное являются лишь следствием такого бинарного типа мышления.
Первоначально инь и ян означали соответственно теневой и солнечный склоны горы (такое понимание можно, в частности, встретить в 'И цзине') — и эта символика как нельзя лучше отражала суть этих двух начал. С одной стороны, они представляют лишь разные склоны одной горы, не сводимые друг к другу, но и не отличающиеся друг от друга; с другой стороны, их качественное различие обуславливается не внутренней природой самого склона, а некоей третьей силой — солнцем, которое поочередно освещает оба склона.
Для магического пространства ни инь, ни ян, равно как удача или несчастье, не бывают абсолютными — это лишь грани одного явления, и разделение их на 'добрую' и 'злую' части жизни происходит лишь на обыденном уровне, в сознании непосвященного человека. Даос, например, прекрасно осознает, что 'лишь только в Поднебесной узнали, что красивое — красиво, тотчас появилось и уродство.
Источник:
Теория Инь-Ян является философской концепцией, первые парадигмы которой, зародились во время правления Инь и Чжоy. Мыслители Древнего Китая считали, что Вселенная представляет собой целостный живой организм, Единое Целое, пребывающее в вечном движении. По древнекитайским представлениям, мир первоначально являл собой хаос, состоявший из мельчайших частиц - Ци. Эти частицы существовали в виде сплошного бесформенного тумана. В дальнейшем произошел процесс размежевания Ци. Легкие, светлые частицы, названные Ян, поднялись вверх, в результате чего образовалось Небо. Тяжелые, темные частицы, получившие название Инь, сформировали Землю. Так мир разделился на две части, которые никогда не пересекаются, как параллельные плоскости, обреченные на вечную тягу к воссоединению. Концепция ин и янь может быть использована для описания всего, что существует во вселенной, включая все органы человеческого тела и их функции. Изначально термином ин обозначалась теневая сторона холма, а термином янь — солнечная сторона того же холма. Поскольку солнечная и теневая стороны являются двумя взаимозависимыми частями единой реальности, эти две характеристики холма рассматривались как равные доли единого целого. Другими примерами ин и янь может служить то, что ночь существует только относительно дня, а холод — только относительно жары. Согласно китайской философии, любое явление, существующее во вселенной, обладает этими двумя аспектами — ин и янь. Все, таким образом, имеет лицо и изнанку, верх и низ, левую и правую стороны, начало и конец. Однако ин и янь могут существовать только относительно второго компонента этой пары. Ничто не может быть само по себе — только ин или янь. Именно концепция ин и янь делает китайскую медицину целостной наукой, поскольку, основываясь на этом едином и всеобъемлющем восприятии реальности, ни один орган тела или выполняемые им функции она не рассматривает изолированно и вне зависимости от всего организма. Понятия Инь и Ян приобрели более широкий смысл. Под Инь стали понимать темное женское начало, под Ян - начало светлое, мужское. Инь - это слабость, неустойчивость. Ян - твердость и сила. Инь соотносится с северо-востоком и северо-западом, зимними холодами, луной, правой стороной, ночью, низом, внутренностями, тяжестью, покоем и кровью. Ян - с юго-востоком и юго-западом, летом, огнем, солнцем, левой стороной, днем, верхом, легкостью, наружными тканями, движением и энергией. В буквальном переводе Инь означает «теневой склон» , а Ян - «светлый, солнечный склон» холма или реки. Инь и Ян полностью противоположны друг другу, и именно на их взаимодействии основан принцип существования всего мира. Из разных видов взаимопроникновения этих двух начал рождаются пять первоэлементов, или стихий: вода, огонь, металл, дерево и земля. гармония мира. Инь и Ян противоположные, по взаимодополняющие проявления одной силы Графическое изображение этой силы - круг, разделенный волнистой линией на две равные части, черную и белую. Получается как бы две капли, плавно перетекающие друг в друга. В центре каждой части находится по одной точке противоположного цвета. Этот символ еще часто сравнивают с парой рыб, соприкасающихся друг с другом головой к хвосту и хвостом к голове. Эта структура символизирует два неразрывно связанных начала Вселенной - светлое, силу Ян, и темную, силу Инь. Каждая сила содержит в себе небольшую часть противоположной материи. Наличие в Мироздании двух противоположных Начал является источником постоянного движения. Подъемы и падения, накопление и растрата, расцвет и увядание, вдох и выдох все эти процессы отражают принцип существования любого организма. Если в определенный момент этого противостояния верх одерживает одна из борющихся сторон, это автоматически ослабляет противоположную сущность, что может привести к болезни. Только гармоничное равновесие Инь и Ян считается нормальным состоянием любого организма.
примерно так ...каждой женщине нужен мужчина и наоборот ..каждому дню -ночь ...две половинки сливаются в одно целое
Инь и янь - две части одного целого во всех аспектах человеческой жизни и Вселенной в целом.
Две стороны одной медали, которая - одно целое.