Автор Вера задал вопрос в разделе Религия, Вера
как вы относитесь к исповеди? и получил лучший ответ
Ответ от Ѝто Я[гуру]
Считается, что на исповедь и причастие нужно ходить раз в месяц. Но хорошо будет, если хотя бы человек исповедуется и причастится во все 4 поста. Я стараюсь в Великий пост 3 раза исповедоваться. За неделю до поста, в начале и в конце, перед Пасхой.
Ответ от Ѓилл Смит Муслим[гуру]
И́споведь или покая́ние — в христианстве исповедание верующим своих грехов Богу. Покаявшийся получает прощение грехов от самого Господа Иисуса Христа. Спаситель Иисус Христос дал своим ученикам (а через них и Церкви) власть отпускать грехи: «Примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:22-23). В православии и католицизме входит в число таинств. Исповедь — неотъемлемая часть жизни христианина. Иисус Христос и Иоанн Креститель — оба начинают свою проповедь словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17,Мф. 3:2). Царь Давид убеждён, что одна жертва нужна Богу: глубокое покаяние, «сердце смиренное» и «дух сокрушен» (Пс. 50:19). В притчах «О мытаре и фарисее» (Лк. 18:9), «О блудном сыне» (Лк. 15:11) и др. , Христос подчёркивает, спасение даётся только кающемуся. Евангелия благовествуют, что Бог прощает любой грех, если человек имеет покаянное чувство (первым в рай вошёл разбойник (Лк. 23:33-43)). Любая молитва угодна Богу только при наличии покаянного чувства и благоговения [1]. Все святые отцы говорят о чрезвычайной важности покаяния в жизни человека. Прп Марк Подвижник утверждает: «Нет иного, столь же благого и милостивого, как Бог, но даже Он не прощает непокаявшегося [… ]. Всё множество Божиих заповедей можно свести к одному началу — покаянию […]. Мы осуждаемся не за множество наших прегрешений, но за то, что отказываемся каяться. […]. И для великих, и для малых покаяние остаётся несовершенным до самого смертного часа». Греческое слово μετάνοια («покаяние» ) означает «перемена ума» , «перемена мыслей» . Проповедь Христа призывает к изменению образа мысли и образа жизни, отказу от греховных дел и помыслов. Синонимом покаяния является часто встречающееся в Библии слово «обращение» : «Обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте пути ваши и поступки ваши» (Иер. 18:11). Кающийся человек подобен блудному сыну из евангельской притчи (Лк. 15:11-24): живя в грехе, он удаляется от Бога, но после многих невзгод, «пришед в себя» , решается вернуться к Отцу. Кающемуся, прежде всего, необходимо простить всех, кто, так или иначе, причинил обиды и огорчения ему самому (Мф. 6:14-15), а также попросить прощения за нечаянно или преднамеренно причинённые обиды, желательно, у всех близких к нему людей — и если кого чем обидел, воздать вчетверо (Лк. 19:8). При подготовке к исповеди кающемуся желательно поститься, воздерживаться и дополнительно молиться. Христианину рекомендуется духовно подготовиться к таинству исповеди: читать покаянные молитвы, духовные книги и размышлять о своей греховности и благости Бога. Нужно покаянным взглядом окинуть свою жизнь и свою душу, проанализировать свои поступки, помышления и желания с точки зрения заповедей Божьих (лучше даже записать свои грехи, чтобы не упустить чего-либо во время совершения таинства). К исповеди призываются все люди достигшие 7-летнего возраста. Человек несёт отвественность только за свои личные грехи. Исповедоваться можно в любое время и в любой обстановке, но общепринятой является исповедь в храме — во время богослужения или в специально назначенное священником время (в особых случаях, например, для исповеди больного на дому, нужно индивидуально договориться со священнослужителем) . Исповедующийся человек должен быть крещёным членом Православной церкви, сознательно верующим (признающим все основы православного вероучения и сознающим себя чадом Православной Церкви) и раскаивающимся в своих грехах. Законным тайносовершителем может быть только православный священник или архиерей. Священник обязан хранить тайну исповеди, то есть он не может никому пересказать то, что услышал на исповеди. Самым тяжёлым и опасным считается любой нераскаянный грех. Затем следуют грехи, повлекшие тяжкие последствия: самоубийство, убийство, аборт, стимулирование выкидыша, любой секс вне брака, измена православной вере (хула на Духа Святого) , хищения в особо крупных размерах, и проч.
И́споведь или покая́ние — в христианстве исповедание верующим своих грехов Богу. Покаявшийся получает прощение грехов от самого Господа Иисуса Христа. Спаситель Иисус Христос дал своим ученикам (а через них и Церкви) власть отпускать грехи: «Примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:22-23). В православии и католицизме входит в число таинств. Исповедь — неотъемлемая часть жизни христианина. Иисус Христос и Иоанн Креститель — оба начинают свою проповедь словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17,Мф. 3:2). Царь Давид убеждён, что одна жертва нужна Богу: глубокое покаяние, «сердце смиренное» и «дух сокрушен» (Пс. 50:19). В притчах «О мытаре и фарисее» (Лк. 18:9), «О блудном сыне» (Лк. 15:11) и др. , Христос подчёркивает, спасение даётся только кающемуся. Евангелия благовествуют, что Бог прощает любой грех, если человек имеет покаянное чувство (первым в рай вошёл разбойник (Лк. 23:33-43)). Любая молитва угодна Богу только при наличии покаянного чувства и благоговения [1]. Все святые отцы говорят о чрезвычайной важности покаяния в жизни человека. Прп Марк Подвижник утверждает: «Нет иного, столь же благого и милостивого, как Бог, но даже Он не прощает непокаявшегося [… ]. Всё множество Божиих заповедей можно свести к одному началу — покаянию […]. Мы осуждаемся не за множество наших прегрешений, но за то, что отказываемся каяться. […]. И для великих, и для малых покаяние остаётся несовершенным до самого смертного часа». Греческое слово μετάνοια («покаяние» ) означает «перемена ума» , «перемена мыслей» . Проповедь Христа призывает к изменению образа мысли и образа жизни, отказу от греховных дел и помыслов. Синонимом покаяния является часто встречающееся в Библии слово «обращение» : «Обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте пути ваши и поступки ваши» (Иер. 18:11). Кающийся человек подобен блудному сыну из евангельской притчи (Лк. 15:11-24): живя в грехе, он удаляется от Бога, но после многих невзгод, «пришед в себя» , решается вернуться к Отцу. Кающемуся, прежде всего, необходимо простить всех, кто, так или иначе, причинил обиды и огорчения ему самому (Мф. 6:14-15), а также попросить прощения за нечаянно или преднамеренно причинённые обиды, желательно, у всех близких к нему людей — и если кого чем обидел, воздать вчетверо (Лк. 19:8). При подготовке к исповеди кающемуся желательно поститься, воздерживаться и дополнительно молиться. Христианину рекомендуется духовно подготовиться к таинству исповеди: читать покаянные молитвы, духовные книги и размышлять о своей греховности и благости Бога. Нужно покаянным взглядом окинуть свою жизнь и свою душу, проанализировать свои поступки, помышления и желания с точки зрения заповедей Божьих (лучше даже записать свои грехи, чтобы не упустить чего-либо во время совершения таинства). К исповеди призываются все люди достигшие 7-летнего возраста. Человек несёт отвественность только за свои личные грехи. Исповедоваться можно в любое время и в любой обстановке, но общепринятой является исповедь в храме — во время богослужения или в специально назначенное священником время (в особых случаях, например, для исповеди больного на дому, нужно индивидуально договориться со священнослужителем) . Исповедующийся человек должен быть крещёным членом Православной церкви, сознательно верующим (признающим все основы православного вероучения и сознающим себя чадом Православной Церкви) и раскаивающимся в своих грехах. Законным тайносовершителем может быть только православный священник или архиерей. Священник обязан хранить тайну исповеди, то есть он не может никому пересказать то, что услышал на исповеди. Самым тяжёлым и опасным считается любой нераскаянный грех. Затем следуют грехи, повлекшие тяжкие последствия: самоубийство, убийство, аборт, стимулирование выкидыша, любой секс вне брака, измена православной вере (хула на Духа Святого) , хищения в особо крупных размерах, и проч.
Ответ от Аленушка[активный]
можно Богу открыть душу, зачем нужна прослойка священник, ведь иисус не учил ходить на исповедь к ним.... исповедоваться надо Богу Одному, ведь Богу Одному может быть известно, простит он вашу дшу или нет
можно Богу открыть душу, зачем нужна прослойка священник, ведь иисус не учил ходить на исповедь к ним.... исповедоваться надо Богу Одному, ведь Богу Одному может быть известно, простит он вашу дшу или нет
Ответ от Алена[гуру]
1 иоанна 1:9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
1 иоанна 1:9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Ответ от CCCР[гуру]
Почитайте о. Александра Шмемана "Евхаристия. Таинство Царства". Книга потрясающая, хотя несомненно спорная, но написана прекрасным языком, автор - умнейший человек энциклопедических знаний.
Почитайте о. Александра Шмемана "Евхаристия. Таинство Царства". Книга потрясающая, хотя несомненно спорная, но написана прекрасным языком, автор - умнейший человек энциклопедических знаний.
Ответ от Пользователь удален[гуру]
я думаю не очень часто... раз в полгода достаточно, иначе это превратится в обыденность
я думаю не очень часто... раз в полгода достаточно, иначе это превратится в обыденность
Ответ от N 84[гуру]
Таинство исповеди может помочь человеку, достигшему уровня ищущего Бога, но не имеющему достаточной решительности. Все кто ниже этого уровня от данного таинства ничего не получат, а тех кто выше уже это ничему не научит!
Таинство исповеди может помочь человеку, достигшему уровня ищущего Бога, но не имеющему достаточной решительности. Все кто ниже этого уровня от данного таинства ничего не получат, а тех кто выше уже это ничему не научит!
Ответ от Незнайка Знайкина[гуру]
Очень положительно. Это стимул сказать вслух то, в чем боишься признаться самому себе. Осознать свои поступки, простить себя и не повторять ошибки.
Мне помогает. Как часто хожу? Когда того требует моя душа.
Очень положительно. Это стимул сказать вслух то, в чем боишься признаться самому себе. Осознать свои поступки, простить себя и не повторять ошибки.
Мне помогает. Как часто хожу? Когда того требует моя душа.
Ответ от Ђатьяна .[гуру]
К исповеди отношусь отлично, правда чавствую в ней ни часто.
К исповеди отношусь отлично, правда чавствую в ней ни часто.
Ответ от Ёшкин Котик[гуру]
Могу сказать отношусь нормально но сам неприменяю, я был крещён но хрестианство не моя вера. Когда мне понадобится очистится то я последаю примиком в Тибет только древнейшая религия на мой взглд является наиболее подходящий для меня.
Могу сказать отношусь нормально но сам неприменяю, я был крещён но хрестианство не моя вера. Когда мне понадобится очистится то я последаю примиком в Тибет только древнейшая религия на мой взглд является наиболее подходящий для меня.
Ответ от Александр[гуру]
отрицательно.... а зачем тогда совесть???
отрицательно.... а зачем тогда совесть???
Ответ от Пользователь удален[активный]
Если вам от этого легче то это хороше.
Если вам от этого легче то это хороше.
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: как вы относитесь к исповеди?